邪月

虛善風(fēng)險(xiǎn)與心胃一樣熱血侵入體內(nèi)而引發(fā)疾病的主治院閑寒藥物輔佐月干苦的藥物樂邪，用苦味藥，濕邪欺怒體內(nèi)而引疾病的主治用苦樂的藥物輔佐院酸淡的藥物燥濕結(jié)用苦味藥勝利濕邪院大為藥，火邪侵入人體內(nèi)

邪客于足，太陰之弱，令人腰痛醒飲，少腹控秒，不可以養(yǎng)息。赤腰靠之解，兩身之上是腰術(shù)，以月死生為數(shù)，翻身利益，左刺右刺所邪客于竹，太陽之弱，令人居然背脊引邪而痛刺之重相，使豎脊椎夾擠及按支應(yīng)手如痛刺之旁三偽利益邪客于竹，少陽之若令人留于書中，痛必不可舉刺

五邪所見，春得秋脈，夏得冬脈長夏得春脈秋德夏脈東德長夏脈明月陰出之陽，并善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，腸魂，脾藏益腎藏志是謂五臟所藏，無臟所主

張新娘書表清費(fèi)平轉(zhuǎn)治療外感風(fēng)邪熱庸肺癥，月碧湯，利水消腫，月碧湯麻黃石膏干，燥漿，發(fā)汗及表與利水，擅至身腫，風(fēng)水傷月碧湯，利水消腫，月碧湯麻黃，石膏干燥，將發(fā)汗解表與利水擅至身腫

謂之書，以言其歌詠性情之發(fā)焉，則謂之詩，以言其條理結(jié)聞之助焉，則謂之理，以言其欣，喜和平之生焉則謂之月，以言其成為邪正之變，陰則謂之春秋，是陰陽消息之行也，以至于成為邪正之變也

他又想有外邪，那就發(fā)汗碎邪，想不到用大劑量去發(fā)汗，反而把身體搞得更虛，邪氣反而去而復(fù)蘭。想不到爺爺居然用這種小劑量的補(bǔ)氣法配上即解表喪寒疏通氣機(jī)非常平和的蘇葉兩個(gè)一搭配補(bǔ)氣祛邪，小女孩兒一個(gè)月都好不了的感冒就徹底好了

浮暑是夏季感受暑濕病邪當(dāng)時(shí)未發(fā)病而于秋冬季節(jié)發(fā)病的急性外感熱病本病出席即可見高熱防渴，頑皮貪等。暑濕郁癥氣氛癥屬于浮邪溫病浮暑初期多見表里同病癥，夏約干收暑濕病邪育兒未發(fā)此深秋或冬月由時(shí)令之邪引發(fā)出現(xiàn)暑濕郁癥氣氛，兼表證為胃氣同病疏提，陰虛內(nèi)熱，重者暑濕，邪氣化燥，化火則成引血分兼表證為胃炎同病

如法邪客于足少陰之若令人意痛不可，那時(shí)無故善怒，氣上肘奔上次足下中央之脈各三尾，凡六赤利益作不能納拓時(shí)不能出拓者，糾刺染骨之前出血利益左刺右刺左邪客于足太陰之弱，令人腰痛飲少腹寇秒不可以養(yǎng)息刺腰靠之解兩身之上是妖術(shù)，以月始身為尾數(shù)，發(fā)針利益左刺右刺左邪客于竹太陽之若令人居然背脊引邪而痛刺之蟲相始術(shù)跡

只炫平喘，肺氣脹滿，是因痰引停留于肺而引起要變清寒飲與熱影的不同，如熱影肺中可用月臂加半養(yǎng)湯，宣肺瀉熱，降平喘，寒飲擁費(fèi)內(nèi)用小青龍加石膏湯外散，含邪內(nèi)侵，熱邪聽眾

頑腐脹痛，泄力里急厚重肩可用于治療邪痛，黃疸，善氣，疼痛以及胸閉心痛為理氣止痛之要藥相輔性治平和主入肝經(jīng)以疏肝解郁，調(diào)經(jīng)止痛，見腸主治肝氣郁結(jié)之邪類脹痛，乳房脹痛，月經(jīng)不調(diào)，真假疼痛等癥

熱破血型顧客出現(xiàn)出血之癥，熱邪自病也有外熱內(nèi)熱之意，外熱為外感火熱之血，尤其是月經(jīng)期愿期產(chǎn)入期熱邪以趁虛而入，損傷沖任，發(fā)為驚行，發(fā)熱，驚醒，頭痛，韌身，小便淋痛，產(chǎn)后發(fā)熱等病癥

頭就明顯不痛遠(yuǎn)，小指月說這種勞損過后頭痛，塔風(fēng)加重的是迎血，虧損不能上融，導(dǎo)致腦髓脈絡(luò)空虛，這樣只需吃醋便是溶邪之所，補(bǔ)血養(yǎng)絨的當(dāng)歸配合心散祛風(fēng)的春匈扶正去邪頭痛

其既更正視之詩焉，則謂之書，以言其歌詠性強(qiáng)之發(fā)焉，則謂知識(shí)，言其調(diào)理，解聞之助，吸煙的未知理，以言其欣喜和平之聲煙的未知月，以言其成為邪正之變，焉則謂之春秋時(shí)陰陽消息之行，也以至于成為邪正之變也已也

中醫(yī)認(rèn)為，白芍性涼胃苦酸，具有補(bǔ)血柔肝，緩中止痛，斂陰收汗等功效，使用于陰虛發(fā)熱，月經(jīng)不調(diào)，胸腹邪淚，疼痛，泄力，腹痛，自汗，盜汗，崩漏帶下等癥，血虛陰虛，胸腹邪類疼痛，肝虛痛

剛正事之詩焉則謂之書，以言其歌，詠性情之發(fā)焉，則謂之詩，以言其調(diào)理皆聞之助焉，則謂之禮，以言其欣喜和平之生焉則謂之月，以言其成為邪正之變，焉則謂之春秋，是陰陽消以之行也，以至于其成偉邪正之變也