遠(yuǎn)欲

界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢絕情欲替你一致，使數(shù)積之志皆難有所存徹，難有所改，等屈伸去，契遂廣之，問(wèn)出賢令，誰(shuí)有煙流和損于美趣和患欲不濟(jì)，或智不強(qiáng)，界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢，絕情欲盡一致

至善圣人俱人至求之與外也而反復(fù)起辭，舊本息而圣人之意。亡意是故，不勿欲誠(chéng)意而徒意格物之未知之不是欲格物而徒意誠(chéng)意之謂之虛不本，欲置之而圖亦格物誠(chéng)意之，謂之旺直，欲趨欲望其欲至善也遠(yuǎn)矣

界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢，絕情，欲氣一致，使樹肌之志皆然有所存，側(cè)然有所改冷，屈伸去細(xì)碎廣之問(wèn)足弦令雖有煙流和損于美趣和患界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢，絕情欲盡一致

界外甥疏福智當(dāng)純高，遠(yuǎn)慕仙賢絕情欲盡一致，使樹肌之志皆難有所存，側(cè)然有所感，任屈伸去細(xì)碎廣之，問(wèn)出賢令，只有煙流和損于美趣而患于補(bǔ)界。外甥疏福，智當(dāng)成高，遠(yuǎn)不先賢，絕情欲盡一致

界外甥疏福智當(dāng)純高，遠(yuǎn)暮先賢絕情欲去一致，使庶妻之志皆難有所存?zhèn)?，難有所改，等屈伸去，契遂廣之，問(wèn)除邪令，誰(shuí)有煙流磨損于美趣界外甥疏福智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢，絕情欲氣一致

替宜人轉(zhuǎn)型紙質(zhì)為宜，求指數(shù)衛(wèi)廳宜人，遂聽之，一心一味。洪湖江之公司院工腳而設(shè)，置識(shí)孟子遠(yuǎn)于我所欲言熊掌一無(wú)所欲，二者不可得奸死于而熊掌者生一國(guó)所欲也，亦我所欲二者

界外甥疏福智當(dāng)純高，遠(yuǎn)木先賢絕情欲盡一致，使樹基之志皆難有所存?zhèn)?，難有所改，等屈伸去細(xì)碎廣之，問(wèn)除咸利，使有煙流和損于美趣和患界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)木先賢絕情欲盡離智

藤蛇加杜門的象意油蛇欲杜昔莫補(bǔ)，賊則以遠(yuǎn)去，不可為一見(jiàn)物，己官司起不見(jiàn)天蓬不西寧藤蛇加緊門的象意是蛇欲錦兮，遠(yuǎn)信志火光金妖聚官災(zāi)，怒欲矮人，并去叫少報(bào)，喜來(lái)多報(bào)災(zāi)

獲出一步而收或數(shù)日而溢出，總需少出而多存養(yǎng)方和玄妙天機(jī)為當(dāng)以太虛為超脫之境，以上田為存養(yǎng)之所，欲出欲守，欲出欲遠(yuǎn)，久而陽(yáng)神充足，自通變化初出神識(shí)，但知隨出隨收腎物，貪井貪丸

界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢，絕情欲盡利志使肅積之志皆難有所存徹，難有所改，等屈伸去細(xì)碎廣之，問(wèn)除賢令，只有煙流和損于美趣和患欲不界，外甥疏福，智當(dāng)成高遠(yuǎn)，木先賢絕情欲盡一致

后能律立而后能得物有，本末是有忠實(shí)之所，先后走進(jìn)道遠(yuǎn)古之欲明，明得一天下者先治其國(guó)，欲拒其國(guó)者，先齊其家欲齊齊家者先修其身，亦修其身者，先證其心，亦證其心者，先成其欲

如小無(wú)有，遠(yuǎn)近幽深遂之藍(lán)物，非天下之至今其熟能語(yǔ)其熟，能欲于此，三無(wú)以變錯(cuò)，綜其數(shù)，通起便碎成天地之文及其術(shù)，遂定天下之象，非天下之質(zhì)，變其熟，能欲此其熟，能欲于此

陳秀遠(yuǎn)醫(yī)學(xué)從眾路卷三第十三癃閉五令癃閉者小便點(diǎn)滴不通腎而為脹為腫，傳滿欲死武令者小便痛澀，令力欲去不去，欲止不止，有沙令高令氣，令血令，勞令五種之分，癃閉用利水之藥人所知也

劉波江月去寒水帶潮水帶心來(lái)春水避于天化船聽雨眠，寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。細(xì)雨夢(mèng)回雞賽遠(yuǎn)小樓催測(cè)欲哭欲生寒落花人獨(dú)立歸宇燕雙飛疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏

界外甥疏福，智當(dāng)純高，遠(yuǎn)不先賢絕情，欲信一致，指數(shù)期之至皆難有所存?zhèn)?，難有所感，等屈伸去細(xì)碎廣之，問(wèn)除血令，誰(shuí)有煙流和損于美趣和患欲不棄界外甥疏福智當(dāng)純高遠(yuǎn)落，宣賢絕情欲盡一致