一切如夢

聽法者亦如畫如天子，我如幻，如夢眾生乃至知者。見者一如幻如夢如天子，色如幻，如夢受想行識如幻如夢言乃之意，處因緣生如幻，如夢內(nèi)空，乃至無法有法空談納波羅蜜乃至般若波羅蜜如幻如夢

不覺得自己在教化，眾生附著教化的觀念，不著教化的象形無所事過了，就算如夢如幻，這是講自己本身第二點在境界上得到的人教化眾生而體育空。諸佛菩薩贈到了以后，常在空定中，一切都是如夢幻枯花的境界

寫上一句話叫我是一切，因一切是我心，永遠記住這句話內(nèi)求卓越，外求毀滅，心在一切，在心空一切空，一切有違法，如夢幻泡影如路，一如店應做如實觀，永遠關照自己的內(nèi)心，讓自己的魔和你的佛始終在交流，讓你的真我和假我始終在碰撞，只有這樣，你才能夠建立自我，追求無我

一切是我心永遠記住這句話內(nèi)求卓越，外求毀滅，心在一切，在心空一切空，一切有違法，如夢幻泡影如路，一如店應做如實觀，永遠關照自己的內(nèi)心，讓自己的魔和你的佛始終在交流，讓你的真我和假我始終在碰撞，只有這樣，你才能夠建立自我，追求我

寫上一句話叫我是一切，因一切是我心，永遠記住這句話內(nèi)求卓越，外求毀滅，心在一切，在心空一切空，一切有違法，如夢幻泡影如路，一如店應做如實觀，永遠關照自己的內(nèi)心，讓自己的魔和你的佛始終在交流，讓你的真我和假我始終在碰撞，只有這樣，你才能夠建立自我，追求無我

如夢幻泡影如露亦如電，應做儒釋官，世間萬物易真易患，怎樣能讓心清凈，只要一切放下，不取于相才，能如不動，保持一顆清凈心，一切放下，這需要何等的勇氣，要是放不下，不妨一肩挑起

網(wǎng)羅暢銷書籍開啟聽書之旅，讓我們一起聽書，聽世界時間的秩序一書的作者卡洛羅維利在書中引用了施特勞斯和霍夫曼斯塔爾合作的歌劇玫瑰騎士中的一段一切都從我指尖流逝，我們想要抓緊的一切都消失了，一切消失如霧如夢

有違法無為，就是佛陀為了對峙，反復的有為而安利的勝者的境界，無違法無為法，可以從兩個方面來理解，從理商來理解無為法，指的就是反復境界，一切都是不真實的，都是如夢如幻的

圓圓指影像世界通常稱為境界或境界，像如夢中影像，釋迦佛以對心理對象的心理表征性有明確的認識，如雜含經(jīng)，多次講到如何觀察和解脫外界外境界以外境界向外境界只刻在世界一切的意義為念會與名色于前世的論卷，十九即心理世界的一切

每個都無常，世間一切無常，修行打坐也無常，剛才做得好好的都沒有了，如夢如幻都過去了，是觀無常修行的方法，不過是一根拐杖，不要被拐杖困住了，坐輪椅不要被輪椅寬住了

如理如法回向給一切友情，眾生，盡量做到無緣殊勝，幾所回向的眾生，發(fā)心回向的人和所回向的功德都如夢如幻了，無自信，這就是潔形回向書圣在回相時，如果將修法的人所修的法及修法的過程執(zhí)著為石油

你執(zhí)著于什么就會傷害你，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還是要去做，還要做好一切有違法，如夢幻泡影如露亦如電，應作如世觀人不要只為自己考慮，要多為對方想象

二零零三年七月，正在危機中苦熬的宋如華飛到東海普陀山燒香拜觀音，一次捐出二十萬元香火錢和尚送他一副金剛經(jīng)中的寄語，一切有為法，如夢換泡影，如路亦如電，當作如是官

我不禁感嘆大自然里生命的力量，這一切給大自然太多的美麗，也深深地依戀著大自然溫暖的春天。百花啟放爭奇，斗艷延年的夏日風雨如夢翠綠欲滴繽紛的秋季見五谷豐登瓜果飄香

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳條向綠線牽出了童年的夢，牽出了故土的夢結尾柳色青青，那柳色如夢，運用反復的修辭手法，再次強調文言如夢，使全文蒙上一層朦朧的綠意，蒙上一層，做著異鄉(xiāng)的情感