元亨利真

上六稱麻般如氣血，連逐相約，氣血連逐和可長(zhǎng)夜中寡第三第十八遍鎮(zhèn)下坎上尊元亨利真勿用有憂亡利劍侯段曰尊剛?cè)崾球湺y生，動(dòng)戶賢終大亨真雷雨之動(dòng)，滿盈天造草莓一見候而不寧

從一九三七年至一九四六年，馮友蘭為完成他的心理學(xué)哲學(xué)體系，寫作了心理學(xué)新世論，新世訊，新猿人，新猿道新之言六部著作。馮友蘭將這六部著作稱作真元六叔周易乾卦的卦辭是元亨利貞，真元之際，就是冬春之際的意思

六五同盟集相約同盟之集，順意訓(xùn)演上九集盟不利為寇，利于口，相約利用于口上下訓(xùn)演坤馬第二坤下坤上坤元亨利匹馬之真軍事有以往先以后的主力西南德鵬都沒(méi)散，鵬安貞吉相約

十六四十六訓(xùn)下昆算訓(xùn)下昆上申元亨利見大人進(jìn)報(bào)見大人故續(xù)南征集初六云深大吉，五九二大吉九二，以乃又湖南利用月，不就三身虛意，六次玩用，響于齊山，即無(wú)救。六五真集身皆上六名山，立于不息之真困卦

君子體人足以長(zhǎng)人家惠足以合理利物足以合意，真固，足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利貞像文言里邊。他是易傳當(dāng)中用以解釋乾坤兩卦，解乾卦的卦，辭與堯辭都分通，稱為錢文言，借坤卦的卦辭與堯辭

坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘馬之真君子有幽往先彌厚德主力西南德鵬東北喪鵬安貞吉曰志哉昆原萬(wàn)物滋生乃順成天坤，后載物德和吳江韓紅光大品物賢亨聘馬地類行帝吳江柔順利真，君子幽行，先迷失道

第八，乾卦第一乾下乾上錢為天錢元亨利真初九乾隆勿用九二陷入在前，歷盡大人九三君子眾日前前嬉啼若麗，無(wú)救九字，或月在淵無(wú)咎九五歸你在天歷見大人上，九康有悔，運(yùn)九縣軍龍五首集

坤上坤下昆元亨利聘馬之珍，君子有憂，往先民后得主立西南德鵬東北上鵬安貞杰團(tuán)圓志在昆源萬(wàn)物自生乃順成天，昆厚載物德河，烏江，韓紅光大品馬地類行帝烏江柔順，立真君子

坤卦第二坤下坤上坤元亨利聘馬之真，君子有憂，往先迷厚德主力西南德鵬東北喪鵬安貞吉嘆曰志哉昆原萬(wàn)物滋生，乃順成天，昆厚載物，德河無(wú)疆，韓紅光大品物咸亨聘馬地類行地?zé)o疆，柔順利真。君子幽行，先迷失道，后順得長(zhǎng)

中掛機(jī)山，鎮(zhèn)下砍山，知掛第三鎮(zhèn)下坎上真元亨利貞勿用有幽默的葉侯打橫針得一直都滿意，也能追君子已經(jīng)輪有過(guò)下間的那明月六二正如戰(zhàn)，如乘馬班如匪后婚購(gòu)，因?yàn)樽旒獠蛔?，聲音奶?/p>

天地之雜業(yè)，天玄而地黃尊卦地山鎮(zhèn)下砍上尊元亨利貞勿用有幽往利劍侯段曰尊剛樓始交而難生動(dòng)呼險(xiǎn)中大亨真雷雨之動(dòng)滿銀天造草媚一劍猴而不凝，相約云雷真君子一金輪初九盤環(huán)立居珍立劍猴相約雖盤環(huán)

六五征集很不死，相約六五征集乘鋼業(yè)橫不死，正為網(wǎng)頁(yè)上六名譽(yù)成有于無(wú)救，相約名譽(yù)在上河可長(zhǎng)隨掛第十期，鎮(zhèn)下對(duì)上隨元亨利征無(wú)救團(tuán)，約隨剛來(lái)而下樓動(dòng)兒樂(lè)隨大亨真不救而天下，隨時(shí)正義大，以災(zāi)相曰

今天我們講下隋卦，隨卦是則雷，隨卦隨就是追隨的意思。我們看他卦辭是怎么說(shuō)的。元亨利真無(wú)救，一經(jīng)六四卦當(dāng)中只有乾卦和隋卦才有元亨利真，其他的你可能會(huì)有元亨，可能會(huì)有力爭(zhēng)

溫顏曰圓著扇著掌眼，哼著價(jià)值會(huì)立著一支合影，真的是之君子體人足以長(zhǎng)人占會(huì)足以和合理禮物足以合議，真果足以干事。君子行此四者，故曰強(qiáng)元亨利貞初九，乾隆無(wú)用，何為一樣

坤卦第二坤象婚上婚元亨利聘馬之爭(zhēng)，君子有幽往仙迷厚德主力西南德鵬東北喪鵬安貞集判約治災(zāi)昆元萬(wàn)物資深乃順沉天昆厚仔物，德河無(wú)疆，韓紅廣大品物賢亨聘馬地類行帝無(wú)交柔順利真君子憂行先迷失道后順得長(zhǎng)西南得鵬難與類型