我和老天有段恩怨

孔子這一段話，講的是面對(duì)朋友身上的錯(cuò)誤，彼此的恩怨該怎么辦，朋友有錯(cuò)，能不能念記情感隱瞞，包庇孔子主張做陣營。鄭友是能直言規(guī)勸的朋友，包庇朋友是害了朋友之間處長了也會(huì)產(chǎn)生恩怨

在你不能認(rèn)識(shí)老天和心這兩方面之前，你不可能真正稱道老天就是現(xiàn)實(shí)存在，悶蟲的上面升起也西直在它上面，老天是唯一的真實(shí)老爹現(xiàn)實(shí)存在是唯一的教導(dǎo)，老天是你唯一活著的標(biāo)準(zhǔn)，唯有完全和他一致你才能生活的完全自由

每當(dāng)東王公和玉女在玩頭胡游戲的時(shí)候，老天爺就在天上認(rèn)真地看著，有時(shí)候投進(jìn)去的多了，老天爺就會(huì)感嘆唏噓，有時(shí)候投不進(jìn)去的多了，老天爺就會(huì)大笑，而老天爺這一笑天上就會(huì)閃電了

覺悟把你變成睜開眼的石頭覺悟，讓你和老天琪等覺悟，讓你完全如老天一樣的活覺，悟讓活著不再費(fèi)一絲風(fēng)的力氣覺悟，讓你完全如老天一樣生生滅滅和不生不滅覺悟，讓你真知道老天回到老天和成為老天大道，一直是從未變化的質(zhì)檢而心，卻一直在創(chuàng)造他自己的復(fù)雜

叔叔比我高一節(jié)命中注定老天給的沒辦法，老天給的不是父母，想給孩子完美一點(diǎn)，再完美一點(diǎn)，很多事兒爸媽都做不來主，老天做得主，老天為何如此，大概只有用上輩子基的德做的孽來解釋

從階級(jí)層面來看，只有天子和諸侯國君這兩類人有資格和老天爺對(duì)話，把祭祀老天爺?shù)牡涠Y叫焦嗣，您比如像求雨，求國泰，民安等等，這些大事兒都是由天子和諸侯國君去找老天爺寫上辦理的

我只覺得秋子像一個(gè)喜歡惡作劇的孩子，對(duì)我和老天做了不可原諒的壞事，而我并沒有任何理由破壞我和老天之間的友情，即使是秋子那樣的好姑娘，在一個(gè)男人十八歲的時(shí)候有什么比哥們更重要的

可是這位項(xiàng)羽同志到死，還沒有去明白自己失敗的真正的原因，還在把自己失敗的原因歸咎在老天的身上，并不是他自己用兵有什么過錯(cuò)，是老天不對(duì)，老天看我不舍老天渡酒，他就差說天渡英才了，今天我定要一絕生死，我愿為你們痛快的打一仗

我們就要以掌聲請出我們今天的主講嘉賓上海紐約大學(xué)全球體系杰出歷史學(xué)教授，美國康奈爾大學(xué)中美關(guān)系史講座教授陳堅(jiān)先生掌聲有請徐教授中美關(guān)系的情仇恩怨從何講起，要講的話，恐怕先要點(diǎn)題，為什么是情仇恩怨

在歷史上來說，亞美尼亞在某些時(shí)候在歷史是在歷史階段里比阿塞拜疆要大得多，怎么講這個(gè)就要看，就要說到他們兩個(gè)為他們兩個(gè)的歷史，因恩怨和歷史糾葛，還有他的歷史進(jìn)程。首先，第一個(gè)這個(gè)亞美尼亞和阿塞拜疆，他們兩個(gè)地方有人類活動(dòng)，遺跡是很早之前的事兒

也就是說，在任用人才的問題上，應(yīng)該不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，而只考慮國家的利益，民眾的利益選才不必愁。這需要領(lǐng)導(dǎo)者功而忘思，虛懷若谷，有很寬廣的心胸，能夠不計(jì)較個(gè)人的恩怨和得失，拋棄個(gè)人常見

恩怨是恩怨，道義是道義，互不相干，給杜月笙面子出手幫黃金榮，那是出于江湖道理背后捅杜月笙刀子奪其鋒芒。但是出于江湖恩怨，張老太爺捅刀子的手法很簡單，效仿杜月笙在自己的地盤

第四，恩怨事件發(fā)生以后，洞察到是自己的私心和心智水平的缺陷所導(dǎo)致，不僅再一次去除自己的事心，還能夠升級(jí)自己的心智水平，并且感恩這種恩怨世界帶給自己的積極正面作用，從而走出熱月的陰影，看到更高層面的光明

國與國家與家人與人有多少是非恩怨，但你是否發(fā)現(xiàn)記憶的越多，心煩意亂，記憶的越少，煩到快樂清閑，有些是非非，需要忘，卻不幸與恩怨，忘卻功名和貪念，記住別人對(duì)自己的恩不忘，曾經(jīng)的難，人生無常，人心善變

含之美意，天地共堅(jiān)為議和有議和之道，非議言能定之者也。先說這一段兒說袁崇煥吶，他說你來的信是說議和這件事兒，你是不忍我們兩家的老百姓遭難遇到戰(zhàn)爭受傷死亡，你的美意，老天爺都看到了