游戲人生之火與劍

五行理論中火生土起火有四種新君之火，包絡(luò)之火，三焦之火和命門之火，命門火與脾土關(guān)系最密切，命門火盛衰，即是脾土盛衰，命門火生厥即是脾土生厥，命門火三焦火生脾土，新軍火包絡(luò)之火

讓生命之火所有的能量和地心的能量，太陽的能量完全的融合在一起，我們一起去感受內(nèi)在生命之火，與外界自然和諧而美妙的能量交換，一起去完成內(nèi)在生命之火與內(nèi)在循環(huán)的充分整合

往好處想，無論何時(shí)，無論何事，人可以沒有名利，沒有金錢，但必須擁有美好的心情，將生活中的挫折與困難視為游戲，不是為了游戲人生，而是為了以積極的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從而克服困難

三焦說明火的性質(zhì)有三火的來路，有三說寬一點(diǎn)兒三火就是天火地火人火說眨一點(diǎn)兒就是上交之火，中焦之火，下腳之火，上交之火，主要講心肺之陽，中焦之火，主要講匹陽下交之火，主要講沈陽

流動(dòng)到你身體的每一部分，流動(dòng)到每一個(gè)細(xì)胞每一滴血液中去，感受內(nèi)在的生命之火與外界自然和諧而美妙的能量交換王城內(nèi)在生命之火與內(nèi)在循環(huán)的充分整合，再做幾個(gè)更深入的呼吸，去感受每一次呼吸帶來的能量交換與融合

跟隨他就叫他碎人，遂人就是取火者的意思，雖然是不斷改進(jìn)取火的技術(shù)，春取魚柳之火，下取藻性之火，記下去三者之火，秋曲坐游之火，東取淮潭之火，一年之中用不同的樹木取火

桑白皮川貝姆土貝姆解上焦肺胃之火，柴胡干戈解肝脾，豬精之欲，火龍膽草，血干腎，膀胱之火，槐花禽肝，腎大腸之火，能解豬毒，芍藥，食谷，請(qǐng)脾胃之火滑石，立小腸膀胱之火

讓生命之火所有的能量和地心的能量，太陽的能量完全的融合在一起，流動(dòng)到你身體的每一個(gè)部分，流動(dòng)到每個(gè)細(xì)胞美的血液中去，感受內(nèi)在生命之火與外界自然和諧而美妙的能量交換

加生姜大棗童間溫福柴壺發(fā)散邵陽之火生麻革根發(fā)散陽明之火，槍火防風(fēng)發(fā)散，太陽之火，毒活發(fā)散，少陰之火都是味兒薄氣清上興生散的藥物是三焦舒暢，陽氣升騰，火玉得以解散

起流動(dòng)到你身體的每一部分，流動(dòng)到每個(gè)細(xì)胞每一滴血液中去，感受內(nèi)在生命之火和外界自然和諧而美妙的能量交換完成，內(nèi)在生命之火與內(nèi)在循環(huán)的充分整合，可以再做幾個(gè)更深入的呼吸

軍火就在最上，方括號(hào)心，心臟的心，他的左邊是后天之火相火主管肝，右邊是先天之火，跟腎有關(guān)，中間是中土，中途是脾胃中土脾胃，同時(shí)也是左邊管后天之火香，火右邊管先天之火腎

少陰腎氣熬煎而肌表四肢骨髓無往而非熱其熱之勢(shì)，非若發(fā)月之熱，此熱如火，燎悶之落首欲悶欲熱錚錚然自內(nèi)而至，外用柴胡，以發(fā)少陽之火生麻葛根已發(fā)陽明之火，香火防風(fēng)已發(fā)太陽之火毒國(guó)已發(fā)少陰之火

得到溫暖外，昆之土又保護(hù)著控制著這種活，不使之很快燃燒進(jìn)熄滅潛陽之火徐徐的進(jìn)入外在的昆土之中，昆陰之土與潛陽之火相交相融，在火爐中，在火爐里層生成一種類似耐火磚的

他的出現(xiàn)使這個(gè)浪蕩子改變了游戲人生的態(tài)度，為我們后世留下了一個(gè)真實(shí)率性詩文，深入人心，作品值得珍藏的畫家唐伯虎，沈九娘與唐伯虎早已相識(shí)，他琴棋書畫無一不驚。對(duì)于唐伯虎，他始終有一份愛慕之心

特效方由黃連，黃芪，黃柏，梔子，四味藥組成。黃芪瀉上，焦肺，火黃連瀉，上中焦欣慰之火黃柏瀉，下焦相火，梔子通脹，三焦之火，周身之火毒能夠降本流沫，就不會(huì)往外抱窗了