夏天養(yǎng)娃三寶

中醫(yī)四季養(yǎng)生理論認(rèn)為夏屬火通心新陽(yáng)，在夏季最為旺盛，功能最強(qiáng)，人容易煩躁，觀口渴心煩，胸悶氣短，夏天養(yǎng)親很重要，養(yǎng)心有這么幾個(gè)方法，第一睡覺(jué)寧心，夏天要沖突的睡眠

都是睡用春天的養(yǎng)生之道，這個(gè)生不是我們今天養(yǎng)生課的生，而是生長(zhǎng)化收藏的就生根兒。大牙的春天要養(yǎng)生，夏天要養(yǎng)長(zhǎng)，青田要養(yǎng)收，冬天要養(yǎng)藏，這里的生長(zhǎng)收藏都是假氣的運(yùn)動(dòng)方向

其次，我們通過(guò)歸因外在的三寶慢慢把內(nèi)在三寶的功德引發(fā)出來(lái)，那時(shí)我們將體會(huì)到外在三寶其實(shí)是內(nèi)在三寶的投射，正因?yàn)槲覀儍?nèi)在本劇三寶的功德，才會(huì)在因緣成熟之時(shí)，現(xiàn)前外在的三寶

為了紀(jì)念鄭和，今天在今天的印尼，泰國(guó)，馬來(lái)西亞等國(guó)，仍有許多地方存有它道過(guò)的遺跡。像三寶山，三寶錦，三寶城，三寶港，三寶墩，三寶廟都是就連非洲的索馬里也有鄭和村

夏天叫養(yǎng)長(zhǎng)，而到了秋天就要養(yǎng)收，而冬天叫養(yǎng)藏，秋天養(yǎng)收就是叫人為的，有意識(shí)的去是順應(yīng)天地的變化去收斂自己的精氣神，為將來(lái)即將到來(lái)的這種冬天的冬長(zhǎng)了，做個(gè)準(zhǔn)備和鋪墊

我的體會(huì)是春夏就是生發(fā)的，要順應(yīng)大自然的規(guī)律去生發(fā)，就要養(yǎng)羊，就像白天你要養(yǎng)羊，如果你白天養(yǎng)陰，就會(huì)養(yǎng)的想睡覺(jué)，工作沒(méi)狀態(tài)，晚上養(yǎng)陰，你偏要養(yǎng)陽(yáng)，結(jié)果養(yǎng)的失眠了

歸順是我們心中的一種希望當(dāng)我們看到三寶對(duì)三寶產(chǎn)生，希望能夠跟三寶相應(yīng)，能夠成就三寶的功德趨向，它不但是一種希望，一種目標(biāo)，還必須產(chǎn)生行動(dòng)，開(kāi)始去修歸一慢慢的跟三寶接近這個(gè)叫做趨向

絲路衛(wèi)士大概路十級(jí)以上的，如何提升自己陽(yáng)氣的電視節(jié)目，很快，你們每位伙伴將會(huì)在電視和互聯(lián)網(wǎng)上看到小周話養(yǎng)生各位，提升陽(yáng)氣太重要，夏天養(yǎng)心養(yǎng)陽(yáng)，養(yǎng)心陽(yáng)，一年四季夏天

那再回顧一下我們中國(guó)四大民警分別有哪些，還有一個(gè)地方的珍珠，包括我們桂林的三寶，他桂林三寶跟我們東北三寶基本是在一個(gè)評(píng)級(jí)的，只是說(shuō)東北三寶更有名氣，那么桂林的三寶納三寶也需要記住三花九的名號(hào)，也需要記三花九，被譽(yù)為中國(guó)的米九之王

這種人是陰寒內(nèi)寒的人，要春夏去讀養(yǎng)，他說(shuō)好是好不錯(cuò)，本來(lái)就陰寒盛，你在冬天養(yǎng)陽(yáng)，它不容易養(yǎng)起來(lái)，吹下自然界的陽(yáng)氣，盛戒了自然界，那之氣陽(yáng)氣盛，再給它溫?zé)崴巵?lái)補(bǔ)它容易養(yǎng)起來(lái)

入眠時(shí)，意念三寶觀想，三寶安住在自己的頭頂，心中充滿了信心，看到美妙的景色，在心里將此情此景供養(yǎng)三寶得到任何好東西，心愛(ài)之物都誠(chéng)心意念供養(yǎng)三寶，在白天的種種情境中，能不忘皈依三寶的話

夏天養(yǎng)生在清暑熱的同時(shí)，也要注意養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣，尤其是脾胃功能原本比較弱的人，更要顧護(hù)脾胃之氣，再就是養(yǎng)心護(hù)心。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，夏季如火與心是配屬的熱老心神暑熱容易導(dǎo)致出汗乏力，心情浮躁，心悸失眠

我們要早一點(diǎn)入睡，再晚一點(diǎn)起來(lái)，讓睡眠的時(shí)間相對(duì)的延長(zhǎng)，這樣我們的陽(yáng)氣潛入在陰份的時(shí)間比較長(zhǎng)一些，可以起到一個(gè)冬天養(yǎng)陰的一個(gè)效果。那么從中醫(yī)的理論上來(lái)講，春夏季相對(duì)睡眠是可以少一點(diǎn)的

至今，南洋各地仍保留著許多有關(guān)鄭和的遺跡，如馬來(lái)西西亞的六馬六，馬來(lái)西亞的馬六甲海馬六甲附近有三寶山，三寶廟，三寶井，在印度尼西亞的找挖島，還有一座城市叫三寶龍

黃帝內(nèi)經(jīng)中關(guān)于夏天養(yǎng)生集中概括就是一句話，無(wú)厭于日使系得限，就是讓皮膚毛孔打開(kāi)，讓他出汗無(wú)厭于日使皮膚耳得限，使氣能夠內(nèi)外交流，把體內(nèi)的病氣排出來(lái)，讓太陽(yáng)的陽(yáng)氣從外面進(jìn)去