言氏戰(zhàn)鼓

形勢(shì)對(duì)晉軍極為不利，桓溫的部下參軍鞏護(hù)戰(zhàn)死桓溫的馬也中了劍，桓溫荒馬命令撤退，但幾股士兵誤解了緩門的意思，反而雷起了前進(jìn)的戰(zhàn)鼓，三軍將士奮勇向前，李氏完全沒(méi)有料到桓溫的攻勢(shì)這樣猛烈

時(shí)可謂漢東軍第一猛將王小胡作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，短時(shí)間內(nèi)已組織好登城死事，發(fā)動(dòng)了第一波攻勢(shì)戰(zhàn)鼓聲震天作響，明水小城原本四面環(huán)水，但早在羅氏姓接受閩水城之前，漢東軍已經(jīng)搭建了兩座浮橋登城

劇城五六里時(shí)遇到劉毅親信將令朱顯之要去江津，因?yàn)閯⒎谀睦锸献逭f(shuō)，在后面，朱顯之到后隊(duì)看不到劉帆，卻看到士卒攜帶攻擊性武器，而將軍水上要塞煙火沖天，沿江戰(zhàn)鼓，如同雷鳴

一往一來(lái)，昨風(fēng)般在空中相斗，兩軍笛聲喝彩萌可低一聲響，兩軍發(fā)喊空中，狼牙棍把槍打落下來(lái)，咚的一聲倒插在北軍戰(zhàn)鼓上，把戰(zhàn)鼓朔破那廝戰(zhàn)鼓的軍士嚇得面如土色，那條狼牙棍依然附在秦明手中，恰似不曾離手一般

一般而言，諸侯以受封的國(guó)民為士，如魯氏，韓氏清大夫有以官職為士，五世史氏瀑士巫氏司馬氏，魯?shù)滤诜饬x名為氏，如晉國(guó)的韓氏，魏氏，趙氏，還有人與住所為，是如東郭氏，南宮氏，柳下氏

尹子琪大叫道唐軍居然敢出城迎戰(zhàn)，為什么不早來(lái)報(bào)告指的倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)菊?qǐng)@只會(huì)城頭上的氏族把戰(zhàn)鼓雷的越來(lái)越響，城下唐軍的將士在敵陣中橫沖直撞，左右沖殺叛軍應(yīng)戰(zhàn)不及被殺的陣腳大亂指的開(kāi)始后，退兵敗如山倒，叛軍一下子全線崩潰

等到短兵相交，面對(duì)肉搏，丞相與文泰積累，戰(zhàn)鼓氏族精神百倍，冒死奮戰(zhàn)，被雍州州長(zhǎng)虞錦等率六路人馬投入。李必率左翼騎兵向東衛(wèi)兵團(tuán)攔腰進(jìn)攻。東衛(wèi)兵團(tuán)在中央出現(xiàn)缺口，西衛(wèi)軍繼續(xù)不斷的氣數(shù)，東衛(wèi)兵團(tuán)被分為二西衛(wèi)軍城市擴(kuò)大戰(zhàn)果，遂大破東衛(wèi)兵團(tuán)

遲遲冷舍守軍十座云梯搭上城墻，氏族頭頂盾牌向上攀爬，城墻上，守軍從舵口中冒出頭來(lái)，城上城下對(duì)射起來(lái)，馬佛念踏上周橋渡過(guò)護(hù)城河。他獨(dú)領(lǐng)偏師攻打北門，與東門遙相呼應(yīng)，叫了一聲火箭樹(shù)里外火光沖天，戰(zhàn)鼓的聲音在沉悶的天際轟響

以螞蟻一般的心態(tài)像禪一樣，一路高歌的自信，在市場(chǎng)里，在街頭上，我咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，我身穿紅衣，昂首闊步斷帶在銅上迎風(fēng)飄揚(yáng)。為尋找新的戰(zhàn)士，我咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，走向我的戰(zhàn)士們，保證生的希望和死的勇氣

同時(shí)，向山頭的頂端飛馳奔跑去集合，密密層層的疊成一堆雷聲，繼續(xù)想著仿佛戰(zhàn)鼓催，仿佛戰(zhàn)鼓頻催一陣，即過(guò)一陣，忽然將軍喊了一聲沖亞，烏云里嘩啦灑下一陣大雨，雨勢(shì)極大，大到數(shù)公里之外，就聽(tīng)見(jiàn)噼啪之聲

天命將相言有言，下名有言，不見(jiàn)不爛，不敢?guī)S命于下國(guó)封建絕福商議議四方之極赫赫絕生灼灼準(zhǔn)灼灼，絕重考遣您與保我后生治比景山之比景，錦山百玩松百玩玩是段氏，千是段氏，千幫卓氏槍卓是錢松覺(jué)有摻覺(jué)，有摻旅營(yíng)有閑，請(qǐng)誠(chéng)恐愛(ài)

愛(ài)曰先如論六經(jīng)以春秋為始史，專記事空于五經(jīng)世體中火燒益先任曰以世言謂之始以道言謂之經(jīng)世己道道即是春秋已經(jīng)五經(jīng)亦使亦是刨溪氏之時(shí)，書氏堯，舜以下氏禮樂(lè)是三代史其士同其道同安有所為意

再次，想起如山明般的大喊，魯國(guó)士兵紛紛望向中軍手，將這個(gè)兵器握的也是死死的身體。秦青只帶國(guó)君令其一下戰(zhàn)鼓一起就將拖震而出，殺大象齊勇，可是戰(zhàn)鼓聲依舊沒(méi)有想起來(lái)，這齊軍志寧的大喊就變得稀稀落落的終于停下來(lái)了，七國(guó)的陣營(yíng)開(kāi)始變得松動(dòng)了

夫人自稱曰小和班，人稱之曰君夫人稱之意外人君之意，曰君夫人季氏第十六季氏件華商語(yǔ)言記錄晉氏第十六第四篇晉氏將法傳于晉氏，將法傳于然，有記錄現(xiàn)于孔子曰晉氏將有世與戰(zhàn)于孔子曰小烏娜是過(guò)于服裝日吸服，轉(zhuǎn)于吸者，先往以為動(dòng)，墨主豈在伴侶之中，也是圣世紀(jì)之臣也

季氏第十六季氏召喚將罰專于然，有記錄線與孔子曰季氏將有事與轉(zhuǎn)與孔子約求，吳奈爾是過(guò)于副專于記者先王，以為東盟主寫在暴雨之中，是設(shè)計(jì)之城，也何以發(fā)為然，有約夫子欲知無(wú)二辰者皆不預(yù)言