責(zé)備

我想責(zé)備里德，我想責(zé)備領(lǐng)導(dǎo)人，我想責(zé)備我的支持團(tuán)隊(duì)，除了我自己其他人，我都想責(zé)備。我意識(shí)到我自己要對(duì)我的生意狀況負(fù)起責(zé)任來，我不應(yīng)該去指責(zé)別人，我自己要負(fù)起責(zé)任，確保我自己去做一些事情，讓我的生意變得更好

鼓勵(lì)能給人帶來負(fù)重致遠(yuǎn)的動(dòng)力，直接責(zé)備人或者是鼓勵(lì)人的效果，不如講故事，但是有經(jīng)驗(yàn)的人傾向于用希望的故事來代替責(zé)備的故事，因?yàn)榭傮w上來說，責(zé)備的故事積極作用小，消極影響大

反欲積善，絕不可尋，而目唯從心源隱微處默默洗滌蠢事，即事執(zhí)行責(zé)備端狗有一毫媚事執(zhí)行即位區(qū)蠢事，愛人執(zhí)行責(zé)備端有一毫奮事執(zhí)行，即位區(qū)蠢事敬人執(zhí)行責(zé)備端有一毫晚事執(zhí)行即位區(qū)接到西邊

這種生活方式是我和三哥所不能夠理解的，我們一次常常責(zé)備他，我們不但責(zé)備他，而且時(shí)常在家里做一些帶反抗性的舉動(dòng)，給他招來祖父的更多責(zé)備和各房更和各房的更多的攻擊與陷害

比如，雖然你明明是要責(zé)備意義的，不是，但你并不正面指責(zé)，而以子傷霸懷的荒方式來責(zé)備甲，因?yàn)榇藭r(shí)你若是責(zé)備以乙的心理必感到難受，日后的改進(jìn)不見得會(huì)有效，何況你們二人之間喪有一段距離

背后是覺得自己被責(zé)備了，于是內(nèi)心有一種保護(hù)自己不被說的心理，保護(hù)自己內(nèi)心不會(huì)暴躁，痛苦的心理，內(nèi)心的自我威脅是父母不能說我不能催我一說，我就是責(zé)備我，我的心情會(huì)崩潰

第一集贊揚(yáng)與責(zé)備，引言人與人之間的交流。無論是親子之間的夫妻之間的，還是朋友和同事之間的充溢著贊揚(yáng)與責(zé)備，贊揚(yáng)可能比食物更滋補(bǔ)，而責(zé)備會(huì)傷害和羞辱我們剝奪我們的尊嚴(yán)，驕傲和快樂

哥特曼發(fā)現(xiàn)，在一對(duì)伴侶的交流中，當(dāng)贊揚(yáng)與責(zé)備的比例超過五比一時(shí)，他們的婚姻更有可能保持穩(wěn)定，健康，成長(zhǎng)，贊揚(yáng)與責(zé)備五比一的比例，后來也被發(fā)現(xiàn)適用于很多其他的溝通場(chǎng)景

用來衡量權(quán)利的，而擁有五倍力量的責(zé)備則更加難以衡質(zhì)，也能知道更嚴(yán)重的傷害。危險(xiǎn)的籠罩化責(zé)任責(zé)備的常見誤區(qū)，在婚姻生活中都格外有殺傷力，這不僅是因?yàn)樗麄儠?huì)給伴侶帶來痛苦，也來自他們生意

隨你發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你的責(zé)備已經(jīng)傷害到他們自尊心的地步，那么自責(zé)心理就有可能立即消失，并可能產(chǎn)生一絲不快，慢慢的不快會(huì)發(fā)展成怨恨尖銳的責(zé)備，很可能把別人的自責(zé)轉(zhuǎn)化為怨恨

你也許認(rèn)為我會(huì)說別責(zé)備小孩兒不是我要說的是在責(zé)備之前請(qǐng)你讀一篇有名的文章，父親備忘錄，聽著孩子，我有一些話要說，雖然你睡得正熟，一只小手壓在臉頰下，你的額頭微濕卷曲的金發(fā)貼在上面

與瘦心強(qiáng)度之間的關(guān)系并不簡(jiǎn)單，不過人類的大腦已經(jīng)進(jìn)化到能留意他人的評(píng)判，并在我們受到贊揚(yáng)時(shí)，感到驕傲，快樂，舒服，在這道責(zé)備時(shí)感到傷心，氣氛難過的過程，我們得到的贊揚(yáng)和責(zé)備甚至能夠影響我們的壽命

很差勁，沒用來逼迫自己適應(yīng)環(huán)境，其實(shí)是對(duì)自己的打擊，解決父母，親人責(zé)備，自己一說就抱的情緒，可以念父母一說我我就暴躁，一催我吃飯我就生氣，其實(shí)背后是覺得自己被責(zé)備了，于是內(nèi)心有一種保護(hù)自己不被說的心理

一味的責(zé)備不用說孩子就是戀愛，承認(rèn)也會(huì)失去信心的，這樣下去就會(huì)逐漸將其培養(yǎng)成因設(shè)法保護(hù)自己而產(chǎn)生反抗。心理的孩子通過責(zé)備讓孩子做與通過表揚(yáng)揚(yáng)孩子做二者對(duì)孩子的影響完全不同，因此，要用冷靜的態(tài)度和溫暖的心去對(duì)待孩子

如果有人把這樣的論證當(dāng)作有時(shí)真有時(shí)不真不是責(zé)備他自己，或者是他自己缺乏記憶，而是由于他的沮喪，最終很快地對(duì)他自己的責(zé)備輕易地轉(zhuǎn)為責(zé)備論證，用他的余生仇視和辱罵，合理的討論，由此失去了認(rèn)識(shí)真理和獲得歡愉在者的知識(shí)的機(jī)會(huì)，這就很可悲了