小人語

生人之為生人，唯一其心智純古天理而無人語，則我之欲為圣人亦為在與此心之淳乎天理而無緣欲辭心之淳乎天理而無人，欲則必去人欲而存天理物巨人語，而春天里則必就取人語而存天理之方，求去人語而存天理之防

二，在跟你的內(nèi)心小孩兒進行交流時，請使用兒女這樣的話，會讓你的小孩兒真正的絕大覺得你在跟他交流。比如你的媽媽，詩歌強勢的人強勢這個詞是成人語言，請把強勢翻譯成兒子的語言

欲此心之，傳乎天理而無人欲，自閉人語而存添你五去人語而存添，你則必求去人欲存天立志風，求取得育兒存替你這方子。幣正珠先舉考駐古訓(xùn)，反所謂詢問之國者，可得而繳而已，有所不容易

則我之欲為圣人，因為在欲辭心之寵虎，天力而無人育兒，欲似心之重復(fù)，天理而無人，欲則鼻涕人欲而存，天理誤去人語而存，天理則洗鼻球，所以去人語而存天理之發(fā)求，所以去人欲而從天理之發(fā)澤，比正珠先絕

小福真言讀問律書不如行，萬里行千里路步，閱人無數(shù)，步如仙人指路不如自己歲路讀萬卷書不如行千里路，不如看名人名著不如背名人語錄，不如名人陪散步，陪名散步，不如自己感悟，不能感悟就逐步深入

未得圣人作精之意如書是句，即使均表示對于多么運動問題，是君之下爭華刀子，天法國及法國面之最，合理更穩(wěn)。其法國之相上人數(shù)六經(jīng)制就要正人心，只是要春天里去人語于春天里去人語

胡家之壁小時聞乳母李世言藝人家與佛四領(lǐng)偶四郎月霞一小壺兒童補得致富邊垂皆射伏不動，放之則來往于院中，絕不踏踏與之時。這時不與之時亦不敢道積，則向人搖尾而已，呼之似解人語

甚至將局點支撐與其有局點支撐，另有道德職位果不以利為利益，將我們采用的鼻子小人語比為三只小人之死，為國家之害，可以之有看著也無有自合，也是為國，不以利為利益為利益

先生約人心業(yè)為雜役，人為之道，心雜役，人為之真心，人心之德，其正者，其道心之思其正的其真心，除非有二心眼稱子為真心，即真欲道，心即天靈，宇宙分析而一時得知機遇道心為主人心聽面試。二十一夜天，你們?nèi)苏Z不病，例安有天理為主人語又從而聽命的愛

為了幫助更多的人從平等思維對話路中得到更多的啟示，下面我們以一個小例子來解釋一下平等思維，對話背后的那顆心平等思維，告訴我們，交流不是人語言的交流，而是人心的交流

我是以公有幫，有道有言者，不如不必有者忍者不必有人容易找，不必有人。男施公關(guān)于孔子，一扇色后蕩就拒不得已死人語句語技公就叫有天下夫子，不打男士公出君子災(zāi)弱人，小人上德后再瑞明天這一天

低著頭走到媽媽面前，媽媽抹錯了，我不該不學(xué)習(xí)。媽媽看著后悔不起的女人語重心長的說沒關(guān)系，這是就當是一個教訓(xùn)。今后只要我們努力，一定能學(xué)好小滿的吹噓和自大換來的是失敗

書外人語根據(jù)這個小故事，我們可以看出崔永元的偉大人格，他不僅僅資助一個貧困學(xué)生完成了學(xué)業(yè)，還教會了我們一個淺顯易懂的道理。別人施恩的同時，別縱容他，將感恩之心演變成一種心理負擔

現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，不同于我們每個人的目標生活的底線要求我們從身邊的小事做起書外人語，看看我們身邊的成功人士，他們并沒有沉浸在虛幻的理想中，而是腳踏實地的繼續(xù)從小事做起

當然，中醫(yī)的唯相理論和七功的唯相理論還要具體做，不是現(xiàn)在說了就做出來了，還沒有建立人體特異功能的肥小理論，我對人體退功能如何系統(tǒng)化，還不敢講這個線索恐怕是電磁場，電磁波就是人語物的電磁波的作用