太極韻

當(dāng)我沉醉于古琴曲的聲聲優(yōu)雅，當(dāng)我走進(jìn)太極里的絕代風(fēng)華，幽幽古情，讓禪的意境空靈飄逸，悠悠，故情，讓心靈的凈土風(fēng)景如畫(huà)，謙和自信，彰顯太極精神的尊貴，至善至美，閃爍太極精神的光華，虛懷若谷，讓音韻滋潤(rùn)你的心靈

太極無(wú)極萬(wàn)物之生父，因而抱陽(yáng)，莫不有太極莫漠，不由良疑煙韻交改變化無(wú)窮行疑，受其聲聲，易發(fā)其志情微出焉，萬(wàn)緒起焉，易定吉兇而生大故意者，陰陽(yáng)之道也掛著陰陽(yáng)之物，搖著陰陽(yáng)之動(dòng)也

抱差音笑道下次我邀一射四個(gè)題目四個(gè)詞題，每人四首詩(shī)四闕詞頭，一個(gè)詩(shī)題詠太極圖，現(xiàn)意鮮的韻，五言律，要把易仙的韻都用盡了一個(gè)不許勝榜琴下的這一說(shuō)，可知是姐姐不是真心起射

輔以無(wú)實(shí)之物，欲然猶太有心之氣，其無(wú)文語(yǔ)人文之源，照自太極，憂贊神明，意象為先，而乾坤兩位獨(dú)治完顏言之文業(yè)天地之心外，若乃河圖韻乎八卦落書(shū)韻乎九愁玉板金漏之時(shí)，單聞露別之華

有一個(gè)產(chǎn)品給起同類塞滿肯黑，又腦殼為太極，但豆被雷神們可以去做可以等級(jí)，還更應(yīng)對(duì)圣冬救了墜窩。晚上認(rèn)為走著雷韻，趁那個(gè)喜好中官鳳音雷高老者逮宅雷音行為太極，可以給這海北奉州成功挽回

故行利則張成義生發(fā)則聞生意，輔以無(wú)食之物，躍然有彩，有心之氣，其無(wú)文語(yǔ)人文支援，召自太極幽贊神明意象為先而前寬兩位獨(dú)治完顏言之文業(yè)天地之心，在若乃河圖韻乎八卦落書(shū)韻乎九愁玉板金漏之時(shí)，丹文露蝶之華

故行利則張承義生發(fā)則聞生意，服以無(wú)實(shí)之物，欲然猶采有心之氣，其無(wú)文語(yǔ)人文之源，照自太極，憂贊而憂，贊神明意象為先言之文業(yè)天地之心災(zāi)，若乃河圖韻乎八卦落書(shū)韻乎九愁玉板金漏之時(shí)，丹文露蝶之花，隨其詩(shī)之，亦審理而已

萬(wàn)物之聲負(fù)陰而抱陽(yáng)，莫不有太極莫不有兩移音韻交感變化不行，行醫(yī)受其生神醫(yī)發(fā)起致情，委處圓滿，去企業(yè)一定級(jí)青蛙生大業(yè)故意者，陰陽(yáng)之道也掛著陰陽(yáng)之物，也搖著陰陽(yáng)之洞也掛隨不同

圣人以此摘戒，以神明其德夫似乎合乎未知空屁戶為之前一喝一屁為之，便往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知像。秦乃未知?dú)猓@樣隱居未知，法令出入云賢韻之謂之神，是物，亦有太極是生良

我們從太極眼看來(lái)講太極大，使咱們太極大，小大太極小，太極，三度太極，得體太極，局部太極講來(lái)講就還不是一個(gè)太極，而且太監(jiān)太極點(diǎn)就不能受傷一丈，你長(zhǎng)得太極眼了，其余的都好說(shuō)了

呈現(xiàn)出類似宇宙星云的太極圖案，有何指四方的生成數(shù)相交，如一，六二，七三，八四九相得指陰陽(yáng)二氣的疊韻，四時(shí)的順波成變化有何指動(dòng)，靜互為其根，陰陽(yáng)護(hù)藏行鬼神畫(huà)是漸漸的變

辦公職稱復(fù)陰而抱陽(yáng)，莫不有太極莫不有兩離陰韻，交感變化不窮，行宜受其生深，一發(fā)其志情美出其出言漫序企業(yè)一定吉兇而生。大業(yè)故意者，陰陽(yáng)之道也掛著陰陽(yáng)之物，也搖著陰陽(yáng)之動(dòng)，也所掛遂不同

東哥帶您學(xué)太極，今天我們聊一聊混元太極拳的拳架混元太極拳架是城市信譽(yù)混元太極拳的組成部分和混元太極理論，混元太極，內(nèi)功混元，太極推手混元太極氣節(jié)一起構(gòu)成了完整的修煉體系

何為太極者，兩儀四象八卦也無(wú)極而太極無(wú)己者，未分之太極者以分之陰陽(yáng)造物之勢(shì)，虛以化氣，氣已造型太極，為化身之本源，太極為元?dú)馓珮O。圖為陰陽(yáng)二氣的圖像化元?dú)庖环譃槎?/p>

當(dāng)前，太極拳這個(gè)圈子最熱的莫過(guò)于太極操一詞，認(rèn)為中老年人將太極拳練成了太極濤的人，不帶少數(shù)，瞧不起甚至詆毀練習(xí)太極操的人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)太極拳的武術(shù)性質(zhì)要十三億，中國(guó)人都按照練習(xí)書(shū)法的要求，書(shū)寫(xiě)漢字未免偏播