寫在十一月最后的日落

同一日，南北半球緯度數(shù)的相同的地區(qū)晝藏之河為二十四小時(shí)，日落日出已驟長日出日落時(shí)間，計(jì)算奏場陳獻(xiàn)儀某尾線焦點(diǎn)地方十日出時(shí)間驟長等，以十二減日出時(shí)間乘以二灰線以某尾線焦點(diǎn)地方時(shí)，日落時(shí)間驟長等以日落時(shí)間減去十二乘以二日出時(shí)間地方時(shí)早于六點(diǎn)驟長夜短日出早一小時(shí)日落晚一小時(shí)等于六點(diǎn)

有的法條他可能寫在前面，他說首先允許當(dāng)事人意思自治有的法條，他寫在最后，他前面八寫完完了，后面來一個(gè)當(dāng)事人意思自治優(yōu)先，那就是你讀法條的時(shí)候，你就要把它倒過來理解

當(dāng)概念對(duì)我們不在其作用時(shí)，是我們解脫之時(shí)，在開始，概念在你的心里，像蚊子刻在石頭上，隨著覺知的加深，概念在你，你的心靈開始變得像文字寫在山里，班上使概念在你的心里，像文字寫在水面上，直到最后概念在你的心里

每頁登記完畢結(jié)準(zhǔn)下頁時(shí)應(yīng)當(dāng)結(jié)出本頁合計(jì)數(shù)及余額寫在本頁最后一行和下頁第一行有關(guān)欄內(nèi)，并在專要欄內(nèi)注明過次頁盒呈簡頁字頁，也可以將本頁合計(jì)數(shù)及金額只寫在夏夜第一行有關(guān)欄內(nèi)，并在這樣欄內(nèi)注明從前夜字樣

卡拉庫勒湖的那個(gè)日落，也是我覺得我最好看的日落，他周圍好多七千米以上的學(xué)府風(fēng)宮格爾風(fēng)久別夠，宮格爾風(fēng)，穆什塔格風(fēng)都圍著那個(gè)湖，你想到都是七千米以上雪山到日落的時(shí)候

早幾年我就聽說過沙巴的日落之美，排名世界前三，幾乎可以和希臘的圣托里尼媲美，不知榜單的創(chuàng)造者是用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)做這個(gè)排名的是日落石周邊的風(fēng)景，還是看日落時(shí)得到的震撼

希望文孫茂在我們時(shí)間觀念里，一天就是從早晨當(dāng)升起到傍晚喜羊肉生，但是猶太人的時(shí)間觀念和我們恰恰幸福。他們的一天好了，是從日落開始的，從第一天的日落的第二天到第二天的日落我一天

要根據(jù)這個(gè)日落的時(shí)間來估計(jì)，一般來講，就應(yīng)該在當(dāng)?shù)厝章湟院蟀雮€(gè)小時(shí)左右可能是比較適合觀測的，那么在日落以后差不多一個(gè)小時(shí)以后一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)候，精心開始就會(huì)往下面落下去了。金星月亮，水星慢慢的就都從西邊落下去了

春自景下次行記下自述秋自經(jīng)冬次口罩和微演員稱次經(jīng)證寫在肝下，次醒著寫在心，既下次豎著寫在脾秋次，經(jīng)著寫在肺，冬次口罩寫在腎，其肝心，脾肺，腎而心與春夏秋冬的荷葉，然五臟乙病軸又無液甲磷，肝病澀清的肝液，騷臭者，肝液，洗酸者，肝液洗或者肝液洗氣的肝液疾病眾多，不可禁炎

草船借箭的故事按照歷史的記載，跟諸葛亮毫無關(guān)系，那如果把草船借箭的故事不寫在諸葛亮的身上，寫在別人的身上的時(shí)候，還是說寫在諸葛亮的身上，更讓你感動(dòng)寫在諸葛亮身上，你覺得只有諸葛亮才能想出這樣的奇招

去了日落前，塔柴的人六續(xù)回來，先回來的是云游和尚，他激轉(zhuǎn)唏噓，滿頭大海。他只當(dāng)那兩個(gè)困柴，接著回來的是大弟子，好好弟子，二弟子在后面跟著兩個(gè)人看起來很輕松，最后回來的十三弟子又怒發(fā)渡江再回來

智者便囑咐三個(gè)弟子帶青年到狐貍山打，一旦自認(rèn)為滿意的產(chǎn)至少在原地，等他們回來日落前，他們便回來了。至少看到青年人扛著兩捆兒菜伊布伊蘭山而來，累得大汗淋漓，氣喘吁吁，最后兩個(gè)弟子一起回來

今天誰的工作有失誤，正是這個(gè)日落檢查制度，讓同仁們總能督促自己完善自己，因此，想要提高同仁的工作效率，你不妨也在你的公司建立日落的檢查制度，讓你的同仁們也遵循檢查的原則

我們的意識(shí)記住了這一現(xiàn)象的真實(shí)情況，但我們的無意識(shí)以英雄神話的方式記錄了千百萬次未被講述的日出和日落，而英雄神話只是我們的無意識(shí)日出日落的意識(shí)性意向做出反應(yīng)的表達(dá)方式

是我給張愛玲的信自信一零七后護(hù)在相關(guān)的來信后面我的信即寫在圣誕卡內(nèi)，最后的短信也是由上而下，由右至左直輸，每段首行空兩個(gè)字，其余圣誕卡內(nèi)的短劍是有左至右，順著卡內(nèi)英文賀詞紅寫