心無(wú)所愛(ài)無(wú)畏山海

事事無(wú)常，誰(shuí)也不知道明天迎接的是驚喜，還是意外在乎的人好好珍惜想做的事，趕緊去做想愛(ài)的人全力去愛(ài)，不要等到時(shí)間流逝，在空流，悔恨，別等到所愛(ài)隔山海時(shí)，才發(fā)現(xiàn)山海不可平要，記得無(wú)常是生活，日常莫欺人，父己來(lái)日并不方長(zhǎng)，記得珍惜當(dāng)下

相信的力量，民歌經(jīng)常說(shuō)的一句話，相信的力量，只要我們相信的，我覺(jué)得這樣的結(jié)果很快就會(huì)來(lái)到相信的力量。我也特別喜歡跟別人說(shuō)的一句話就是所愛(ài)隔山海皆可平對(duì)我們熱愛(ài)的事情

增補(bǔ)會(huì)向山海經(jīng)廣著，簡(jiǎn)稱清無(wú)人臣圖本，清代汪博山海經(jīng)村簡(jiǎn)稱清翁們，山海經(jīng)土存本，清代必遠(yuǎn)山海經(jīng)圖著，原本簡(jiǎn)稱氫病原圖重，原本清代賀譯行山海經(jīng)鑒書(shū)簡(jiǎn)稱清賀意型圖本清代畫(huà)家蕭云叢的離騷圖

揺身之人不變而知，其親賢孟德三之喪耳，小功之察，酆払流傳而問(wèn)無(wú)恥釂是之謂，不知物情形章句下孟子曰不知艱難會(huì)忘仁者以其所愛(ài)，及其所不愛(ài)，不忍者，以其所愛(ài)，及其所愛(ài)公子所愛(ài)何謂也

堯舜之人不便愛(ài)人及親賢，也不能三年之喪而似小公之差，仿凡流處而未無(wú)只覺(jué)是這位不知物盡心長(zhǎng)，舉下孟子曰不仁，在連惠王一樣，仁者而之所愛(ài)吉之所不愛(ài)不仁者，一所不愛(ài)，及其所愛(ài)，公孫臭月何謂

大成佛教強(qiáng)調(diào)的大慈，大悲無(wú)畏，三個(gè)精神在歷史上大家只知道兩個(gè)，這跟中國(guó)歷史特點(diǎn)有關(guān)，因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上只允許佛教強(qiáng)調(diào)大慈和大悲，不談無(wú)畏。中國(guó)佛教自送以后，其實(shí)他不是不談無(wú)畏，以前也談唐朝也談大家如果聽(tīng)過(guò)我的佛教詩(shī)詞是競(jìng)爭(zhēng)

為者敗之自者事之，是以神人無(wú)畏，故敗無(wú)志，不無(wú)失服務(wù)，或刑，或誰(shuí)或虛，或吹，或強(qiáng)或雷，或宅或灰，是以圣人去神去奢趨態(tài)二十九章無(wú)畏，無(wú)智無(wú)敗，無(wú)失相遇，取天下而為之，無(wú)見(jiàn)其不得意

孟子靜心下孟子缺不人生良惠王姐仁者以其所愛(ài)，及其所不愛(ài)不仁者以其所不愛(ài)及其所愛(ài)公分。楚夢(mèng)曰何謂解梁惠王皆土地之故，迷賴其名而贊之大倍將復(fù)之，恐不能勝，故屈其所愛(ài)。子弟以訓(xùn)之士之謂，以其所不愛(ài)及其所愛(ài)也

簡(jiǎn)稱清代無(wú)韌臣圖本，清代汪福山海經(jīng)存，簡(jiǎn)稱清代汪福圖本，清代地緣山海經(jīng)新教政圖著，原本簡(jiǎn)稱清代閉園圖本，清代好一行山海經(jīng)兼書(shū)簡(jiǎn)稱清代好一型圖本來(lái)自日本的圖畫(huà)，簡(jiǎn)稱為日本圖本來(lái)自歐洲的圖片

不過(guò)，古書(shū)記在中確實(shí)經(jīng)?？梢?jiàn)有關(guān)山?；恋木€索好像是古代成語(yǔ)過(guò)一波散海金圖，但是現(xiàn)在人們既無(wú)法缺點(diǎn)這部山海經(jīng)圖手術(shù)的年代，更無(wú)法確認(rèn)他是否真是寵。在古怪離奇的山海經(jīng)確實(shí)存在著令人解不開(kāi)的米，它的性質(zhì)，作者創(chuàng)作的年代以及創(chuàng)作意圖

無(wú)味其伴，隨至更新日，死心之珍，藏脈出現(xiàn)，卻無(wú)畏其伴，隨致人鬼日死匹之珍，藏脈出現(xiàn)，卻無(wú)味氣。伴隨至甲乙日，死肺之珍，藏脈出現(xiàn)卻無(wú)畏期，伴隨致丙丁日死，甚至珍藏脈出現(xiàn)，卻無(wú)味其伴隨致物極日死。這就是針臟脈出現(xiàn)便要死亡的道理

不過(guò)，這兩個(gè)版本的山海經(jīng)圖也已經(jīng)失傳了，流傳至今的古代山海金圖均為清明兩朝堪硬的山海經(jīng)圖所配的插圖，如明代的和我們清代的還有好一型版本當(dāng)中的都有插圖上古園會(huì)山海經(jīng)圖

不是長(zhǎng)而不宰，是為玄德三時(shí)服共一股，當(dāng)其無(wú)有車(chē)之用山，只以為氣，當(dāng)其無(wú)有氣之用防護(hù)有以為是當(dāng)其無(wú)有勢(shì)之用物，有之以為力，無(wú)之以為用五色令人不忙，五音令人耳聾無(wú)畏，令人口爽，時(shí)誠(chéng)填裂，令人心發(fā)狂

這些方國(guó)進(jìn)貢的貢品當(dāng)中則有山海經(jīng)里的九尾狐橙，黃紋馬，鳳凰鸞，鳥(niǎo)比翼鳥(niǎo)，孔雀，星星，窮窮翡翠鳥(niǎo)以及山海經(jīng)里的蕭陽(yáng)在王慧里面叫做菲菲山海經(jīng)里的博，在王會(huì)里面叫做姿白，王會(huì)里的一些記錄可以作為山海經(jīng)的補(bǔ)充

這時(shí)候，李自成率領(lǐng)霸順軍正在迅速的逼近山海一場(chǎng)關(guān)系命運(yùn)的殊死決戰(zhàn)正在日益危機(jī)，傷害關(guān)唧唧可危面對(duì)多爾袞模棱兩可的態(tài)度，無(wú)奈之下，他就派人向多爾袞送去了第二封請(qǐng)兵系，懇請(qǐng)清軍火速直入山海