中國文學(xué)研究現(xiàn)代化進(jìn)程

中國沿海城市在上海，天，津，廣州等成為通商口岸，逐漸發(fā)展起資本主義工商業(yè)，現(xiàn)代化性質(zhì)的工商業(yè)城城市陸續(xù)出現(xiàn)發(fā)展壯大，吸引了大量農(nóng)村人口進(jìn)程，開啟了近代中國城市化的進(jìn)程

當(dāng)今，中國引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備引進(jìn)外資擴(kuò)大，對(duì)外貿(mào)易，舊中國西方列強(qiáng)同國不平等條約強(qiáng)迫中國開放通商口岸降低關(guān)稅等結(jié)果不同，當(dāng)今中國開放加快了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程

不管從中國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史必然性還是必要性來說，臺(tái)海統(tǒng)一是中國二十一世紀(jì)上半葉海洋安全戰(zhàn)略十部我?guī)У慕谀繕?biāo)，維護(hù)中國在西太平洋的海洋安全邊界，是中國海洋安全戰(zhàn)略的元期目標(biāo)

我們是推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)者，我們也是現(xiàn)代化的對(duì)象，我們推進(jìn)現(xiàn)代化過程，同時(shí)，在這個(gè)過程當(dāng)中，我們自己不斷的被現(xiàn)代化，中國的文化，現(xiàn)代化的歷程有一個(gè)非常特殊的路徑

約稿請(qǐng)他寫一篇談中國傳統(tǒng)的文章。三萬字文章的題目叫中國化的歷史與未來。從遠(yuǎn)古談起，從琵琶的角度來談中國話怎么適應(yīng)現(xiàn)代化進(jìn)程，當(dāng)時(shí)的狀態(tài)是要把自己的觀念向支持界藝術(shù)界陳述出來

如今，中國進(jìn)入了建設(shè)教育強(qiáng)國的新時(shí)代，教育現(xiàn)代化的重心由保證教育質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃|(zhì)量的追求，均衡教育資源逐步實(shí)現(xiàn)教育公平，成為推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)教育強(qiáng)國進(jìn)程中不可或缺的重要一環(huán)

從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)進(jìn)程來看，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國泛煥發(fā)出長大的生機(jī)活力，在世界上高高汲取了中國特色社會(huì)主義，以偉大旗幟從人民從人類文明發(fā)展進(jìn)程看，從人類文明進(jìn)程看，意味著中國特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，擴(kuò)展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇

和中國經(jīng)濟(jì)的韌性數(shù)字新治理賦能，國家治理現(xiàn)代化。為提升社會(huì)治理水平和管理效能，各國政府紛紛加快數(shù)字化治理，積極探索社會(huì)治理新模式，新冠疫情更是加速了社會(huì)治理數(shù)字化進(jìn)程

從人類文明進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國加走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇

從人類文明進(jìn)程來看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇

作為記事美學(xué)的倡導(dǎo)者和嘗試者，他們打碎了單一的電影劇論局面，推進(jìn)電影園現(xiàn)代化，建立出現(xiàn)在的電影語話語體系，標(biāo)志著中國定創(chuàng)作用一元走向多元加說定革新進(jìn)程位的一繼續(xù)，做出了巨大的貢獻(xiàn)于中國

三，從人類文明進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程

第三，從人類文明進(jìn)程來看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義的道路理論制度，文化的不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的民族和國家提供了全新的選擇

第三，從人類精神文文明進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路理論制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇