三千大千

腹見爛壞，舉身重出人滿三千大千世界附件薄皮附身，人滿三千大千世界腹見皮骨相離，人滿三千大千世界復(fù)見赤如血色，人滿三千大千世界附件濁水色人滿三千大千世界附件淤泥色人

草藥玉品假設(shè)譬如三千大千世界，山川西谷，土地所生晦目叢林及豬草藥種類若干，名色各異，密云彌布，變復(fù)三千大千世界一時等術(shù)奇則普洽晦目叢林，幾株藥草小根小徑小枝小葉中根中境中之中葉，大跟大敬，大知大業(yè)

遍復(fù)三千大千世界，說誠實，言儒等眾生當(dāng)信使稱贊，不可思議功德一切諸佛所顧念經(jīng)舍利弗西方世界有無量壽佛，無量象佛無量床，佛大光佛，大明佛，寶象佛，靜光佛如是等恒河，沙樹，諸佛，各于齊國，出廣長舌相，辯護三千大千世界

極樂世界，它是不是在地球上不在地球上，他專門在銀河系，也不在銀河系，因為它相隔十萬億個三千大千世界，你想多遠，中間還要隔多少尊佛，一個大千世界，一尊佛，十萬億尊佛還要隔十萬一純佛，你才能到達極樂世界，這個地方又是一個新的生命體，一個新的宇宙

后來，佛學(xué)進入中國，境界更廣大了。佛學(xué)講三千大世界過世的大畫家張大千就是以這個起名的張大千當(dāng)過和尚，他自己知道大千世界的道理才啟名大千佛學(xué)的宇宙觀，把一個太陽系稱作一個世界，一個太陽系太陽帶領(lǐng)了九個衛(wèi)星，地球也在內(nèi)，最近又發(fā)現(xiàn)了一個共有十個統(tǒng)稱是一個世界一千個太陽系統(tǒng)的世界，就叫一個小千世界

二師世尊欲重宣此意而說既言我念過去式，無量無邊界有何兩諸尊令大同制勝如人以力膜三千大千土，盡死諸地重皆兮，以雷默過于千國土，乃下依沉淀如釋然，轉(zhuǎn)眼盡死諸臣夢如是

這樣都還不如有人能夠斷掉喝酒吃肉，這個功德遠遠超過大量的財務(wù)去布施別人夫治是事，假使有人百千兩金變滿三千大千世界辭用布施，猶豫不如有人能斷酒漏百千萬分，不如其矣

大孔鳥的翅膀那么大，那個身子從北極起來不止幾千里，南北極已經(jīng)占了一半，他兩個翅膀，一張東西，兩半球又給它包括了進去，等于佛說阿米陀經(jīng)上形容諸佛說法時出廣長舌象墊付三千大千世界

是主橫河山名為多不屈服，提言甚多失尊，但住橫沙尚無多數(shù)。何況騎沙須菩提我經(jīng)實驗告訴若有善男子，善女子，一期飽滿而所和和沙樹三千大千世界以用布施得福得不修復(fù)，提言甚多，世尊福告須菩提

三千太陽的心已卻賣夫妻二十多多，我也需也測西紅柿鮮豬者一菜烏湯妹妹這屋走了，你媽歡歡小豬佩奇萬金黃金人身關(guān)隨之，三江后三兩謝大假思二妹播二加八分起三千零一等于一等二，三十五除以六分，取此再見取三生萬費三日下風(fēng)，像媽媽要走后，媽警方人物還要生碰，不犯兒童翻車走了大千銀龍湯組織

這三千大千源源眾生，你我何處，不是到場，生命本就平淡，故事里的故事更是平淡。所謂人亦如意杯開水暴風(fēng)驟雨中，讓一顆漂泊瑣碎的心落定塵埃，只是安然勝者何人退去華表剎那靜默輕生的煩惱

此千龍種性死遷大龍種信四千金翅鳥種性四千大金，治鳥種心四千惡道處種性四千大惡道處種性四千小王四千大王七千種種大樹八千種種大山時間種種大泥離遷，閻摩羅王遷閻浮洲兼渠脫泥兼伏婆提兼欲多羅交流千四天王天千三十三天，千夜摩天先都率昨天千化樂天先他話自在天牽諸魔羅天千萬事天，朱比丘比范式中有一范主威力最強，無能降者統(tǒng)攝，千萬自在王磊云我能做能化能換云，我如賦于諸事中自作如是交大語言即生我慢如來不然者，何一切世間各雖夜立，現(xiàn)成此事，朱比丘如此，小千世界猶如周羅零千世界周比丘而所周羅一千世界是名第二中千世界周比丘如一，第二中千世界而所中簽一千世界是名三千大千世界周比丘此三千大千世界，一時轉(zhuǎn)河，以時轉(zhuǎn)合已而復(fù)散，一時轉(zhuǎn)散矣

在我們心靈世界的法華會非常開闊，伏擊三千大千世界天地，宇宙人間，原本寧靜祥和?？墒乾F(xiàn)在的天地人間天災(zāi)人禍頻頻發(fā)生，又有新冠肺炎疫情籠罩全球。許多人時時刻刻都在悲戚苦難的情境中上人說

當(dāng)我們帶著清凈的發(fā)心祈愿與無量的方式利益他人時，無論我們身在家中或圣地，又或是圣物的面前，那一刻便是在修持化身的顯現(xiàn)，我們升起強大的愿力，愿未來時化限量等其三千大千世界的微塵樹之菩薩中

在當(dāng)時的國立美術(shù)學(xué)校任教授李秋君一如既往地照顧張大千的起居，甚至親手縫制張大千的衣服。在所有人的眼里，兩個人的親密遠勝夫妻張大千云游四方時，干脆由李秋君代收門徒受拜師大禮