尋找法律的印跡

如果語(yǔ)言規(guī)范和先導(dǎo)的人類行為始終是缺乏法律之深度的，缺乏語(yǔ)言規(guī)范和先導(dǎo)的人類行為始終是缺乏法律制深度的。法律既然是語(yǔ)言構(gòu)筑的規(guī)范，那么其字面背后的邏輯基礎(chǔ)和學(xué)理內(nèi)容當(dāng)然可以通過(guò)對(duì)法律語(yǔ)言的深入剖析而得出尋找這一解釋項(xiàng)度

有了法律規(guī)范，有了案件事實(shí)，且不說(shuō)尋找法律規(guī)范，確定案件事實(shí)到底有多困難，需要多少法律人的智慧。光有了這倆東西以后，是不是最后就一定能得出一個(gè)結(jié)果，不是法官，還必須為自己最終的判決提供理由

由于案件實(shí)施需要通過(guò)攝取完成之一，過(guò)程本來(lái)存在一定不確定性，由此導(dǎo)致案件實(shí)施往往可能與多個(gè)相關(guān)法律關(guān)聯(lián)和對(duì)應(yīng)。法律適用的重要法則是尋找到最接近案件實(shí)施與案件實(shí)施切合度最高的法律條文

論證強(qiáng)調(diào)的是，裁判結(jié)果是法官根據(jù)法律規(guī)定和邏輯最后得出來(lái)的推導(dǎo)的結(jié)果而發(fā)現(xiàn)。理論認(rèn)為先根據(jù)自己的直覺(jué)或者個(gè)人偏好得出結(jié)論，事后再去尋找法律起一個(gè)裝點(diǎn)門面的作用。而法律只是在裝飾真正起決定性影響的不是法律，而是個(gè)人偏好，他們兩個(gè)的理論的，基本的立場(chǎng)我都刷了

為了達(dá)到一定的目的，它必然是在某一個(gè)特定意義上使用某一法律概念的，那么我們把這種在解釋的過(guò)程中尋找立法者的原意的解釋方法，叫做立法者的目的解釋，也叫做主觀目的解釋

第一，如果大家以后再給客戶機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)理財(cái)產(chǎn)品，特別是境外理財(cái)，尋找境外合作的時(shí)候，不能夠輕易的放棄我們的管轄權(quán)，不能輕易的放棄我們的法律適用，包括我們一些監(jiān)管法官的適用

在借貸合同為負(fù)解除條件的情況之下，與上同理，如果當(dāng)事人約定的解除條件不明確，或者無(wú)法實(shí)現(xiàn)，我算法律尋找法規(guī)規(guī)定是為沒(méi)有約定或所負(fù)解除失效條件，對(duì)于合同效力不產(chǎn)生效力

在千年森嚴(yán)的禮教中尋找漏洞，在人間習(xí)俗的刀叢中尋找細(xì)縫，在沒(méi)有路的地方尋找道路，在沒(méi)有天理的地方尋找神明，在陰謀中尋找堂皇的理由，在權(quán)術(shù)中尋找震蕩的依據(jù)，在沒(méi)有情愛(ài)的婚姻中尋找愛(ài)神，在爭(zhēng)斗不息的戰(zhàn)場(chǎng)上尋找腎結(jié)的凈土

不能夠步調(diào)一致，結(jié)果對(duì)于雙方都是災(zāi)難性的精讀柏拉圖的法律品就是要從源頭審視，西方之流就是要從對(duì)柏拉圖時(shí)代的把握中，感受刻印時(shí)代，并超越時(shí)代的西方法治理，尋找中西方的相互理解之道

合資伙伴要比尋找你自己的終身伴侶還要困難，當(dāng)我們?nèi)″e(cuò)了，老婆可以通過(guò)離婚來(lái)解除婚姻關(guān)系。而如果選錯(cuò)了合作的股東，你居然是沒(méi)有任何法律上的方法來(lái)解除這種合資關(guān)系的

嚴(yán)格按照法律的日常含義進(jìn)行解釋，什么解釋文藝解釋，聯(lián)系上下文體系解釋尋找立法者的原意，主觀目的解釋過(guò)去怎么做，現(xiàn)在就怎么辦，歷史解釋國(guó)外怎么做才就怎么辦，比較解釋咋合理，咋整客觀目的解釋注意

時(shí)至從公立死亡或被宣告死亡時(shí)期，按照于菲林江西遺產(chǎn)反映對(duì)他人所有的一種法律制度，遺產(chǎn)市值公民往往是應(yīng)由了個(gè)人合同財(cái)產(chǎn)，包括公民的服務(wù)等財(cái)產(chǎn)死亡過(guò)分，尋找死亡的農(nóng)民微微繼承人

今天是為了尋找遺漏，尋找重點(diǎn)，尋找與之有關(guān)但未涉及的話題，尋找理想化或詆毀，尋找語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，尋找病人找不到的單詞，或者尋找他在一種語(yǔ)言中懂得，但在另一種語(yǔ)言中不懂得的詞匯

美學(xué)現(xiàn)代性的特征表現(xiàn)為法律式主義犯標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)制，在變化了時(shí)間意識(shí)中尋找一個(gè)共同的焦點(diǎn)，此態(tài)度可以成為美學(xué)現(xiàn)代性的一大特征。推崇現(xiàn)在這一新的時(shí)間意識(shí)在先鋒派藝術(shù)中得到了隱喻式表達(dá)

好父母是學(xué)出來(lái)的，苦苦尋找，在發(fā)現(xiàn)母親中讀懂母親，我苦苦尋找，想為千千萬(wàn)萬(wàn)的家長(zhǎng)們尋找一個(gè)家庭教育的平臺(tái)，尋找一些最先進(jìn)，最有效，最容易操作的教育理念和方法，尋找一大批志同道合的朋友，一起加入這份崇高而又偉大的事業(yè)中來(lái)