遠(yuǎn)方有信仰

有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方向前望去，遠(yuǎn)方是宜人的風(fēng)景，而夢(mèng)不僅是追尋著美麗風(fēng)景的起點(diǎn)，他更是我的信仰引領(lǐng)我奮發(fā)努力，拼搏頑強(qiáng)，一路拼擊，斬?fù)舻竭_(dá)永芳又一次越考，甚至于上次優(yōu)異成績的我早已得意忘形，根本沒有好好準(zhǔn)備，結(jié)果可想而知

大地對(duì)高山滿懷信仰，托起千任也要收獲金黃遠(yuǎn)帆大海，滿懷信仰，乘風(fēng)破浪，也要駛向遠(yuǎn)方看紅梅花兒在寒風(fēng)中傲然開放，看雪浪花兒在驚濤岸閃爍光芒，看明亮的北斗給夜航者導(dǎo)航，看枯黃的野草，搖曳綠色的夢(mèng)想，人生的旅途總有起伏跌宕

大地對(duì)高山滿懷信仰，托起千任也要收獲金黃遠(yuǎn)帆大海，滿懷信仰，乘風(fēng)破浪，也要駛向遠(yuǎn)方看紅梅花兒在寒風(fēng)中傲然開放，看雪浪花兒在驚濤岸閃爍光芒，看明亮的北斗給夜航者導(dǎo)航，看枯黃的野草，搖曳綠色的夢(mèng)想，人生的旅途總有起伏跌宕

讓你生活出三世的精彩。第二部分加拿大的詩與遠(yuǎn)方三遠(yuǎn)方未必有事。在多倫多打拼的中國移民高曉松說，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。這句時(shí)髦的話積累了多少人奔向遠(yuǎn)方，但是他沒有說怎樣在遠(yuǎn)方找到事

我們唯一能夠依靠的就是靈魂中信仰的希望，能點(diǎn)燃生命之光芒，希望能照亮當(dāng)下的迷茫，希望將賦予心靈與力量，希望能驅(qū)散悲觀之絕望，希望能養(yǎng)育情感與身心，希望安撫靈魂，看到遠(yuǎn)方

是人世間最大的慈悲，有信仰的人和沒信仰的人，還要一種去別式，有信仰的人，天生孤獨(dú)，沒有信仰的人，天然喧鬧信的人和不信的人，中間都會(huì)有能人和凡夫不同的是性的人信到最后都甘心做凡夫而不信的人

其次，在有信仰的中國人里，有的信仰宗教，有的不信仰宗教信，仰別的東西的，后者的信仰，并不是像西方國家，還有阿拉伯國家的人們一樣，有沒有信仰，主要是看他信，不信宗教，它只是信仰的一種形式而已

有人信仰自我，有人信仰愛情，有人信仰幸福，有人信仰美十有人信仰擋塊有人信仰制度有人信仰無神，有人信仰有神，有人信仰，多思明，有人仇信基督，不管什么樣的信仰都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解，并相信

既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，有多少人只想到了遠(yuǎn)方的詩，卻沒有想到遠(yuǎn)方有風(fēng)雨有泥濘。二零零六年八月六日的下午，我走進(jìn)了多倫多的一間殯儀館，去參加清華碩士，美國普渡大學(xué)，多倫多大學(xué)商量博士講國兵的葬禮

都能茍且，后來有了遠(yuǎn)方，劉邦茍且做了項(xiàng)羽分封的漢王，后來也有了遠(yuǎn)方，而項(xiàng)羽不能茍且，不肯過江東就自穩(wěn)在烏江斷送了遠(yuǎn)方。真正的勇敢不是為了某些事壯烈的死去，而是為了某些事卑賤的活著

是客從遠(yuǎn)方來以我一端起，這里也有一個(gè)科從遠(yuǎn)方來三年前是客從源白，現(xiàn)在又是科從遠(yuǎn)方來，有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)方來了，你我一端起，他帶來一塊很好的思做的，不給我是誰送給我的

我告訴大家，所有的高層次的信仰，必須都有一個(gè)信仰的根基交流，基本信仰基本的信仰也叫人生信仰，而基本的人生信仰往往是以什么為基礎(chǔ)，往往是一個(gè)本民族的文化作為信仰的基石告訴大家

另外，我們也不能說我們中國人沒有信仰，因?yàn)槿魏蔚娜硕加行叛觯瑳]有信仰，他人生就沒有目標(biāo)，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出來三個(gè)方面，要不然你就姓神，要不然你就姓個(gè)有權(quán)利的人

在世界上也好，在我們國家也好好多民族信仰某一種宗教，比如信仰佛教，伊斯蘭教，也有好多個(gè)民族信仰，同一種宗教，當(dāng)然也有同一個(gè)民族的人，信仰不同的宗教，或者說也有人不信仰宗教，各種情況都是有的

另外，我們也不能說我們中國人沒有信仰，因?yàn)槿魏蔚娜硕加行叛觯瑳]有信仰，他人生就沒有目標(biāo)，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出這三個(gè)方面，要不然你就信神