我有我天地

現(xiàn)有天地還是先萬物，對(duì)于這個(gè)我們可可能不了解，因?yàn)橛腥苏f天地因?yàn)榕拍憧磁殴强疤毂俚?，它先有了天地，后來攀古死了之后，花草舒目小赫出現(xiàn)的應(yīng)該是現(xiàn)有天地，但它只是一個(gè)神話，讓我們真正不知道是先有天地還是先有萬物

首先，這個(gè)世間是由天地定位之后形成的，天地定位有天有地，西安人天地定位，天天在上地在下天在上地帶下天地的一定位萬物都在天地之中，貴州不會(huì)有電話貴州，我天地一定位以后

我在嶺南看到了與上海新天地完全不一樣的天地，別樣的風(fēng)情各具特色，但我更喜歡嶺南天地，這絕不是喜惜厭舊，更不是移情別戀，而是因?yàn)閹X南天地里老屋的故事很多意，很有趣

隨取講蛋糕地沒有我的靈敏隨去伏他生鬼生，沒有我的靈敏，隨去便他吉兇栽響天地鬼神萬物的確或者引領(lǐng)，便沒有天地鬼神萬國(guó)，我的靈敏，的確，天地鬼神萬物，亦沒有我的靈敏，的確，天地鬼神萬物

他是要以天地為宗，要把這個(gè)看到古代有天壇，地壇，北京，現(xiàn)在都有歷朝歷代哪個(gè)不去祭祀天地，都要去祭祀天地，承認(rèn)天地的權(quán)威，而不敢冒犯天地君親師這個(gè)順序里面天地是放在皇帝之上的

自然智慧，詩天地人間有大愛作者，山林子在那里播撒著天地人間大愛的癡情，譜寫著看天動(dòng)地大愛的旋律，大愛在那里呈現(xiàn)出天地然間的大美，花成一條絢麗的彩虹，把無私無我和奉獻(xiàn)

最后的那段議論已經(jīng)超出了有關(guān)天地問題的范圍，為回到了有關(guān)人對(duì)宇宙人對(duì)天地萬物的態(tài)度問題，這是我們?cè)诖蟮榔凶h論的問題。故事中的例子再說了，一通生前不知死后不知生前天地崩壞，之前不知崩壞，之后天地崩壞之后不知崩壞。之前的話后得出結(jié)論說

圣德大業(yè)致意在天地萬物知道是最高的道德最高的事業(yè)，天地生萬物給人，而我們一切眾生，還給天地的都是臟的東西。不過天地從來沒有生過氣，天地有如此的偉大人要效法，天地的胸襟才夠得上是圣人的行為

你幫助我成就，我就像天地從來就沒有決定一塊土地里要長(zhǎng)出什么農(nóng)夫播種了一里蘋果的種子，天地就會(huì)用全部的利來幫助他長(zhǎng)出蘋果融資，播種了一里花椒的種子，天地就會(huì)用全部的力量來幫助他長(zhǎng)出花椒

那就我之前要好意在天地只好意可以在天地只好意在天地之后一再可以天地生意，騎自治區(qū)圈內(nèi)有場(chǎng)長(zhǎng)短小左轉(zhuǎn)面明早到左轉(zhuǎn)變天，早后為天下至少為的話，至少直到可以前置國(guó)家校校

我的靈敏便是天地鬼神的主宰，天沒有我的靈靈，誰去養(yǎng)它高地沒有我的靈靈，誰去撫他身鬼神沒有我的靈靈，誰去辨他吉兇，栽想天地鬼神萬物離確我的靈靈便沒有天地鬼神萬物了

他讓我自己決定自己的夢(mèng)想，此被而無私地幫助我成就。我就像天地從來就沒有決定一塊土地里要長(zhǎng)出什么農(nóng)夫播種了一粒蘋果的種子，天地就會(huì)用全部的力量來幫助他掌收蘋果農(nóng)夫播種的一?；ń返姆N子，天地就會(huì)用全部的力量來幫助它長(zhǎng)出花椒

東方天地伏羲關(guān)于五方天地中國(guó)神話中，整個(gè)宇宙分為五個(gè)部分，有五個(gè)天神共同統(tǒng)治，他們是東方天地，伏羲，南方，天地，眼地，西方天地，少號(hào)北方天地專需和中央天地皇帝這五方天地

不是真正意義上的任何事物的一個(gè)名字說天這無名天地之始，說無明天地指使我們要把這個(gè)斷開來念就懂了，無我就沒有的意思給他用一個(gè)名叫天地，知識(shí)是天地的開始，是從無中生有的

我的靈敏便是天地鬼神的主宰天，沒有我的凌明，誰去養(yǎng)它的高弟，沒有我的黎明，誰去撫他生鬼聲，沒有我的黎明，誰去便他吉兇栽響天地鬼神萬物離去過的凌明并沒有天地過鬼神萬物啦