說是愛情

金庸小說的情愛世界作者，北京大學中文系孔慶東教授，第二部分金庸小說的愛情模式之二展天動地勢神雕俠侶中楊過和小龍女的愛情，可以說是金庸小說中也可以說是所有小說中最感人的愛情

他愛王子，他就勇敢的追求自己的愛情，但他發(fā)現(xiàn)了王子并不愛他的時候，他也沒有去怨恨。王子，說是把這個不愛的責任推到了王子的身上，反而說因為我自己是在追求自己的愛情

愛情在每一個人的世界當中都是有著舉足輕重的位置，幾乎可以說是我們生命的全部，我們往往會沉醉于愛情之中，但是無論在什么時候，我們都應該愛得有尊嚴，愛得明智，愛得體面

我也覺得不管是在女孩兒和女孩兒之間，還是說友情，愛情，親情，我覺得都有可能是不純粹的，愛情和親情也有可能不純粹，也有可能他不是真正的那個東西，那就也不只局限于說是不是友情里面

愛情層面的靈魂伴侶只是入門境界而已，傳說是浪漫的，也是狹隘的靈魂伴侶豈止是談情說愛的好對手了，唯有經(jīng)由愛情的激發(fā)意識向上提升，看見了更高的生命致這樣的情侶，才稱得上是靈魂伴侶起惑

北京愛情故事我們即將逝去的青春，今天看完了全集的北京愛情故事里，我喜歡這部電視劇，不更應該說是深愛莫名的深愛，或許是因為這個故事和我們的生活與現(xiàn)狀息息相關的大齡的

我是覺得說這個城市最接地氣的地方，最容易發(fā)生故事的地方，也是最江湖的地方，就是燒烤攤就燒烤攤，真的是見證了，說可能是一群人的友情，或者說是一群人的學生時代，或者說是兩三個人的愛情故事

和湖南城結婚前的相處時光就是張愛玲來說是最幸福的事，因為對于張愛玲來說，他第一次體會到了愛情的阻礙，而且還有一種玉德語知音之感，無論最后結果如何，此刻粗藏愛情的障礙是幸福

當流年遇上了光陰，忍染不說，當生命遇上了疾病和磨難不說，當陽光遇上了空氣和鮮花不說，當友情遇上了誤解和嫉妒不說，當愛情遇上了真相和痛苦，不說是一種美德，更是一種態(tài)度

總而言之，基督山伯爵這部小說語氣說是報恩和復仇的故事，倒不如說是大柱馬本人基督教新教思想的金錢觀上惡觀，愛情觀和社會責任感，以報恩和復仇的復雜故事生動的展示出來

今天聽了這關于見鐘情，一個可以說是在愛情當中比較經(jīng)典的一個話題，永遠都被大家一直在放在熱議檔當中去去討論，希望大家在一見鐘情的同時，也要放慢一下腳步，更好地去體會一下對方給你返回出來的愛情信息

張兆和不理解，沈從他從一開始就成為真正了解沈從文，甚至后來他感動之后愛上的與其說是沈從文。這個人倒不如說是沈從文那些奇異綿綿的書信，他只是愛上了愛情，在他們婚后面臨柴米油鹽的瑣碎之后

姐姐講的紅塵中沒有愛情，知道你想要愛情吶，你絕對得不到愛情，只有你不想有愛情的時候，你可能還得到的愛情懂了，沒有你談交易的時候可能還得到的愛情，你只要去追求愛情，你保證得不到愛情

踏春的過程中，自然少不了眉目傳情，少不了言語默契，少不了欲說還休，少不了惜，別依依愛情就這樣悄然的誕生上四節(jié)，這個風情搖曳的踏青日，在以前的傳說中說是制定者，是女媧

在八零后的生活中，因愛情兒童居造就了甜蜜的小幸福，也造就了因性格不合的無盡爭吵，致使愛情迅速處崩瓦解，閃婚閃一閃，從字面上理解應該是快短暫的意思，躲避躲閃閃現(xiàn)閃婚就應該理解為時間不算太長的組合，婚姻閃婚現(xiàn)象，有人說是八零后的普遍現(xiàn)象