午間靜坐放松

我們用靜坐的觀念用靜坐的方式，要么進(jìn)步的效果就是相對(duì)的，自己能夠平靜下來，相對(duì)的自己能夠放松下來，放松壓力相對(duì)的瓶頸將放松自己能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去調(diào)整，讓自己放松的

我認(rèn)為，靜坐能強(qiáng)化副交感神經(jīng)系統(tǒng)，并同時(shí)降低交感神經(jīng)系統(tǒng)作用，靜坐時(shí)和靜坐后會(huì)變得放松，而大多數(shù)靜坐法都會(huì)代謝率顯著降低，靜坐到最深沉的地步時(shí)，各方面的生理反應(yīng)和動(dòng)物的休眠，冬眠或夏眠十分相似

親身并濟(jì)的功夫與親身一如的理想典范，可說是東方修煉的特色所在，不僅追求心靈的安靜，寧定亦追求身體的放松，無止這樣的理想境界，同時(shí)體現(xiàn)于中國(guó)的靜坐存思與印度的靜坐冥想當(dāng)中，透過以下的靜坐導(dǎo)引

第一，放松全身，將背部挺直，靠背靜坐，首先讓你的身體完全靠在椅子上，用心放松全身的筋骨，從頭到腳趾都處于無力的狀態(tài)，而后念道我的腳趾，手指，臉部，肌肉都已放松了，以確認(rèn)自己真的放松舒坦

我在靜坐提出相當(dāng)多的實(shí)力，除了前面提過的班生醫(yī)師從生理的角度探討靜坐帶來的功能變化以及放松反應(yīng)后，繼的科學(xué)家更進(jìn)一步研究靜坐過程中腦部發(fā)生了什么事，除了腦電波的變化之外，也確認(rèn)特定靜坐方法，會(huì)活話或抑制腦的某個(gè)部位

研究人員會(huì)提供一套申請(qǐng)整合的靜坐課程，教學(xué)生如何在悠閑放松和警覺清醒之間取得，并在靜坐課程前后，以問卷形式評(píng)估學(xué)生自行調(diào)節(jié)情趣的能力，心境的波動(dòng)和狀態(tài)情緒平亮，表達(dá)得分來評(píng)估，結(jié)果發(fā)現(xiàn)負(fù)面情緒在靜坐前后有很大的不同

靜坐導(dǎo)引是為了收回我們外族的心神，專心在身體的放松上，先生并進(jìn)的功夫魚，親生一如的理想典范，可以說是東方修煉的特色所在，不僅追求心靈的安靜靈病，也追求身體的放松無知

下面告訴你，身體不要緊張，一切放松，從頭腦起放松，靜坐也好，平常也好都要放松。尤其這個(gè)時(shí)代的人，眼睛，耳朵包括腦筋，六根都在緊張環(huán)體處?？辗啃麓u不縱橫，是要專一敬道，專鉆到無念境界真人的悠游

靜坐的方法很簡(jiǎn)單，暫時(shí)什么也不做，放松身體收攝思想，自然地靜靜地觀看著心頭，各種念頭的來去去，盡量不去跟隨他們進(jìn)行聯(lián)想，保持內(nèi)心的一種清凈，靜坐的久了，身心體驗(yàn)到了一種寧靜協(xié)調(diào)的感覺

吐氣吸氣要與身體放松相配合，在吐納的過程中，盡量讓身體達(dá)到最自然的狀態(tài)。按從頭到腳的順序放松身體，靜坐呼吸放松以后應(yīng)該緩慢地進(jìn)行活動(dòng)，兩手相搓，對(duì)面部進(jìn)行按摩，輕輕拍打四肢，不要做過于劇烈的動(dòng)作

吐氣吸氣要與身體放松相配合，在吐納的過程中，盡量讓身體達(dá)到最自然的狀態(tài)。按從頭到腳的順序放松身體，靜坐呼吸放松以后應(yīng)該緩慢地進(jìn)行活動(dòng)，兩手相搓，對(duì)面部進(jìn)行按摩，輕輕拍打四肢，不要做過于劇烈的動(dòng)作

最后想象你的全身都放松下來，為什么靜坐之前要做這樣的放松，他的目的是要確定我們對(duì)于自己內(nèi)在的大小感受，有沒有一點(diǎn)點(diǎn)的控制力量，有沒有一點(diǎn)點(diǎn)的打壓或者一點(diǎn)點(diǎn)的抵抗

讓注意力轉(zhuǎn)移到腳踝，腳趾放松，帶著好奇心去覺察這個(gè)部位，隨車每一次的呼吸，讓自己陷入一種放松的清醒狀態(tài)。換一些時(shí)間靜坐冥想是我們給自己的一份禮物，請(qǐng)一定要保持下去

靜坐指導(dǎo)整合第二到第四周，建議你以附錄的身體部位引導(dǎo)法西路二的水生引導(dǎo)法，或者其他你已經(jīng)使用過或你自己設(shè)想的任何方法開始這個(gè)靜坐練習(xí)，閉上眼睛，慢慢深呼吸，幾次來放松身心，鼻子吸氣，嘴巴吐氣，讓你的呼吸糖而緩慢，氣息沉穩(wěn)，有節(jié)奏的吸氣和呼氣，指導(dǎo)你進(jìn)入當(dāng)下

房事過后可不可以靜坐乃是達(dá)可以，不過對(duì)初雪的人來講不太適合，最好是房事過后休息好，精神足了，再來靜坐十八，靜坐以后是不是有注意房事南師答，現(xiàn)在我們學(xué)的是靜坐，不是學(xué)房事