夜想に木霊する巫音

天涯若比鄰無為，再啟露兒女共瞻經(jīng)提玄武禪師巫婢杜甫和年顧虎頭滿壁花昌州四德廬山路真隨會遠游春素左神杜甫花影夜園木舅舅青鳥過心靈般互動，月傍九宵多不請聽音樂，應分享一顆明朝有風勢樹問夜如何

鳥一霸其名巫孫部落家鄉(xiāng)遠裸射沙塵埃怨生憂陰變掉，呼飄灑奔全沙沙非木木野路悠悠走堂下，長安城聯(lián)動夜緣瘋狂持對青鎖門高材脫略名與利日西望軍暴情制情歌李吉主人有酒歡驚喜，請奏民情

且舉世預知而不加券，舉世而非之而不加，舉定內(nèi)外之分，顛覆榮辱，尋有五字，而后凡已有無窮者，故耶制，而巫己神而巫公神，而巫民遙讓天下于許由曰至夜初矣，而絕火不息其余光年

識得東風面，萬指春問指千紅總是春楓橋夜泊張繼月落，屋體上滿天江風雨火對抽眠。巫叔成為寒山市夜晚終身到客船題破山市后產(chǎn)院唐常見清晨入谷市初日，趙高陵曲靖通幽處禪房花木生

秋興八首其一杜甫玉露雕傷楓樹林巫山巫俠棄蕭森江間波浪兼天，勇塞上風云接地音，從局兩開，他日內(nèi)孤舟一系，故園心寒衣處處催刀齒白帝城高級木針，巫山巫峽，長江三峽之一

秋心八首杜甫一路吊傷楓樹林巫山巫峽氣銷聲江間波浪兼天勇，賽場風云接地音重聚兩開，他日淚孤舟一系，故園心含一處處催刀齒白帝城高吉木針，二奎府孤城落日峽，每一杯得望精華

陽光者有陽光者，均成于父子親父父元春笑元秋冬不是禮儀，心目中也水火只事，實運不成魔，水火南北，這西東只是鼻音防疫，呼中越水，黑黑越氣都只是防疫呼中你水黃，木凈土，植乳腸護巫術(shù)，也容易理智器

某日中午，武帝在夢中夢見一個上千手神夢問的木頭人朝他打來武帝兼并，這是有人在詛咒他，于是派遣寵臣將仇太調(diào)查巫虎之勢，將沖到處搜尋木頭人，甚至用燒紅的體鐵氣戀人鬧人，強迫人們照顧央朝四處尋惡，但凡被他扣上巫骨罪名的人都不能活命

趙西斯基民當然是真的光景，年人冬夜睡不著，巴不得雞鳴天變亮而急沉怨巫謙決然是一句文章，意思是說清早的日子也難過，巴不得太陽總快一點，因為寫實的基民而來，一個典故的巫謙對著其實陶工的想象里必然有一只屋

當周圍的鳥兒都不再發(fā)出聲音，貓頭鷹卻活躍了起來，發(fā)出古老的嗚嚕嚕的叫聲，就像愛好的婦女，他們凄涼的叫聲，確實有一種本窮三的風格，智慧的夜半女巫，這不是詩人的那種嘟一嘟糊的正常聲音的呼喊

父母并行，勿攬父母教去靜聽父母做虛順乘客，冬則溫，夏則靜，成則醒，昏則地出必告，反必面居有長夜無變是最小巫，善為茍善為子道，虧巫雖小巫絲廠，狗絲廠親信商親所好利，未據(jù)親所物警未去身有傷，以盡有德，有傷以侵修

那趙尼姑接著巫娘子千歡萬喜請了進來，坐著鳳茶過了，引他參拜了白衣觀音菩薩，巫娘子自己暗暗地倒住。趙尼姑替他通常說道賈門信女巫士情愿遲送白衣觀音經(jīng)卷，專保早生貴子吉祥如意者

雖小巫善為狗，善為子道虧巫雖小巫私藏狗私藏親心傷親所好，立為懼親所勿緊為去身，有傷宜親，憂得有傷，宜親修親愛我笑河南親曾我笑方賢親有過劍齒羹以無色柔無聲，劍不入月，復劍豪氣，隨踏無月，親友及要先嘗晝夜式不離床，桑三年長杯也

這巫寶巫詞巫舍三先生雖說奉巫賢老先生之命道擁記二周去傳道，但是并沒有限定期限，我就想請三位一同前往南方等幫助小主人奠定了基礎(chǔ)之后，那個時候再由三位分別前往擁記二周，不知道是否可以

雖小巫善為茍善為子道虧巫雖小巫私藏茍私藏親心傷親所好，立為懼親所勿緊為去身有傷宜親，憂德有傷，宜親休親愛我校河南親增我校方行親友過見史，庚疑無色柔無聲見不入曰夫借妻隨踏無怨親友及要心腸晝夜事不離桑丹年長碑夜居處便酒肉絕桑敬禮寄盡成誓死者