無關(guān)財富

傳承創(chuàng)造財富的能力，一個無法發(fā)生的人，通過私小財富讓秋節(jié)生命有下的濃重，那么仲裁一筆婚姻有兩次婚姻，有三個孩子才和傳承，有時候與財富的數(shù)量無關(guān)，其實與財富內(nèi)涵有關(guān)

認為自己與財富無關(guān)，認為自己全知全能或極度在乎別人的評價，這些使你與財富無緣的心態(tài)，他們的共同點都是脫離實際，以幻想來代替真實的世界，他們必然會在真實世界中遭受懲罰

無關(guān)欲望，無需所得，是人由家庭，事業(yè)，財富等外在條件得到滿足，雖然也能帶來短暫的幸福感，但同時伴隨著各種副作用是有苦之樂，只有斷出煩惱，才是純粹圓滿的無苦之樂，精神財富與幸福

中華文化是中華民族的更好，那畫子形式更基本更深沉，更值得沒有高度的文化自信，沒有文化的反新生。整個中華民族偉大復(fù)興文化史的思想行為習(xí)俗，精神，財富和物質(zhì)，財富等得走誰不講文化，是人生無關(guān)價值觀和世界觀

我覺得在家族辦公室到現(xiàn)在所有的金融框架里面是一個底層設(shè)計，而我們?nèi)ブv的發(fā)生思維是一個比從設(shè)計大商是作為我們的指引，就是確保你所有安排結(jié)合反擾不去正確的中間。那個部分實際上就需要家族辦公室的人掌握綜合的金融財富管理知識，頭頂名燈，小小有路，身邊都是一起的，都有一句話的財富思考，收益與財富守護無關(guān)

如果人能說出心中所愛，如果人能把他的愛舉上天，像光芒里的一片云，如果像圍墻倒塌，想處理其中的真理之意，人也能拋下身體，只留下他愛的真理，自身的真理無關(guān)，榮耀財富

先說身心安頓就是幸福，本無關(guān)名利或者財富。我問心我身體安然，只是如何讓心安頓心說心中有牽絆，自然就不自由，如何能安頓，我問心心在紅塵走，如何能不牽絆心屬心，若不為行義，即為自由

按照上面的順序，想一想自己是怎么賭報紙的，真正靠自身努力獲得財富的有情人不是靠中彩票繼承遺產(chǎn)，我覺得他們是中了上帝發(fā)的彩票或結(jié)婚得的財富的人，無一例外都具有以下共同點。他們選擇的是內(nèi)容更嚴肅的報紙，閱讀的是內(nèi)容，跟嚴肅的版面放棄內(nèi)容，傾服無關(guān)緊要的板面

寒門是否難出貴子，意思是說窮苦家庭的孩子是否很難成功，我說是寒門還是豪門，與出貴子這件事無關(guān)生于豪門的人有很多人很大氣，他們自己也努力利用家族的財富和其他資源做出了一番事業(yè)

雖然愛迪生只接受過三個月的學(xué)校教育，但他巧妙的應(yīng)用了這個以及成為世界領(lǐng)先的發(fā)明家，可見他能否接受可見能否接受并運用這個財富秘籍與受教育程度并無關(guān)系而愛迪生的事業(yè)伙伴

又老又胖的男人很失禮，那是信心問題，不以財富衡量家庭清貧帶衣著干凈，不蓬頭夠發(fā)黑，西裝上沒有頭皮指甲修的成奇是對自己的尊重，別人看見也舒服與胖，和壽無關(guān)，先自己又老又胖的男人

這樣，關(guān)于這個在史傳中與財富毫無關(guān)聯(lián)，在小說中掛印風(fēng)金，淡泊名利的人，竟成為如今大小商鋪都要供奉的財神。眼論起三國對后代的影響，無論從廣度還是深度，被封神的關(guān)羽都無出其右

不必要因為你明白了顯現(xiàn)出來的情況，看似真實，但不是真相，就刻意地放棄財富，去當(dāng)一個窮人，而是要明白，這一切都像夢一般，看似是真實的，但完全不是真相，任何看似的情況都無關(guān)緊要

如果現(xiàn)在沒有成功的話，沒有財富，沒有地位，無關(guān)緊要，一定要記著。不重要的是之后你是否自己有企圖心，你的企圖心是否足夠，又一段一個人有了企圖心，才能夠產(chǎn)生強烈的成功的欲望

無關(guān)生智局外，生慧無關(guān)就跟我無關(guān)生智局外生慧加一起兩個字叫什么叫無關(guān)生智區(qū)外生慧，自己下象棋的時候總是走錯棋，一不小心走到別人巷口上，別人給你吃了，你說不知道的都是毀棋