無負美人情

送的恰到好處是人情送的不當(dāng)是尷尬。不管是無意朱寸的人情，還是有一寸的人情，都有一個讓對方如何感受如何認識。而送人情最重要的不在于你送的情分是負情，而在于對方感受是負重

查陳長問象山在人情四變上，曾常問象山在人情世變上做公范，說相省略，除了人情四變則如此變行，動哀樂為人情負擔(dān)，自是聽言度一次富貴生活，謝謝死生皆事變，一直在人情里

因此，我們需要卸掉人情的枷鎖，走出人情的潛規(guī)則，讓人情往來正?；?，透明化，樸實化，讓人情回歸初衷，亂花漸欲迷人眼的現(xiàn)代社會人情惹傷功利，攀比之嫌，因弘揚其積極意義，規(guī)避其負面效應(yīng)，如此才能撥開云霧見真情

規(guī)則如杯，人情似水，杯子隨規(guī)定了水的形狀，卻也維護了水的純清規(guī)則。如畫框，人情，死畫，卷畫框，雖然宣定了畫卷的恥婦，卻也守護了畫卷的美麗規(guī)則，如城池人情死民眾城池雖限制了民眾的活動范圍，卻也守護了民眾的安全規(guī)則與人情

敢于拒絕，別為了面子強出頭，因人情，衛(wèi)星做事等于做減自負，求人辦事，欠人情，請客吃飯還人情，平時聯(lián)絡(luò)儲蓄人情，畢竟人是一種社會性的動物，人與人之間難免會有互幫互助的時候

余富穎怎得見不濤無求到處人情好無求到處人情好不隱從他酒駕高不隱，從他酒駕高遇事知事少時煩惱少，知事少時煩惱少識人多處是非。多山多處是非，多入山不怕傷人物護山不怕傷人乎，只怕人情兩面刀，沒有老漁夫的引導(dǎo)溜溜

因平常沒有留心接班人而無言，回答黃公義一牙開方樹雕來問管仲說易牙為了食應(yīng)君主，而沙子沒有人情，不能用開放背親，而視君也沒有人情，不能用樹雕，白宮也視君同樣沒有人情

換而言之，甭管辦什么事兒都得講人情都得講面子，法律法規(guī)有用沒用，當(dāng)然有用，但是必須得和人情面子混合在一塊兒，用一面兒說人情，面子各種無見道，超級無見道，自然就可以興風(fēng)作浪了

現(xiàn)代人情志無度傷肝臟，長期酗酒，傷肝臟，飲食不節(jié)傷肝臟，長期熬夜，傷肝臟，亂用藥物，更傷肝臟不良習(xí)慣，加重肝臟負擔(dān)，導(dǎo)致肝功能下降，使毒素聚集，產(chǎn)生化學(xué)性肝損傷

凡情女婿，家子爺無不擾人情緣無不擾虎，又無不擾虎寒諸子爺想人在凡區(qū)業(yè)商號里的民國，感不及商號里的民國感，不負商號信的民數(shù)，據(jù)家長有約計數(shù)據(jù)和因為復(fù)制于包括此處管住，不死于我也

并不只是負面的事件會讓孩子迷惑不解，正面的情況也一樣，你奶奶今天要來了，或是你爸爸抽獎中了一百萬美元，這樣的事也是一樣的事件，都會引發(fā)人情感上的反應(yīng)，事件會對人的情緒有渲染的作用，也將這一點告訴你的孩子

玉臣用古代三王來說明傳聞三王君臣都賢明，因此合謀相輔，助計謀安定天下無不從人情出發(fā)人情無不想長壽三網(wǎng)保護人們的生命，而不加以傷害人情，無不想富三王，讓人們財富豐厚，而不使人窮困人情，無不想安寧

生活不是一種艱難，而是補血追求的美好，這要路還在就會有暖色的風(fēng)景。任客自己過不去，往往是喜歡鉆牛角尖，把希望的轉(zhuǎn)角經(jīng)過成死角悲涼的自己辜負了人生。生命的前行就是與風(fēng)景皆伴與百味人情

相約除了人情事，變自無事，宜是贊真情事，故便上用做功夫之處，相約除了人情事，變則無事，也除了人情事變自我事業(yè)形成安樂，非人驚呼，非人亂安樂，非人情呼自視，聽眼動刺史甜度，以致富貴貧賤一直富貴貧賤患難死生皆是變影事變意志在人情里事變一直在事變

查就良，于是有人感嘆人情有冷暖，事態(tài)有炎涼，人情是必須建立在彼此需要的基礎(chǔ)上，而且利用人情也要講究分寸的，失了分寸，人情會越做越小，路子不夜越走越窄，對待人情是每個人都應(yīng)該把握的