喜則留厭則走

所解協(xié)作厭惡五十二十，這應(yīng)該有同鼻根，厭惡不好的機(jī)會(huì)。樂意為善者，應(yīng)該像眼，更喜歡美好的永遠(yuǎn)。因?yàn)樯粕怀晌饜荷?，以未歷程，則善心生以修善為自身，應(yīng)盡之，則久之則自然

何況你散戶天有道，內(nèi)亞之無道，也就一天將你負(fù)責(zé)，一畝多則為少見為益，有一只人也為五見為益。李仁第四此言李文梅走蠢，厭得人厭得知子也不仁者，不可以糾楚，也不可以相處的

他從這些紙條上發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生寫下的自己所喜歡的人，同時(shí)也喜歡他，并寫在了自己的紙條上，而他所討厭的人同時(shí)也在紙條上留下了他的名字，雙方同時(shí)都認(rèn)定對(duì)方是自己喜歡的或者討厭的人

愿意走的跟著河里去建州，不愿意走的跟著云姐留在老家，懂惡補(bǔ)，不明真相的群眾可就真奇怪了，可能會(huì)整體的落入誤區(qū)。這個(gè)女人好有個(gè)性，我喜歡這男人也好有原則，老婆不錯(cuò)，可能是心里有愧不對(duì)老婆用強(qiáng)的我更喜歡

他從這些紙條上發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生寫下的自己所喜歡的人，同時(shí)也喜歡他，并寫在了自己的紙條上，而他所討厭的人同時(shí)也在紙條上留下了他的名字，雙方同時(shí)都認(rèn)定對(duì)方是自己喜歡的或者討厭的人

你要有能力，可以你開著眼睛墊子眼鏡店，你再多掙倆錢兒，你有本事實(shí)施，可以有本事實(shí)施，就我再找一個(gè)他走。反正他也不愿和我在一塊兒過了不厭后，在一塊兒過他走他的孩子，我自個(gè)兒留下了

不然施行而良食積者服食老者服稀卷卷虛禪名乃作特方命越民飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下而忘返，未知留從留上而忘，返未知憐，從受無厭，未知荒樂久無厭未知亡先往吾留憐之樂，荒亡之性為君所行也

氣有魚不足，奈何豈不也棄，有于這殼喘殼上劑不足，則息地少計(jì)邪氣，胃病無臟，安定皮膚為病命運(yùn)白氣猥褻地緣不屑奈何喜不厭氣有余則泄氣精水，武傷起驚，無出其血，無懈其邪

既不要成員過去的榮光，也不要期待明天的輝煌，活在當(dāng)下矮自己應(yīng)該愛的人，做自己喜歡做的事，走自己應(yīng)該走的路，看自己喜歡看的景，攬一份詩意，留一份從容去一份武子，留一份淡定，為生命留白

待人留恩禮，遇事留才智，待人而留有余不盡之恩禮，則可以維系無厭之人心，遇事而留有余不盡之才，智則可以提防不測(cè)之事變，對(duì)待別人留有一定的余地，不能把恩惠與禮遇一下子都給予對(duì)方，這樣才可以維持住欲望無限的人心

不然時(shí)時(shí)行而良時(shí)，機(jī)者服食老者不惜卷卷續(xù)卷卷須蟬明乃作特方命虐民并始若留良荒蕪為諸侯憂，從留下而望百合之不知，留從留上而望返回之聯(lián)，孔壽無厭，未知乎未知荒樂無厭，未知亡先王無榴蓮之樂，荒吾之行為君所行也

不然施行耳糧食積者，胡食老者胡惜卷卷虛禪明乃作特方命虐名飲食若流流連方王為諸侯優(yōu)從留下忘返，未知留從，留上忘返，未知連從受無厭，未知荒樂久無厭，未知亡先亡，無流連之樂

老者伏羲卷卷虛禪迷乃作特方命虐民飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下而忘返，未知留從留上而忘，返未知憐，從壽無厭，未知荒樂久無厭未知亡先王無榴蓮之樂，荒王之性為君所行也

老者伏羲眷眷西禪名乃作特方，命虐民飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下而忘返，未知留從留上而忘，返未知憐，從受無厭，未知之荒，樂久無厭，未知亡先亡無流連之月，荒亡之行，為君所行也

不然施行而良食饑者扶食老者扶膝，倦虛纏民乃作特方命虐民飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下而忘返，未知留從留上而忘，返未知憐，從受無厭，未知荒樂久無厭，未知亡先亡，無流連之樂，荒亡之性，為君所行也