天奇之緣

日月所召，雙路所墜，凡有血氣者，默默尊親，故曰培天為天下之臣，為人金融天下之大經(jīng)，立天下之大本之天地之話語福言有所宜，尊尊其人淵源奇緣浩浩奇天茍不顧聰明甚至達天德者奇熟能知之

利用幽王剛長眼富，其見天地之星乎，相約雷載地中負相望，以置日閉關(guān)，傷慮不行，秋不醒方，初九不遠，赴無奇悔，緣己相緣不遠之父，以修身業(yè)，六二修復(fù)及相緣，修復(fù)之極，以下人也

生命萬物萬靈的本源空無空有生，有玄不懸，真真空妙，真妙，奇真，奇律，自然之道，妙自然，心道新的自然規(guī)律，新的本源，新的緣起，新的天韻，新的周而復(fù)始，新的天長地久

古曰北京唯天下之誠，唯能經(jīng)倫天下之大，聽立天下之大本之天地的話語浮煙有尊尊其人，緣緣其淵，好好齊天狗不顧聰明圣之達天德者，其熟能知之，是曰衣錦上窘不奇，聞之助也

子生一祭祀不錯，修之于生奇的奶稱，修之于家奇的奶魚，求之于相其的奶掌修之于國旗的奶蜂，由之于天下旗的奶譜，故以升官身，以家官加以相關(guān)，相以國官國于天下，官天下五，何以知天下緣

由于敢遭受勇敢遭呼，則讓者禍利禍害天之所惡疏之奇，故是以受緣由，難知天之道不讓二扇扇不要二扇應(yīng)用不著二字來產(chǎn)生二扇膜聽，我會不會說布施，的確是張律貴死，但可以死絕弱勢

日月所照，雙入所注意泛有血，氣著默不尊親。顧曰佩天為天下制成未能經(jīng)論天下之大經(jīng)，歷天下之大本之天地之話，語敷煙有所益，尊尊其人，淵源奇緣。好好七天茍不顧的聰明瑞，充茍不顧的名顧，不顧聰明圣智達天達者，其疏能知之

為天下之城為能救人天下之大街為天下之大北之前，你這把玉福仙有春情人淵源奇緣好好提前茍不顧圣之達天德者氣呼嚕吱吱，不一定要至少未能盡其效，能得到盡人之效，能盡人之效，得到盡物之效

此為修身在正其心，所謂其其家，在修其身者，人之其所行而平安之際所見物而平安之際，所謂見而平安之其所愛，見而平安之其所惡，多少平安，無毫無之奇惡無惡者，其名者天下情無緣，有之曰人莫知其子之惡，莫知其門之說

今年的春晚，我們之所以有那么多的共同點，是因為我們在刻意尋找相同夏天的時候，我們都熱，冬天的時候，我們都我們之所以常常坐同一般地鐵，不是因為奇妙的緣分，是因為我們都得打卡混蛋

信而明莫不盡言而明莫不信行而明莫不悅事，宜身民洋，溢乎中國，以及滿墨周居所持人力所同，天之所負地之所在，日月所造，雙路所罪，凡有血氣者孟尊卿故曰佩天為天，下至誠為能經(jīng)倫天下之大情，立天下之大本，知天地之化欲福言有尊尊其人淵源奇緣浩浩齊天果不顧聰明，甚至達天得者，其俗能知之

且待伊爾是在洛爾奇諾絕緣父母騎身引戶絕緣鬼神之位的騎身引戶是知爾福暫輕知爾福問題，無爾不可以使天下之人占名勝負，以成績四陽互如在其上，如在其左右十月神之格斯不可奪死，神可以死，服為之前純之不可言

或如天淵泉如月心而明末不盡眼。而明末我信刑二名墨不悅，是以生命洋溢戶中國遺跡埋墨周居所知人力所同，天之所服地之所在，日約所招松屋所罪翻又血氣者，墨不中親，故約配天為天下之臣，為能金融天下之大經(jīng)歷天下之大補之，天地之化與敷衍有中其榮淵源，奇緣浩浩，其天葛不過聰明，甚至達天德者，其屬能知之

是以生命洋溢戶中國一級盲目周車守正人力守動天之守護地質(zhì)守正日月守照香爐屬凡有血解人，莫不追星過夜陪天為天下志勝為了忠，為了津倫天下之大經(jīng)，歷天下之大本之天地之化與敷衍也屬于珍珠奇人淵源，奇緣浩華，奇人狗不夠聰明，甚至達天德者其實能組織

北京的真不可宣席者，真稻盛德之善，明知不能忘也，世緣模糊，千萬不忘君子前提下前提前一小人的奇特壓力起立此以漠視不忘康高約克明德太甲約故事天真明明地點約克明俊德接自明也