在菩提樹(shù)下

作者星云法師這期節(jié)目講述降服魔軍遇魔女第二十章降服魔軍育魔女太子在菩提樹(shù)下把金剛座上發(fā)出堅(jiān)固的誓愿，以后，世間很多修道者以及天上的天神都生大歡喜，他們一心祈禱太子

做佛事有以菩提樹(shù)做佛事，譬如釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下悟道，那樹(shù)本來(lái)不叫菩提樹(shù)，因?yàn)榉鹪跇?shù)下悟道而叫做菩提樹(shù)，由以佛衣服，臥具而做佛事，有以佛的衣服和臥具做佛事的經(jīng)典上記載佛在世時(shí)有個(gè)弟子

像釋迦牟尼在菩提樹(shù)下夜賭明星而悟道，這個(gè)是完全超越頭腦的認(rèn)知，恢復(fù)了自信圓滿(mǎn)的真我決心利益覺(jué)性，道體內(nèi)觀到萬(wàn)物從覺(jué)性而創(chuàng)生，想化的整個(gè)過(guò)程才得出道可道非常道的結(jié)論

佛陀在菩提樹(shù)下陳道以后站起來(lái)頭一句話(huà)是一宅一切眾生皆具如來(lái)智慧得相，看看所有一切眾生始法界所有的眾生，他都具有跟我釋迦牟尼佛一樣的智慧得相應(yīng)妄想，分別不可正得，只是暫時(shí)因?yàn)橥敕謩e執(zhí)著，因?yàn)椴噬鲿r(shí)睡

降服魔軍與魔女太子在菩提樹(shù)下金剛座上發(fā)出堅(jiān)固的誓愿，以后，世界上很多修道者以及天上的天神都生大歡醒，他們一心祈禱太子早日開(kāi)啟正覺(jué)的大門(mén)，在一切人之中，就只有那不喜歡政法興隆的魔王心中不高興

有一次，佛佗忽然想起了在菩提樹(shù)下得到證據(jù)時(shí)的關(guān)系，做了如下一個(gè)畢業(yè)比清美，有一個(gè)人迷路，在沒(méi)有連煙的森林，偶然發(fā)現(xiàn)故事候的人說(shuō)走的古道，這個(gè)人就一直沿著這條路走下去，終于看到一座古城

在菩提樹(shù)下精進(jìn)纏坐，并最終政務(wù)二欲望的副作用。佛陀反對(duì)無(wú)意苦行，但更反對(duì)放縱欲望，時(shí)時(shí)提醒弟子要少欲知足，因?yàn)閺姆卜虻谋拘詠?lái)說(shuō)，更傾向縱欲而非苦行，而且欲望會(huì)不斷擴(kuò)張，主要表現(xiàn)為戰(zhàn)友

子摩羅是自我的女人化角色，因?yàn)槟Ч碇徊贿^(guò)是一種信念，相信一種真正存在的個(gè)體叫做我。夜晚。當(dāng)佛陀坐在菩提樹(shù)下，正要獲得政務(wù)的完美智慧，他發(fā)誓在失去所有無(wú)知的面紗之前

為什么人生充滿(mǎn)不安，兩千多年前，釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下賭明星而悟道，他不禁感嘆所有眾生都有一顆本字劇組的譜菩提心，不論我們?cè)?jīng)多么貪婪，殘暴，奸詐，愚昧，都從未令她有過(guò)死，絲毫減損

六，發(fā)現(xiàn)自己的佛性。釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下大徹大悟，悟的就是宇宙之間，一切眾生都有佛性，但因妄想執(zhí)著而不能掙得佛陀這一招式說(shuō)明假如無(wú)人能發(fā)現(xiàn)自己也是佛種，也有佛性，也有成佛的潛能

比如現(xiàn)在似的冬天，我們只有一件棉襖，然而必須叫做一個(gè)將要?jiǎng)訒r(shí)的苦冷，或者將必須坐在菩提樹(shù)下，名師普渡一切人類(lèi)的方法去普渡一切，人類(lèi)和教會(huì)人大小實(shí)在向上太遠(yuǎn)了，談教我挑選，我就立刻到菩提書(shū)下

法校的分子本質(zhì)是原則，到時(shí)你也給佛羅一個(gè)境界窩乳，在菩提樹(shù)下七七四九線(xiàn)，悟道，人生平等眾生皆有緣的過(guò)程。如說(shuō)的影響話(huà)筒人皆有原則，構(gòu)成萬(wàn)物平等法源是法相之原子本質(zhì)是能量，眾生皆有能量構(gòu)成，只是法相不同能量有進(jìn)一步講設(shè)計(jì)之空

帶著你用柔情寫(xiě)下的一往情深演繹了多少處于的經(jīng)驗(yàn)，又訴說(shuō)了多少紅面，一抹遇見(jiàn)的暖，走過(guò)孤寂和荒涼，是誰(shuí)站在菩提樹(shù)下將緣分的放飛，其實(shí)云夜此生隨今后是誰(shuí)在相似的蘇肩上切下青梅兩行，懂得隨日越深遠(yuǎn)

太子在菩提樹(shù)下金剛座上發(fā)出堅(jiān)固的誓言，以后世界上很多修道者以及天上的天神都生大歡喜，他們一心祈禱，臺(tái)子早日起開(kāi)正覺(jué)的大門(mén)，在一切人中就只有那不喜歡政法興隆的魔王心中不高興，因?yàn)樘尤羰钦糜X(jué)到

也許孟婆湯的本意并非是要一個(gè)人如此決絕的了斷過(guò)去，而是希望每個(gè)人可以洗凈鉛華，從此告別紅塵的浮花浪銳，在菩提樹(shù)下獲得重生，就那樣百度而去，離開(kāi)受水小橋，碧云煙柳在江天彼岸尋找那朵純潔的菩提花