情愛苦旅

苦語(yǔ)原作者余秋雨，我們現(xiàn)在來(lái)看文化苦旅，這本書前面讀了八級(jí)的自由，在高處相當(dāng)于只把前言真定版前言給讀完了，緊急剎車來(lái)讀一下文化苦旅，原因是老師要求小孩兒讀的書，第一本不是自由。在高處之前，老師給了一個(gè)書單，我按照這個(gè)書單我來(lái)看我來(lái)讀

他們并不適合苦旅，給他們安排一些舒適的旅行進(jìn)了孝心，自己也有一段快樂的時(shí)光，而最好的形成則是把苦旅與舒適之旅結(jié)合起來(lái)，特別是在同一段旅行中，只要可以盡量讓自己能夠更苦一些，適當(dāng)?shù)捏w會(huì)一點(diǎn)饑餓感

這一類的人，在情愛與美感的享受上，只要不受其他阻礙，可以說(shuō)是十二個(gè)類型里上在情愛與美感上最能夠透過(guò)情愛，跟生活里的感官享樂而享受極了舒適，極了情感與美感擁抱著的人，他們?cè)谇閻鄣男枰蚴窃谇閻鄣谋磉_(dá)上會(huì)顯得比較被動(dòng)，是用一種被動(dòng)的姿態(tài)來(lái)吸引別人對(duì)自己的擁抱，從而感受到身體上跟精神上的愉悅與舒適

一個(gè)幸福的人，以客觀的態(tài)度安身立命，他有著自由的情愛和廣泛的興趣，因?yàn)檫@些興趣和情愛，也因?yàn)樗麄兪顾蔀樗说呐d趣和情愛的對(duì)象，而快樂能成為被愛的對(duì)象，這自然是幸福的一大源泉

根本的幸福比其他任何東西都要依賴于一種關(guān)切，或可稱為對(duì)人對(duì)物的友善，關(guān)切對(duì)人的友善關(guān)鍵是一種情愛。但是他并不是想要抓住戰(zhàn)友和期待強(qiáng)烈回應(yīng)的情愛后，一種情愛往往不是幸福的根源

情愛紅樓來(lái)說(shuō)，其實(shí)探春的這幾句話從表面上看是沒有講到愛情，但是他講到了情愛，因?yàn)榧t樓夢(mèng)里的所謂情愛，我們就可以把它叫做男女之間的七情六欲，男女之間的情感糾葛，男女之間的身體糾葛，男女之間的各種各樣的關(guān)系

即使承認(rèn)不安全感所產(chǎn)生的情愛，在人生中也有一部分作用，我們還得堅(jiān)持它不及另一種友誼，因?yàn)樗匈囉诳謶侄謶质且环N禍害，也因?yàn)樗钊似谧晕壹性谧詈玫囊环N情愛里，一個(gè)人希望著一樁新的幸福，而非希望逃避一件舊的憂傷

即使承認(rèn)不安全感所產(chǎn)生的情愛，在人生也有一部分的作用，我們還得堅(jiān)持它不及另一種友誼，因?yàn)樗匈囉诳謶侄謶质且环N禍害，也因?yàn)樗钊似谧晕壹性谧詈玫囊环N情愛里，一個(gè)人希望著一樁新的幸福

如果情愛與美感擁抱著的人，在生命的表達(dá)上，又有來(lái)自生命里本來(lái)就要經(jīng)歷的無(wú)常，也就是沒有常態(tài)的不預(yù)期變化來(lái)阻礙，就會(huì)讓情愛與美感擁抱著的人痛苦與生命，不允許去永恒的擁抱

他們寧可選擇愛人，也不要選擇被愛情愛與美感爭(zhēng)先者的人，喜不喜歡一個(gè)人，他們第一眼就會(huì)知道的很本能的第一研究之道，他們對(duì)一個(gè)人的喜歡是快速燃起，一下子就喜歡，但是情愛不持久

特殊形式的自我沉溺，幸福的人是真實(shí)的，生活著的，他們有著自由的情愛和廣泛的興趣，他們通過(guò)這些情感和興趣把握住了自己的幸福，而這又讓他們自身成為其他很多人的興趣和情愛目標(biāo)

在這后面的情形中，原因大概在于因早年的不幸而缺少自信，覺得自己不惑情愛的人，結(jié)果可能采取各種不同的態(tài)度，他可能用拼死的努力去贏取情愛，或許用非常熱愛的舉動(dòng)或手段

我知道的是，人世的情愛少有能永遠(yuǎn)如心地穿過(guò)歲月的河流往往是歲月走過(guò)，情愛也在其中，留遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到不能記憶青山遠(yuǎn)到近海，無(wú)波而情，愛與歲月共同前行的布跡正在竹門臉上顯現(xiàn)出來(lái)

最好的辦法就是一開始就認(rèn)清楚情愛的真相，情愛是一種貪欲和煩惱，一開始就不要太當(dāng)真，后面就不會(huì)有那么大的痛苦，剛開始就拼了，命去所謂的愛，最后就會(huì)拼了命的去恨，萬(wàn)事隨緣

或許是因?yàn)槊耖g那些孤獨(dú)的日子，或許是練習(xí)拉姆修行術(shù)的緣故，我能感受到好的情愛，也能感受到壞的情愛。與佩特魯斯描述的風(fēng)豪不差，你看這多奇怪，佩特洛斯說(shuō)他大概也有同感