永恒與無(wú)限的戰(zhàn)爭(zhēng)

此散因無(wú)我而無(wú)之無(wú)為，自然自展，超越其解脫，故超越善，即為解脫之善，為入路而治解脫無(wú)限，善及永恒，善當(dāng)善爭(zhēng)與無(wú)限之進(jìn)士，即是善爭(zhēng)一勇，知識(shí)永恒。在佛家名曰涅槃活家，以絕為入路，導(dǎo)致不生不滅的永恒涅槃

事實(shí)上，宇宙中的相對(duì)無(wú)限性或者是單純性或者是統(tǒng)一性來(lái)自于絕對(duì)。雖然它是無(wú)限的低于絕對(duì)結(jié)果，是世界的無(wú)限性，永恒性和統(tǒng)一性不能夠與絕對(duì)的無(wú)限性，永恒性和統(tǒng)一性相比

一扇內(nèi)在之門(mén)就打開(kāi)了，而允許無(wú)限永恒的寂靜從你本體的核心展露出來(lái)，不宜永恒的季僅是你本體的基本屬性，是你的真實(shí)本質(zhì)，也是一切存在的本質(zhì)，它是純粹覺(jué)知永恒寂靜的呈現(xiàn)

當(dāng)人識(shí)得本心回歸本心，即新成佛或轉(zhuǎn)石成制之后，則煩惱轉(zhuǎn)為菩提，知心轉(zhuǎn)為無(wú)限心，或致心當(dāng)人轉(zhuǎn)為無(wú)限心或志心或佛心之存。有時(shí)，人就成為無(wú)限的存有或佛制的存有人機(jī)獲得永恒的存在

為了解釋事物的多樣性，把它他們?cè)O(shè)想為在數(shù)量上無(wú)限與在形式和大小上無(wú)限多樣的東西。當(dāng)它讓物之間的結(jié)合和分離階段性的更低時(shí)，原子論者在原子永恒運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)原子間

他們祈禱誰(shuí)上帝祈禱上帝是什么意思，在我們身外是不是有個(gè)無(wú)限，這個(gè)無(wú)限是不是一體的，內(nèi)在的永恒的既是無(wú)限，它是不是必然是物質(zhì)的，哪里沒(méi)有物質(zhì)，它便在哪里終止，即使無(wú)限，他是不是必然有智力

可它是瞬間的大爆炸，形成的，餐廳的大樹(shù)直立云霄，可它是一粒小小的種子，瞬間的萌發(fā)，長(zhǎng)出來(lái)的成就，輝煌的瞬間，是永恒無(wú)限延長(zhǎng)的永恒。來(lái)自某一瞬間，只要你愿意，你也能夠創(chuàng)造出永恒的瞬間

理念即是在他物中對(duì)自身的永恒的直觀，以及曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)其自身與他的客觀性內(nèi)的概念，以及具有內(nèi)在的目的性和本質(zhì)的，主觀性的課題，對(duì)于理念的各種方式的理解，如任理念為觀念與現(xiàn)實(shí)有限與無(wú)限同一

真實(shí)的你是永恒的，無(wú)限的人，有生有死，真實(shí)的你沒(méi)有生死人是有人格的，不穩(wěn)定的，真實(shí)的你是非個(gè)人的，穩(wěn)定的，人的情緒是不斷變化的，真實(shí)的你有著永恒的幸福和安寧人，是有判斷有意見(jiàn)的

然而，任何形相所帶來(lái)的一定是通過(guò)條件組合而成，從英國(guó)衍生出來(lái)也會(huì)生也會(huì)死，也會(huì)消滅一個(gè)有條件的意識(shí)，不可能衍生出一個(gè)無(wú)限大的永恒的意識(shí)，在形相上追求永恒，是不可能靠得住的任何經(jīng)驗(yàn)

存在都只有一次，但作為單一無(wú)限必然宇宙的一部分，它又是永他又是永恒的耳，真實(shí)，而且只有心靈，在無(wú)窮真理之光下認(rèn)識(shí)萬(wàn)物，則心靈就將彌倫天地遍境遍及無(wú)境必然且永恒的宇宙

今天就讓我們一同走進(jìn)美國(guó)作家歐亨利筆下的德拉與杰姆的愛(ài)情故事中去領(lǐng)略以愛(ài)的名義，幸福對(duì)方這一永恒的愛(ài)情定律結(jié)語(yǔ)，表戀發(fā)書(shū)，寄托無(wú)限情愛(ài)德拉杰姆堪稱人間麥奇以愛(ài)的禮物，幸福對(duì)方用情的力量感動(dòng)你，我愛(ài)情是真誠(chéng)的，又是美好的，更是永恒的

林園所傳授的知識(shí)就像一盞明燈一樣指引靈性追求者，其目的是喚醒人類內(nèi)在的神光，要經(jīng)由戒律及永恒的鍛煉，以達(dá)到真理的無(wú)限光輝，經(jīng)由心靈的傳導(dǎo)，通達(dá)心靈的天空，最后到達(dá)至上永恒之境

隨后，術(shù)士和復(fù)制版的滅霸偷襲，他搶走了無(wú)限手套，之后毀滅博士康二人聯(lián)手搶奪無(wú)限手套，因?yàn)樗麄兊拇蚨?，再加上使用無(wú)限寶石和宇宙立方柔融合兩個(gè)宇宙的過(guò)程，導(dǎo)致永恒身體錯(cuò)亂甚至倒下

接近無(wú)窮大，這時(shí)候假如有另外一個(gè)力量加快，他的速度快到一個(gè)地步，進(jìn)入我過(guò)去所講的基點(diǎn)，也就是圖中央的光點(diǎn)，他也就自然不費(fèi)力。進(jìn)入一個(gè)扭力無(wú)限大，速度無(wú)限快的螺旋場(chǎng)，我們也可以稱為永恒無(wú)限，絕對(duì)一體或心