在人之上

孟子謂萬章曰一三之上市，私有一三之上市一國之上市，私有一國之上，市天下之上市，私有天下之上市，已有天下之上市為未祖，右上論古之人，送其師，讀其書，不知其人，可乎是一論其事也

孟子謂萬章曰一鄉(xiāng)之上市，私有一鄉(xiāng)之上市，一國之上市，私有一國之上，市天下之上市，私有天下之上市，宜游天下之上，市為未足，又尚論古之人誦其詩，讀其書，不知其人，可乎是以論其事業(yè)是上游

金竹以耕水煮餅深，墓主叮人火主護鬼子午之上少陰之主，丑末之上太陰主之迎身之上邵陽主枝茅友之上，陽明主枝，晨曦之上，太陽主枝，四亥之上，絕因主之不合陰陽，其故何也

土主甲己金主乙根水主丙辛木主丁人，火主惡鬼，子午之上少陰主之丑位之上太陰主之陰時之上少陽主之茅有之上陰陽明主之沉虛之上，太陽主之四害之上厥陰主之不合陰陽，其故何也

曰徒主甲己，金主乙根，水主丙心目主丁人活主物，鬼子物之上少陰主之丑，謂之上太陰主之陰神之上少陽主之，網(wǎng)友之上，陽明主之，陳徐之上太陽主之，四亥之上厥陰主之不合陰陽，其故何也

夫子之所言政武器之各主遂爾屬假定印余云論之鬼于歐約土主甲己金主乙根水主丙辛木主丁人或主鬼子午之上少陰主之丑義之上太陰主之陰神之上少陽主之毛語之上，陽明主之，城市之上，太陽主之

把正直人體拔出來，位置在邪惡致人之上，邪惡之人之上，能夠使邪惡的仁政制飯吃退了出來，找招子下，說到剛才我去見老師向他問知，他說把正直人提拔出來，位置在邪惡之人之上，這是什么意思

景觀趙之也，母子歸管張悅異鄉(xiāng)之善事，私有異鄉(xiāng)之善事，以國之善事，私有一國之上，事天下之上事，四有天下之上事，以由天下之上事為主，營造樂谷之人重其事，讀其書不住其人口

大夫及世書會大夫主義是在大夫及是會議室主義大夫在世及與大夫其之上，大夫三年之上，大夫片子或者這項物貴賤一也只約五萬周公，其他需要因夫婦需要之上技能之至上數(shù)人之事者

他能夠看星空，對他能夠看星空，甚至還有些人能夠靜坐，就能夠靜坐內(nèi)觀，他靜坐在干嘛，他靜坐就是內(nèi)觀，在自己這個人之上，在自己的思維之上內(nèi)觀來覺察人覺察自己的東西念頭

學校發(fā)展和師生成長而言，教育的平常心應該是校長不能凌駕。在教師之上，教師不能凌駕在學生之上，家長不能凌駕在孩子之上，主觀不能凌駕，在客觀之上，意愿不能凌駕在規(guī)律之上，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重

土主甲級金主乙根水主丙辛木主丁人活主物歸子，午至上少陰主之丑，未至上太陰主之陰身之上，少陽主之網(wǎng)友之上，陽民主之，陳徐之上太陽主之，四害之上厥陰主之不合陰陽其故何也

他能夠看星空，對他能夠看星空，甚至還有些人能夠靜坐，就能夠靜坐內(nèi)官，他靜坐在干嘛，他靜坐就是內(nèi)觀，在自己這個人之上，在自己的思維之上內(nèi)觀來覺察人覺察自己的東西念頭

他能夠看星空，對他能夠看星空，甚至還有些人能夠靜坐，就能夠靜坐內(nèi)觀，他靜坐在干嘛，他靜坐就是內(nèi)觀，在自己這個人之上，在自己的思維之上內(nèi)觀來覺察人覺察自己的東西念頭

劉雪轉(zhuǎn)身重新坐回龍椅之上，將盧案之上的玉璽拿起來看了看，伸手又將拖在撫安手中的詔書抽了回來，將詔書重新展開。平鋪到龍案之上，劉協(xié)將玉璽高高舉起，鄭重地在詔書之上蓋上洗印，伏完箭樁