無礙

關(guān)羽趙彼此同而不同，有層次之別，若是修行到了趙大境界，那便到了李無愛法界，但尚未到達李氏無礙法界，或者勉強說到了李氏無礙法界，不過還沒完全，差不多是介于禮物，愛與李氏無愛法界之間，然而凡是不能真正用功修行

你也得有東西才知道有電是不是當禮物外的時候，于是你就知道理事無礙，而且到最后事事無礙，這個世事無害怎么樣，這一個插銷，我們一個水尾的泡，你把冷的，熱的，凍的，靜的你都插進去

由地仙而脫胎，以致化形，視為天仙。脫胎者陽神已出，如捕公贖，可以來去無礙坐在厲王，但行為化氣未真，究竟若達化形境界，則色身以化摯愛不存，可以不日月無影入，金石無礙，隱顯莫測

關(guān)羽趙彼此同而不同，有層次之別，若是修行到了趙大境界，那便到了李無愛法界，但尚未到達李氏無礙法界，或者勉強說到了李氏無礙法界，不過還沒完全，差不多是介于禮物，愛與李氏無愛法界之間，然而凡是不能真正用功修行

關(guān)羽趙彼此同而不同，有層次之別，若是修行到了趙大境界，那便到了李無愛法界，但尚未到達李氏無礙法界，或者勉強說到了李氏無礙法界，不過還沒完全，差不多是介于禮物，愛與李氏無愛法界之間，然而凡是不能真正用功修行

他發(fā)明了中國的小說莊子之后，中國的小說發(fā)展歷經(jīng)了漫長的減法，但是這無并無礙于司馬遷悄悄將虛構(gòu)的手法寫入所謂正史的書寫，無礙于黃埔密為理想中的隱士立下，所謂的傳記無礙于留心，將無處可以容身的

數(shù)字成就無礙心智，諸根言好間接盡愛，心里遠離憤怒，常常一團和氣，眾生施舍，財物，佛法和無畏，將來就會資財豐裕，無人能侵奪，而且能快速成就無障無礙的智慧，又有莊嚴妙，好的根深，讓見到的人都心生敬愛，憤怒，使心失去平靜

若勿得心，是無善無惡之心，亦即是無善無惡之意之，即是無礙無善無惡之物，既是無善無惡之物，改心無心之心，則無意之意，則應緣無知之知，則積則體積無物之物，則用神天命之性翠然

此及天臺宗所謂除無名有差別，持種差別，集成了原佛中的納不起障礙作用順之而通的非命線之命線差而無差而差命而無命，而命此即命，可轉(zhuǎn)化而使之無礙，成為正命，而卻不能消除之亦也

所行無礙作者蘇沫最近這個月一直在和電腦戰(zhàn)斗，兩年前由朋友的朋友給重做系統(tǒng)之后一直都有一點兒小問題，我屏著一項怕麻煩的原則躲著他，比如他不能看任何視頻文件，不管是騰訊視頻還是芒果臺，還是愛奇藝

無論何時，每當聽聽見有人送念我皈依佛，我也同時聽到佛皈依我自歸，依佛當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心，自歸依法當愿眾生，深入青藏，智慧如海，自歸伊森，當愿眾生同你大眾一切無礙

與人相約的等待是懷著一腔美好的心事，時光或急或緩都無礙等待是一場美好的消磨時光，心懷期待，總覺得光陰也更加輕快，即便最后約克不來，也已然享受了光陰縫隙里的一絲絲美好

祈求您忽悠天下所有的父母，學習家庭教育，傳承中華家的讓他們都能擁有學而不厭的毅力，讓他們都能擁有理事無礙的智慧，讓他們都能擁有率先垂范的勇氣，讓他們都能擁有家國至上的天津

當時就有一位和尚甚為景仰法師之德行并發(fā)，如是愿要生生，世世有同，等于大師之相，好辯才無礙及大愿力。在吡發(fā)愿后的晚上夢見有人告訴他說法云大師遠在燃燈佛是已開始演說法化，經(jīng)非一朝一日，由此成就

清研流國際商貿(mào)城，八足堂，白暗頭八貨運站，點義烏港北下諸禍運勢場，青口物流園，福田物流園，九臨時工聚集地后宅輪回青口無礙庫存積十字交叉路，口念三里十與老外國際商貿(mào)城對接