尋花七絕

唐人七絕第九位詩(shī)人常建七絕。宋宇文六花映垂揚(yáng)汗水清微風(fēng)淋里一枝青，即今江北還如此仇殺江南離別情，說(shuō)明這是一首描寫(xiě)送別七絕前二句即寫(xiě)江北美春景之家，花映垂揚(yáng)，汗水傾城

龍吟鳥(niǎo)鳴幽靈遠(yuǎn)好事，人間有情處，美景良辰，奈何天走過(guò)許多地方，看過(guò)許多美景，讀過(guò)許多感動(dòng)卻一直在尋覓，這便是美麗的黃龍自然風(fēng)景區(qū)。黃龍有七絕，眾所周知，七絕之景采詞

這個(gè)創(chuàng)新好，我們講他的七絕，我們講完他的七絕，再看他和高適的一個(gè)對(duì)比，剛才是對(duì)他邊塞式的總結(jié)。那我們?cè)倏匆幌滤钠呓^詩(shī)，逢入京史是非常著名的一首詩(shī)，大家也要背下來(lái)

站立在七絕山下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的注視師徒四人漸行漸遠(yuǎn)。咱們之前聊了這個(gè)陀螺，中到七絕山，約有三十余里道路取飯回來(lái)又得三十余例，來(lái)往就得六十多里的山路。等取飯回來(lái)的時(shí)候，唐僧四人已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了

永遠(yuǎn)聽(tīng)明沒(méi)有染，縱然到了這個(gè)境界，也才算是佛法的入門(mén)兒，還沒(méi)有圓滿在禪中算是第一關(guān)而已，因?yàn)橹荒芸詹荒苡?，所以定水暫然滿了之后還要進(jìn)一步，不以七凈花七進(jìn)花就是七絕之

唐人七絕選第四十位詩(shī)人元稹七七九自八三一年自微知河南人早，您家貧詩(shī)與白居易齊名號(hào)元白金存七絕，二百三十七首，內(nèi)容比較廣泛，主要包括永物感懷與白居易記贈(zèng)本幾個(gè)方面

七絕山師徒一行人翻過(guò)七絕山光，陰俊祖石志言下來(lái)到諸子國(guó)呼空氣到金毛蟹的紫金陵，并在菩薩的江處下降伏金毛戲救出諸子國(guó)金圣公娘娘從初子國(guó)出來(lái)，又爬了很多山，射過(guò)很多水

十句以上三種以律師的格律為基準(zhǔn)，注釋二五七言絕句，即五絕與七絕。五學(xué)美劇五言每首四句七絕，每句七言，每一首四句注釋三律師近體詩(shī)的一種律詩(shī)是發(fā)源于南朝，齊永，明時(shí)，沈約等講究聲律隊(duì)友的新體詩(shī)

在盛唐詩(shī)人當(dāng)中，王維，孟浩然比較擅長(zhǎng)于五絕，王昌齡等人，比較擅長(zhǎng)七絕。杜甫擅長(zhǎng)古體詩(shī)和律詩(shī)，而既擅長(zhǎng)五絕，又擅長(zhǎng)七絕黑，擅長(zhǎng)五律，七律、樂(lè)府、古詩(shī)，并且都能夠達(dá)到頂級(jí)境界的

今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)含有風(fēng)字的古詩(shī)，南宋世志南的絕句古墓陰中既短棚，現(xiàn)在讀這首七絕古墓陰中記短棚丈離扶我過(guò)橋東沾衣欲濕杏花雨吹面不寒。楊柳風(fēng)解釋一下記短棚的記是個(gè)多音字，在這里讀記廉潔的意思

另一首是七絕，其中有起之一夜琴樓客偷看吳王愿內(nèi)花之句可知，詩(shī)人懷想的因是九七年的，也有貴家女者是以無(wú)極命篇是李商隱的創(chuàng)造，其內(nèi)容會(huì)因不變名言會(huì)，因難有一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目加以概括

風(fēng)吹夜又落素來(lái)世人皆愛(ài)花開(kāi)鄭獻(xiàn)的妖嬈，而我似乎更愛(ài)無(wú)邊落幕。蕭蕭下的肅殺與七絕之美，平靜快樂(lè)地活著，原本就是件尤其幸運(yùn)的事，就如同這靜美的清秋，可以遇見(jiàn)美好之人

樹(shù)木青衣弄晚風(fēng)南村村口水蒙蒙，鴛鴦飛去望不見(jiàn)，一再枯荷折尾中隔斷晨曦詩(shī)與華幽七絕，四野人家屋頭早節(jié)離離時(shí)，池面平浮艷艷，花飛機(jī)只攤純化貼雪鷗平是敬亭茶與軍旗腳灰彈住綠陽(yáng)陰里彭啟峰

內(nèi)賊妖王自荒宴電掃黃金并黑山哭罷，軍卿在相見(jiàn)，給壓了仄聲的用，再下面四季又返回來(lái)，還是平生的用相見(jiàn)粗精甜豆加侯門(mén)歌舞楚榮花又是憑生意，那么平時(shí)應(yīng)該的四句以后到下面接下來(lái)家本姑蘇浣花禮有小字，焦羅起又壓的是仄聲屏平仄鄉(xiāng)間，四季就反復(fù)一首平生的七絕

在盛唐詩(shī)人中，王維孟浩然強(qiáng)命五絕，王昌齡導(dǎo)七絕寫(xiě)得很好，經(jīng)常五絕以七絕，而且同分其境的只有李白意的少年時(shí)代，學(xué)習(xí)內(nèi)容很廣泛。丑儒家經(jīng)典，古代文史名著外，還瀏覽住著百家之書(shū)，并好見(jiàn)許很早就相信當(dāng)時(shí)無(wú)形的道教，喜歡隱居三年求仙學(xué)道同時(shí)