一躍眾生

這次奧通法克賽有的鬧了，他眾生一躍跳進(jìn)了大海，貝勒和安康店都不愿意去追他，唯有托爾斯坦眾生跳入了大海尾。隨著如同金魚一般逃竄而去的奧通法克賽過了許久奧通法克賽油豆的岸上，他抓起石塊，便向正游向海洋的托爾斯坦扔去

這是尉遲恭已追到近前，厄瑪首尾相見尉遲恭看著白袍架又要逃跑，不絕極了，就以聳身，就以眾生一下人貴的馬背上跳去，想和人貴同行，一起帶他回見唐王能為他御族宮向他馬背上跳來，他就打馬向前一躍

雙腳真氣凝聚身子，眾生一躍突然爆發(fā)，身子便直接離地五米之高。在汗馬車急速?zèng)_去的一剎那，葉晨的身影下落落在了汗馬車的車底，五指更是如鋼筋一般砸向了車頂，滋火星閃爍，直接穿透了那一層車頂?shù)匿摪?/p>

若不時(shí)眾生萬劫，蜜佛難逢，五經(jīng)教辱，識(shí)自心眾生見自心佛性，欲求見佛，淡石眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生自信若物，眾生是佛自信若迷佛是眾生自信，平等眾生是佛自信邪，險(xiǎn)佛是眾生，如等心若險(xiǎn)屈，即佛在眾生中一念平直，即是眾生成佛

調(diào)育丈夫掙到了佛的果味了，一切眾生不管是誰，只要掙到佛的骨，為了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能夠去條幅眾生去調(diào)復(fù)眾生的虛妄之心，幫助眾生去斷惡修身，引導(dǎo)眾生去處理輪回

聽聞金剛劇法語欲獲菩提果，未眾生，聽聞金剛藏法語，希求一切諸法眾生聽聞金剛般法語，希求了之眾生心態(tài)眾生，聽聞他心通法語預(yù)料之其他眾生根基之中聽聞智慧明燈法語，言談乏味眾生

顧不及魁部魁半步，顧不及魁部，無以至千里不及。小劉已稱江海奇跡一躍奇跡是駿馬奇跡一躍，不能食步奴馬十架奴馬烈馬，奴馬十架功在不舍，攻在不舌頭的攻擊在于不停的前進(jìn)

此法能消一切眾生諸惡葉果，此法能與一切眾生所求愿印此法能度一切眾生生死險(xiǎn)難。此法能惜一切眾生苦海波浪。此法能救苦惱眾生而作急難。此法能結(jié)一切眾生老病死海。此法善能出生諸佛因緣種子，此法能與生死，長夜為大至聚

最先動(dòng)手的是晝影，他提著赤影催動(dòng)幻術(shù)，斜陽刀狀光橫射向他們只是一躍便躲開了晝影也一躍而起，催動(dòng)危急幻術(shù)安瀾在光圈包圍對(duì)手的同時(shí)旋轉(zhuǎn)攻擊，他攻擊的對(duì)象只有游離一個(gè)人游離

若說法時(shí)，當(dāng)愿眾生德無盡變廣，宣法藥從社出時(shí)，當(dāng)院眾生深入佛志，涌出三界，若入水石，當(dāng)院眾生入一切志之三世等洗浴身體，當(dāng)院眾生，身心無夠，內(nèi)外光潔，勝屬研讀當(dāng)院眾生

在南瞻部州，跟隨彌勒佛一起度化眾生的根基不同，諸佛的怨力也不同。有的眾生要以佛的形象度化，有的眾生要以菩薩的形象來度化，有的眾生要以羅漢的形象來度化諸佛會(huì)，以悲心幻化各種形象來度化眾生

滿足一般善發(fā)眾生，聽聞文法，功德法語，互相用心不平等。眾生聽問吾愛光明，法語疲厭，做事眾生，聽聞做事方便法法語與輪回聲恐怖，眾生聽聞詩政法語為魔眾壓福眾生，聽聞?dòng)⒂?，無謂法語

大眾從白壽佑的固化審美中掙脫出來，欣賞每一位選手獨(dú)特的魅力，一躍成為一躍成名天下之的泉。紅蠶是靈動(dòng)之美，一見光寒，定九州的孫一文是敏捷之美，一舉成名的侯之慧，李文文等，是力量之美

舍居家時(shí)，當(dāng)院眾生出家，無愛心得解脫入僧。杰蘭當(dāng)院眾生演說種種無乖正法意大小詩當(dāng)院眾生巧士師長習(xí)行善法，求請(qǐng)出家。當(dāng)院眾生得不退法，心無障礙，脫去俗服當(dāng)院眾生勤修善根，舍諸罪惡

在橫的方面，欲進(jìn)行同等的渡拓，一切眾生又在豎的方面不限結(jié)束見未來機(jī)。而對(duì)于一切眾生，就像思念自己醫(yī)生一樣，但亦不取那人此人的眾生差別相和一項(xiàng)自身一樣，思念一切眾生而又不取眾生之相