企業(yè)家的企業(yè)理論
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服務(wù)了一百多個著名品牌,了解了定位相關(guān)理論后,回過頭再一看,但凡一個成功的企業(yè)或者一個成功的企業(yè)家,都不同程度的遵循,并且堅持了品牌定位理論的精髓,并都是品牌為主要的競爭工具
附錄B:企業(yè)家感言 1月7日 22:19
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為什么你沒有成功,因為你一直坐在教室里操練,所以你在理論上圓融無礙,就像企業(yè)家在商場上實戰(zhàn)圓融無外一樣,一個企業(yè)家一旦成功,他需要的不僅是資金和市場,更需要理論,因為他要把他的經(jīng)驗以理論的方式進一步貫徹和落實到他的企業(yè)中
萬行法師 | 表里如一就是道1
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1.0萬
優(yōu)秀的企業(yè)家了,這種源自好學(xué)的分類,一方面給社會認知不同的企業(yè)家提供了一種標(biāo)準,另一方面也給企業(yè)治理者達到優(yōu)秀的層級提供了一種方法,只要好學(xué)從經(jīng)驗中學(xué),從理論中學(xué),從智慧中學(xué)就有可能
第四十六集《企業(yè)家從哪里來的》
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電影品系新公共管理理論特別是企業(yè)家政府理論的固有缺陷的基礎(chǔ)上,提出和建立一種更為關(guān)注民主價值和公眾利益,更加適應(yīng)現(xiàn)代公民社會發(fā)展和公共管理實踐需要的新的管理理論選擇
2.2 現(xiàn)代公共管理理論的發(fā)展
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這本書的特點是以案例為主,以案例來闡明經(jīng)驗性的規(guī)律,而不是從高深理論到個別案例給我的印象是實踐性強,經(jīng)驗多,空談的理論少,有助于企業(yè)家進行對照,分析自己的企業(yè),為他們決策提供經(jīng)驗的借鑒
序言 1
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在公司有名事陽光作為速度理論企業(yè)的那種往往會產(chǎn)生企業(yè)家可能在通過破舊名而要發(fā)大財,企業(yè)家可能獨占了我們大家創(chuàng)造的利益的想法。而我想交出這種偏見停車公司不設(shè)所謂招待費之類的預(yù)算
聽友193436439 2021年3月11日61~玻璃般透明的經(jīng)營
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大家知道,經(jīng)濟學(xué)里面自從熊皮特提出創(chuàng)新理論之后,成為經(jīng)濟理論當(dāng)中非常重要的一種理論,特別是他對于企業(yè)家才能的這個論述,對于企業(yè)家怎么樣來綜合各種生產(chǎn)要素,他把它作為一個生產(chǎn)要素新組合稱之為金融創(chuàng)新認為發(fā)現(xiàn)新市場發(fā)現(xiàn)新原料,這個開辟新的市場包括創(chuàng)造新的產(chǎn)品,提供新的服務(wù)
P72. 6.3金融發(fā)展_1
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熊比特將經(jīng)濟學(xué)理論和思想發(fā)展史上的那些開創(chuàng)性大師比作他心目中激發(fā)和開啟創(chuàng)造性毀滅的企業(yè)家熊比特心目中的經(jīng)濟學(xué)企業(yè)家,包括眾農(nóng)學(xué)派的魁奈,馬克思學(xué)派的馬克思,凱恩斯學(xué)派的凱恩斯
006第三章 主流經(jīng)濟學(xué)的理念傳承
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企業(yè)家在涉毒并非自身專業(yè)的新領(lǐng)域時,往往會想到雇傭?qū)<疫@么做無可厚非,但必須辨別專家所說的話,究竟是理論知識還是實踐經(jīng)驗,還是以制陶為例,如果一個人之具備理論知識
2.23實踐重于知識
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為企業(yè)家和企業(yè)高管們傳授了一套方法,論手段和工具來組織管理,空白地帶,讓他們從瑣事中脫身,讓企業(yè)成為一個自適應(yīng)系統(tǒng)自主的追蹤企業(yè)績效流程。圣經(jīng)以系統(tǒng)科學(xué)為理論基礎(chǔ),將組織視為一個系統(tǒng),這個系統(tǒng)對外適應(yīng)對內(nèi)協(xié)調(diào),對外統(tǒng)一
流程圣經(jīng)這是一本,讓流程自動管理績效組織流程和崗位
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側(cè)重于為什么建議珠寶企業(yè)家和從事品牌營銷管理工作的高管,認真閱讀學(xué)習(xí)本書中的新理論不但知其然,還要知其然可以參考理論去不斷創(chuàng)新,為珠寶行業(yè)的新營銷實踐貢獻更多的實戰(zhàn)案例
5分鐘了解一本書|《珠寶黃金新營銷》
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當(dāng)我可以置身于這鮮活之中,中國企業(yè)以及企業(yè)家所嘗試,探索,學(xué)習(xí)以及創(chuàng)新的實踐,充盈了每一個研究的話題,預(yù)示著中國可能出現(xiàn)的嶄新理論同生,其中讓我有著取之不盡的源泉
3.10回歸營銷基本層面—總序3+自序
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美國企業(yè)家在工業(yè)制造領(lǐng)域失去的榮耀被硅谷人在新科技戰(zhàn)場重新奪回。泰德羅對美國企業(yè)家精神的描述,在理論的底色上受到了兩位東歐思想家的啟發(fā),他們是約瑟夫熊比特和馬克思韋伯
《影響美國歷史的商業(yè)七巨頭》
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向辛勤耕耘,奮發(fā)有為的安徽企業(yè)和企業(yè)家表示崇高的敬意文化是一個國家,一個民族的靈魂,堅定中國特色社會主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信,說到底是文化自信是更基礎(chǔ)更廣泛,更深厚的自信,是更基本更深厚,更持久的力量
中國企業(yè)聯(lián)合會/中國企業(yè)家協(xié)會駐會副會長尹援平女士
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的確,大部分企業(yè)家是大學(xué)預(yù)科生,許多企業(yè)家在大學(xué)學(xué)習(xí)過,但是與其他就業(yè)類型的人相比,這個人群只有少部分人獲得了最高學(xué)歷,尤其是最高專業(yè)資質(zhì)和理論知識。相比,走創(chuàng)業(yè)這條路的人更需要具備技術(shù)和工藝技能
第四章 行為經(jīng)濟學(xué)和學(xué)習(xí)理論引發(fā)的問題(7)
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