看我的七十二變

我剛才講西游記，主要是講如何做人，西游記融合了中醫(yī)中國傳統(tǒng)文化，如是到文化的所有的精髓，你看一上來寫的叫孫悟空是什么，猴子在中醫(yī)里代表的是心看孫悟空有七十二變，那人心是多變的

關(guān)于壞猴子七十二變電影計劃有這樣一個介紹青年電影人未來計劃大家熟知的現(xiàn)象，急的我不是要神，就是由寧浩扶持的新人導(dǎo)演聞木眼拍攝。羅曼羅蘭曾說過，只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀

所謂上歸類，就是擴(kuò)大語言的范疇，由細(xì)節(jié)上一道大畫面由個別例子擴(kuò)展至一般事件，因為范疇足夠大，所以你內(nèi)心所思所想都在語言的范疇之內(nèi)，這就像如來佛的手掌心，任憑孫悟空有七十二變都跳不出來

談及矛盾的互相轉(zhuǎn)化時，就談了神話中的許多變化。例如山海經(jīng)中所說的夸父追日淮南子中所說的亦設(shè)九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辯人的故事等等

三的倍數(shù)六和九都是表示多的意思，特別是酒又稱集數(shù)，也就是說最大的數(shù)在周易中陽爻為九陰爻為六眾多的神秘數(shù)字都是以三，六九為基礎(chǔ)，比如十八羅漢，三十六計，七十二變大事一難，自然還有我們所說的一百零八魔星

談及矛盾的互相轉(zhuǎn)化時，就談了神話中的許多變化，例如山海經(jīng)中所說的夸父追日淮南子中所說的易社九日西游記中所說的孫悟空，七十二變和聊齋志異中的許多鬼狐辨人的故事等等

豬八戒掉在梁場，聽得他一家子齊哭，忍不住叫到妖精尼莫庫等老仲疆獄。李慶先來的孫行者側(cè)來的者，行孫，后來的行者孫反復(fù)三字都是我?guī)熜忠蝗?，他有七十二變塊兒騰挪進(jìn)來，到了寶貝裝備另地，你另地一事死了，不必這等扛喪

紅樓夢中的表現(xiàn)，多式的小智慧，這些小智慧緊密地結(jié)合著具體的細(xì)微描寫，而其大智慧又顯得鴻闊高遠(yuǎn)。書中的多數(shù)人物也未能認(rèn)識紅樓夢中的人生智慧，不能按照智慧的一般分類方法，不能用三十六計謀七十二變化的方式來

拜師學(xué)藝得名悟空學(xué)會七十二變金斗云，長生不老等高超的法術(shù)神通出寵出誠的孫悟空先闖入東海龍宮，向龍王索取震撼神針如意，辛苦棒又大鬧地府去勾取猴類的生死布，后被天界招安封為畢馬溫

其一，且談中國古代能工巧匠如何若佛教高僧易經(jīng)一般的消化吸收外來建筑樣式，結(jié)合中華各地不同風(fēng)土人情文化習(xí)俗，創(chuàng)造出中國獨特的佛教建筑雕刻與繪畫，由此產(chǎn)生佛塔與石窟在中國各地的豐富變化，例如西游記中孫悟空的七十二變

閑于一切桂生的修法，也就是說追求為道奪尊的孔姓大，我要比你任何在小我身上，桂生的理論修法都優(yōu)越都究竟，哪怕你在小我身上練出火眼，金睛，七十二變，以及一切各種不可思議的神通功能，那都趕不上無以生為者棄入空性大。我求到唯我獨尊的理論修法徹底究竟一句話

我的伙伴我從來沒有見過，我連視頻都沒看到過，只是我的伙伴有見到過，我看到過扎照片，我的伙伴也有看到過我照片，那個時候我根本沒有視頻過，看到過他照片，我的伙伴藍(lán)星老師老遠(yuǎn)拿著藝術(shù)鮮花

前幾日，我在尚王的老鄉(xiāng)群里看到有老鄉(xiāng)發(fā)的文化廣場上一些村民跳廣場舞的視頻，我看到了我的二事兒，我看到了我的鄰居，看到了一個個那么熟悉的相親和一些不熟悉的大姑娘小媳婦兒

我那是我是自己，選擇我有自己的我的身體，我自己在一起，形容我的頭腦，以及我的一起形容我的觀點，我的眼睛以及他們所看到的我的所有的感覺非常喜悅，沮喪有愛，希望很喜歡我的嘴巴

人們或許會反對我的理論，懷有我的談話，討厭我的長錢，不喜歡我的穿著，看不慣我的行為，甚至都相信我的開開，我的愛心像太陽一樣的話，他們而微滿腔的愛，也僅僅今日不怎么愛