諧易

今天為大家分享的是巧用諧音，化險(xiǎn)為諧音，是指利用語(yǔ)言的語(yǔ)音相同或相反的關(guān)系，有意識(shí)著食語(yǔ)具有雙主意言，再恥而易再辟常用諧音，回答別人的責(zé)任問題往往能使人擺脫困境

今天再看湯先生那篇文章，我覺得他講的儒家都是從老莊來的，其實(shí)都是道家易傳里最早的團(tuán)傳，一開頭，一大段都是莊子的東西，雖然傳統(tǒng)習(xí)慣上認(rèn)為是儒家的，我今天要講的和諧是有沖突，有紛爭(zhēng)的和諧

信就是萬(wàn)傳所說的錢道變化，各種性命萬(wàn)物由天地所生，一層當(dāng)天地秉受了各自的性命易傳，沒有講萬(wàn)物之性命的異同，但團(tuán)團(tuán)傳說飽和，太和乃力爭(zhēng)，就是說萬(wàn)物一起本性而增長(zhǎng)，就能處于最佳的和諧狀

那周易的告誡如何自己的身心，自己的欲望和自己的工作意識(shí)能達(dá)到和諧，個(gè)人和社會(huì)怎么達(dá)到和諧，個(gè)人和自然之間怎么搭的和諧，不是欲天斗，其樂無窮，不是欲地斗，其樂無窮，是人和天，怎么人能夠和諧功夫

實(shí)際上是很沒有智慧的朋友們，一個(gè)和諧的社會(huì)一陰一陽(yáng)，而且我還告訴大家這個(gè)剛健有為的人，如果沒有牽制的話，你容易被蒙蔽朋友們陽(yáng)剛的人說了算的人喜歡拍本這個(gè)事我說了算

國(guó)家新網(wǎng)國(guó)無信得衰，社會(huì)成員之間的相待，以信為本，能夠封盡社會(huì)相社會(huì)互信，減少社會(huì)矛盾，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧，能夠降低有效，降低社會(huì)而社會(huì)交往的市場(chǎng)交易成本

陰虛的人容易眼睛干，煩躁，陰虛的人，時(shí)常會(huì)覺得眼睛干，鼻子，干嘴，巴干這些部位干燥體內(nèi)器官間的功能協(xié)調(diào)就會(huì)出問題，功能協(xié)調(diào)不和諧，氣機(jī)不暢通，人就會(huì)有煩躁的感覺

寒濕淤堵體質(zhì)給女性盆腔造成的問題，因女性的盆腔就像一個(gè)老老娃吃，還是像秧極盆腔引起循環(huán)代謝場(chǎng)，生子系統(tǒng)就容易發(fā)霉，即容易感染霉菌性，引導(dǎo)炎和白帶一場(chǎng)新生活的和諧

如聞言何以不主謂言語(yǔ)，只約法語(yǔ)之言，能無重呼改周偉貴孫女之言，能物怨乎，一直違規(guī)，怨而不易，從而不敢無莫如之和諧意義只約主動(dòng)性物有不如及者，過則無蕩感，只約三君可奪算也

家庭教育指導(dǎo)師第二步家庭關(guān)系中的和諧生命法則，系統(tǒng)良知，系統(tǒng)良知和個(gè)人良知不同，個(gè)人良知的，好的，或壞的，清白的或愧疚的感覺是在個(gè)人層面呈現(xiàn)的，很容易被人覺知到

文王之幼芳親屬里有朱孟子對(duì)曰余傳有之曰若是其大乎曰民有以為小野，因?yàn)楣讶酥曳剿氖铮幸詡ゴ蠛椭C，約文王真幼方七十例除擾者，網(wǎng)煙致兔者，網(wǎng)煙與民同之，名以為小，不易疑乎

面相看哪些夫妻容易鬧矛盾，感情婚姻是每個(gè)人一生要經(jīng)歷的好的感情，兩人能夠和諧相處，幸福過一輩子，但也有的夫妻情侶相處起來，常常有爭(zhēng)吵，矛盾，很多一輩子都是這樣過來的

還會(huì)使矛盾在委婉之中不知不覺的化去火力，既不激化矛盾，又能解決矛盾，使人與人之間的關(guān)系更加和諧，使自己的說話形象更易于讓人接受，委婉含蓄的說話也是待人周到的表現(xiàn)

通過對(duì)易經(jīng)中太卦和匹卦的解讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，易經(jīng)認(rèn)為，無論是自然界還是人類社會(huì)，一個(gè)好的秩序，或者是和諧的秩序，一定是各種容量互動(dòng)的秩序，而不是各種能量對(duì)立而不交融的狀態(tài)

通過對(duì)易經(jīng)中太卦和匹卦的解讀，我們就不難發(fā)現(xiàn)，易經(jīng)認(rèn)為，無論是自然界還是人類社會(huì)，一個(gè)好的秩序，或者是和諧的秩序，一定是各種能量互動(dòng)的秩序，而不是各種能量對(duì)立而不交融的狀態(tài)