傾力之愛
更新時間:2023-06-09 16:25為您推薦傾力之愛免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《當(dāng)我憂郁的時候 作者:畢淑敏 朗讀:愛奇》中講到:“我們是如此的渺小和脆弱,每一個瞬間都提示著我們在向這儀式的死亡靠攏,與生俱來的孤獨感,是我們可目肌膚相親,于是人們擠靠在一起,有了母子之愛,夫妻之愛,種族之愛,...”
我們是如此的渺小和脆弱,每一個瞬間都提示著我們在向這儀式的死亡靠攏,與生俱來的孤獨感,是我們可目肌膚相親,于是人們擠靠在一起,有了母子之愛,夫妻之愛,種族之愛,家國之愛,以致人類之愛
當(dāng)我憂郁的時候 作者:畢淑敏 朗讀:愛奇
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女性尋求的是愛情感的烏托邦愛,作為一個時代旋律,是從五四女作家的筆下率先流出的,他們的作品總比男性作者的創(chuàng)作更多的表現(xiàn)溫柔博大的人間之愛,友誼之愛,母親之愛,戀人之愛
018第一章、06愛——反侵犯性話語
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飛雪之愛作者畢雨淑敏,愛有無數(shù)種分類法,我以為最簡單的是以血為盡,一種是血緣之愛,比如母親之愛,親子兒子是愛父親,擴(kuò)展至子孫,愛姥姥,姥爺,爺爺,奶奶,親屬,愛表兄,表弟堂,姐堂內(nèi)甚至愛千人愛祖宗都屬于這個范疇,還有一種愛在血外
非血之愛
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你的中年危機爆發(fā)的模式也和我的不一樣,個人的內(nèi)在情感周期也有其規(guī)律,比如父母之愛的規(guī)律,男女之愛的閨女,子女之愛的規(guī)律在外,在生命的大周期下,這種內(nèi)在個人的情感也有其不同的發(fā)展軌跡
占星學(xué)是干什么的(上)
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必定由足夠的空間和最痛切的需求,我認(rèn)為促使不可見的神在肉身中變得可見,并與人交流的主要原因在于把紙之凡俗之愛的世人影像對神之肉身的靜健康之愛,而后漸漸引向靈性之愛
《長青哲學(xué)》第三章人格、神圣、神的化身(2)
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一些相關(guān)的角色來說,例如教師三號自保型所期望獲得的不僅有仰慕之愛,還包括慈悲之愛。作為交換,他們不僅會反饋以仰慕宅,而且在很大程度上還會通過仰慕,忠誠,承諾,關(guān)愛和服務(wù)等形式報之以慈悲之愛
3號自保型~關(guān)鍵詞:安全感 ;3號自保型的轉(zhuǎn)化
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例如你把地毯上的咖啡記傾力得很干凈,我真要稱贊你,謝謝你。昨晚記得把衣服放進(jìn)洗衣機里,讓我今天起床便可以拿出來晾曬。我欣賞你自動自覺的溫習(xí)功課,完全不用父母催促這類具體的稱贊
傾力之愛_第三章.愛語一正面和肯定的言詞(二).m4a
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我一圖之為眾山福舉持眾山,福舉之愛,莫助之愛,莫住之滾直,有缺滾,直有為眾山福為眾山補補之眾山府出組眾山府出組四母夜夜五夜夜征夫竊竊美懷米集四母幫幫四母幫八卵槍槍,八輪槍槍亡命共山府,亡命眾山
6.6詩經(jīng)205-262
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多少回的行路相加多少回的水火交心,多少回的置之死地而復(fù)生,我怎可不惜之敬之真之愛之而隨,便須拋浪至我難得享有的一生,又怎可不惜之敬之真之愛之而隨便曲拋浪至我難得享有的一死
憶明珠《石破天驚的詩句》
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如果人人都有卓令父母對女兒那樣的無私之愛,都有人性,中本應(yīng)該擁有的無疆之愛,這世界便會到處充滿愛罪,惡自會滅絕,殺人償命,是天經(jīng)地義的千古遺訓(xùn),善有善報,惡有惡報,不是不報時候未到時候一到一切都報
《愛縈青春天下-旅居新加坡》003 止罪之愛
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同時,人類不傾力訴訟人這些果然者人都為言不諱,色不面容,親人無限,好得罪是過得少,不親人無限害,小人近百十塊,云立學(xué)文不逆行,但學(xué)文長負(fù)化常和人,但逆行不行,我認(rèn)幾件魅力真
20211216《弟子規(guī)》3~9
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胡言給龔總吵理了一些對魏王講的話,說韓國的太子己舍,目前上的楚國,韓國不知道楚國到底放不放太子回國魏王,你何不讓韓國陷入混亂,但假裝其傾力太者為公子糾魏王一定答應(yīng)
韓策二:幾瑟亡楚 胡衍說楚放幾瑟
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無可替代古語云父子之愛,不可以俠骨肉之愛,不可以減一個好父親不能在家庭教育中缺位,不能在孩子成長中缺席一個家庭,有負(fù)起責(zé)任的父親,才可謂平衡父親的品行,影響孩子的格局
讀懂《紅樓夢》才知道:父親的層次,決定孩子的一生
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觀想心輪接通了一個永不枯竭的神圣母愛之流,想象有如此豐沛的神圣母親之愛,流經(jīng)新的中央流進(jìn),你的下星輪與上行輪如此維持,直到所有的內(nèi)在能量中心都調(diào)頻成為神圣之愛的頻率
第七章、西塔——德爾塔波進(jìn)食.m4a
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道德物還是用宇宙流宇宙源,或者是用身體心體道體哪一組名稱來表述生命的三層樓,他們都是平安泰的,他們都是安平泰的三個圓,而生命的真相就是安平泰的創(chuàng)造之愛,廣大之愛和平衡摯愛
二月祈禱文
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