想見你為何如此難

五為自己的情緒和生命負(fù)責(zé)，不管別人或外在的情境激起你怎樣的情緒，都不要抱怨別人為何如此環(huán)境為何如此先問(wèn)自己內(nèi)在為何有如此的煩，我們很容易陷入自己頭腦編劇的受害者故事中

不行，這張臉長(zhǎng)得實(shí)在是太欠鄒了不行得先打一拳解解恨耍，沒(méi)有自己說(shuō)的明明是真話，這個(gè)小姑娘為何如此憤怒，難道女人都是暴躁易怒的，不對(duì)，以前他見到的女人分明不是如此的小月兒，不要激動(dòng)君莫沒(méi)有騙你

四與仙佛之徒清形寡欲超然語(yǔ)是雷之外者翻若有所不積者，積學(xué)者不逼先排先佛，且當(dāng)獨(dú)志為圣人之學(xué)，名則仙佛至民不然則辭職說(shuō)學(xué)空悲逼或有不屑而凡欲其福就不以難乎逼見如此先生亦為何若

讓自己為何如此疲憊，不要去看別人，就說(shuō)讓自己去了解一下自己為何如此疲憊，不要去看別人的生活是怎么過(guò)的，你就要怎么過(guò)，而是用心去覺(jué)察，去行動(dòng)，梳理出一套屬于自己的系統(tǒng)，來(lái)完成自己的生活方向

正常人談戀愛的時(shí)候，都會(huì)希望盡早見到對(duì)方，如果對(duì)方跟你很熟了，還不想見你，那他如果不是騙子，就是很難和人真實(shí)相處或有很難接納的地方，就怕你也很難和人真是相處，或有很難接納自己

生在這個(gè)時(shí)代，為何清歡如此難覓，也要清歡找不到青山綠水而要清歡，找不到寧?kù)o和諧，不要清歡找不到干凈的空氣，蛇咬清歡，找不到了，爾好死深要清歡，找不到清凈土地，一咬清歡，找不到智慧明星

我們家養(yǎng)族群的結(jié)構(gòu)或者習(xí)性為何會(huì)適應(yīng)于人類的需要或愛好，便請(qǐng)客招展，卻以為我們還能進(jìn)一步理解我們家養(yǎng)族群為何會(huì)出現(xiàn)畸形的形狀，同樣，為何其外部形狀的差異如此巨大

那些認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在自私輕率的做法，將會(huì)毀滅地球，毀滅我們自身的有識(shí)之士，才會(huì)有幸存者。為何我如此肯定我的把握來(lái)自于我對(duì)分型幾何的研究，有一個(gè)幾何定律，它解釋了為何研究我們生物圈的結(jié)構(gòu)如此重要

格瑞尼亞的策馬人涅斯托爾這樣回答說(shuō)阿基留斯為何如此關(guān)心，在戰(zhàn)斗中遭受創(chuàng)傷的是那位阿開奧斯人的兒子，他對(duì)全軍受到的災(zāi)難無(wú)動(dòng)于衷，最杰出的將士們都已受傷，躺倒在船里

別說(shuō)沒(méi)有清歡啦，這簡(jiǎn)直像極了佛經(jīng)里所說(shuō)的捂著餓事生在這個(gè)時(shí)代，為何清歡如此難覓眼，要清歡，找不到青山綠水，耳藥清歡，找不到寧?kù)o和諧，一要清歡，找不到干凈哭泣蛇要清歡找不到了

原來(lái)柔家心里氣，不過(guò)石越為何不娶親和，也不娶王坊，偏要娶個(gè)什么桑子兒，他小孩兒星星便以為定是桑子兒，貌若天仙，否則為何如此美貌的郡主不娶如此聰明的丞相千金不要好奇心起，便想來(lái)看看桑子兒長(zhǎng)得什么樣

或許刺兒之所以表現(xiàn)得比較誠(chéng)實(shí)，是因?yàn)樗r有失敗的時(shí)候，要不是有刺兒可涼難過(guò)地想到自己可能永遠(yuǎn)不知道誠(chéng)實(shí)為何物。也許沒(méi)有一個(gè)皇帝知道，也許帝國(guó)正是因?yàn)橹T如此類的事

兄弟藥已經(jīng)煎好了，惹喝哥哥為何如此善待無(wú)措，此兄弟這般落魄的好漢眼下，最怕的就是遭人看不起兄弟性格率之育人不對(duì)，便起性子，難免會(huì)急愁結(jié)怨，日后說(shuō)不定還會(huì)吃官司，還往兄弟引以為解

為何占據(jù)大多數(shù)的天主教農(nóng)村人口仍然保持著迷信的宗教，不能放手，他們?yōu)楹稳绱死硭?dāng)然的支持路易波拿巴創(chuàng)建一個(gè)依賴群眾，并且對(duì)群體情緒如此敏感的正體，而非一個(gè)訴求公民或個(gè)體，并對(duì)人類的啟蒙理智保持信賴的整體

為何一則補(bǔ)經(jīng)故事的敘述者要隱藏自己的身份，為何一開頭就用那句話來(lái)表達(dá)為何要如此煞有借勢(shì)，因?yàn)槊窢柧S爾不想耍賬，他把一切都攤在那里，讓我們可以看見他藏在光天化日之下，白金的關(guān)鍵就藏在第一句里