我心里有首民謠

他說我們家鄉(xiāng)有一首歌，有一首民謠叫安陽可貴，你知道是我說什么濟(jì)南，我說我們濟(jì)南，我等一下要采訪，看看前幾年的小熊，他說你看真的是我覺得民謠用民謠來表現(xiàn)一個城市的韻味，我覺得是最貼切的

一首成都讓趙磊，我變?nèi)珖坪跻恢苯用裰{歌手這個詞，再次進(jìn)入大眾的視野中，流浪賣唱，去西藏成為民謠歌手的標(biāo)簽，一把破木吉他一場頹廢之旅，似乎就可以稱之為民謠歌手的標(biāo)配了

民謠很窮，一把吉他民謠很富，四海為家，民謠，歌手們都能享受孤獨(dú)，他們心里有著更大更熱鬧的天地，有太多故事要去尋找，才不在乎流言非語生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方

兩宋時期，民謠與官窯交輝相應(yīng)蔚為大觀，堪稱千峰翠色動詞謠長首推五大民謠哥定為民于世的五大民謠，說明我國的瓷器制造業(yè)在宋代已經(jīng)達(dá)到了頂五大民謠之說，始建于明代皇室收藏墓錄宣德比利古的記載內(nèi)褲所藏柴乳官歌君，并民謠器皿款式典雅者

小琪今天很榮幸做了一場關(guān)于民謠的故事，那些年我們一起聽過的民謠提起民謠，有人說唱民謠的人都很窮，總會離不開北戴河，秦皇島安和橋不像流行歌曲，那樣可以去浪漫的土耳其去東京

我其實(shí)在做很多音樂嘗試，包括在自己的專輯里面，我不認(rèn)為是一種民謠，或者說西方和中國的民謠定義本來就關(guān)于民謠不一樣，中國民謠來自于民間西方的民謠，就會比較想到鮑勃定論它是比較有一種時代叛逆精神

柯震和是中國第一部音樂大詞臉的編寫者，他在解釋世界民謠中為何先見中國大六民謠時，曾對王洛賓說，中國大六民謠被收集的太少原因使大六民謠被整理后譜成曲子的不多，而中國臺灣地區(qū)卻很多

我接觸到許多音樂種類搖滾，爵士，民謠，新鮮的元素強(qiáng)烈碰撞，閃爍著右眼的火瓜，卻為主少了古老與傳統(tǒng)，失去了古風(fēng)與古韻星星的電子音樂淹沒了老戲小曲，我的心里不免生出一些失落

今年上海草莓音樂節(jié)理智表演的時候，我在第三排雖然很擠，但幾乎他每首歌我都會唱周圍人，移動會議唱的感覺也都非常好，以后想專門寫寫理智，后來回去又找到了這首歌，知道了這個人聽了他不少歌曲，真的是很喜歡他低沉在此心的嗓音和娓娓道來唱歌的狀態(tài)和其他某極其夸張的民謠歌聲，形成了鮮明的對批民謠

愚人一名亦罷，東方哥等沒明白其中的粉刺還開始說起自己中意的詩歌，一首名叫黑麥威斯給你民謠，他拖著長長的鼻音念叨我高聲呼喚黑麥威斯蒂黑麥威斯給沒有黑麥威斯蒂，我一定會一命嗚呼

想起那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的校園民謠，想起那些曾經(jīng)愛過的校園民謠，他正是以其清純而直率的方式進(jìn)入到我們的青春歲月中，進(jìn)入到我們的年輕的情感中的他所歌唱著的純真，感情和美麗的夢想

你說到這段話的時候，突然間有一首民謠流經(jīng)我，我們都是木頭人，站在這里打敵人，不許說話不許動，等到明天再來到而充滿游戲，我們都做木頭人，就說到木頭人的時候就不要動對

錢的大盤子，我前面的筆筒，康熙的筆筒，雍正筆筒或者雍正的數(shù)個直弧，這種東西民謠的要與晚清的更有收藏價值。我記住了清清三代的民謠系統(tǒng)精品與晚清有收，官窯還有收藏價值，比晚清的官窯還要那個還要值錢也比較貴

民謠走鬼五條人，作者張小周五條人，你有組合，由阿茂和人科兩人組成，來自廣東海風(fēng)二零零九年發(fā)表第一張專輯獻(xiàn)成記用方言記錄鄉(xiāng)野中國二零一二年發(fā)表第二張專輯，一些風(fēng)景曾獲華語傳媒音樂大獎最佳民謠藝人

民謠歌手們都能享受孤獨(dú)，他們心里有著更大更熱鬧的天地，有太多故事要去尋找，才不在乎流言緋語，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方向往沙漠的浩瀚無影，荒蕪與孤獨(dú)向往著行走在沙漠目中那充滿靈性的駱駝