嫡庶有別

另外，這種嫡長(zhǎng)子繼承制不僅適用于天子位的傳遞，而且是用于諸侯位，親大夫等諸侯位由嫡長(zhǎng)子繼承，其余的嫡子和庶子分為親大夫，而親大夫位也由嫡長(zhǎng)子繼承，其他的兒子分為士以此類(lèi)推

二零一六年，中國(guó)史名字解釋一宗法制西周以嫡樹(shù)來(lái)劃分宗族系統(tǒng)的制度，集合新式嫡長(zhǎng)子繼承制，即由嫡長(zhǎng)子繼承地位財(cái)產(chǎn)如周王的嫡長(zhǎng)子繼承王位，其余的嫡子和庶子分封到地方為諸侯

大概是為了配合嫡長(zhǎng)子治的宗法結(jié)構(gòu)，正妻所生之長(zhǎng)子為嫡長(zhǎng)子，將來(lái)由他繼承家業(yè)多妾，既可以繁衍子孫稱(chēng)為庶子，以后分家為小宗，這樣嫡長(zhǎng)子的定位便會(huì)得到保證，從而避免家族因?yàn)樨?cái)產(chǎn)問(wèn)題而分裂

這出問(wèn)題了，因?yàn)橹苋藦?qiáng)調(diào)的是嫡長(zhǎng)子繼承妃子是大落的庶子，而大陸的嫡長(zhǎng)子也是有一些來(lái)頭的，是一個(gè)諸侯申侯的外孫，也是申侯的外孫申侯的女兒是大落的，妻子，生了兒子，成成是這個(gè)家族的法性繼承人

書(shū)中信里的權(quán)益與偏異朱子學(xué)的鋼脈與朝鮮前期之朱子穴朱子學(xué)的新反省與新評(píng)價(jià)，三文已做了簡(jiǎn)明惡藥的論述可供參看，現(xiàn)在只就即別為宗解釋。在宗法上，王與君天子與諸侯的嫡長(zhǎng)子太子世子繼承王統(tǒng)與君統(tǒng)，其余朱子王子公子稱(chēng)為別子，有別與嫡長(zhǎng)子，這些別子的嫡長(zhǎng)子又既別子而演為宗信

再往后，唐睿宗傳位唐玄宗李隆基，那是經(jīng)過(guò)先天爭(zhēng)辯的李隆基，那也不是嫡長(zhǎng)子。李隆基是庶出的真掰扯起來(lái)，李隆基都過(guò)繼給了唐睿宗的大哥李紅，他都不太能算是唐睿宗的兒子了

他其實(shí)跟魯隱公算兩倍人，這就產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題。雖然說(shuō)你魯桓公是嫡長(zhǎng)子，但是你太年幼了。所以當(dāng)魯惠公去世的時(shí)候，因?yàn)轸敾腹暧譀](méi)法兒繼位，就由他的庶兄庶長(zhǎng)子魯隱公攝政，等到魯桓公長(zhǎng)大以后，再把魯國(guó)君的位置還給他

戴勝說(shuō)大宗不能斷絕說(shuō)族人嫡子不能過(guò)，繼是說(shuō)不能先于庶子族人，沒(méi)有庶子嫡子，應(yīng)當(dāng)斷絕自己父親的香火，去繼承大宗文人。通漢說(shuō)可以讓大宗爵后，但兒子不能斷絕自己父親的相互

如果生了三胞胎，國(guó)家給配一名儒母生了雙胞胎國(guó)家給發(fā)吃的，如果嫡長(zhǎng)子去世了，減免三年的賦稅，如果庶子死了，減免三個(gè)月賦稅，不管生男生女都有獎(jiǎng)勵(lì)，多生優(yōu)生更是獎(jiǎng)勵(lì)豐厚

當(dāng)晚，將軍府內(nèi)少有的燈火通明大廳內(nèi)滿滿的跪了一地的仆役上手端坐著將軍與夫人秦氏左下手坐著嫡子棄臣嫡女棄堯右下手偏下的位置，坐著妾室，陰室以及庶子棄家庶女，契盈將軍

自己的嫡女廢書(shū)還可以再找個(gè)好人家，但是現(xiàn)在劉峰這么一搞宣揚(yáng)，說(shuō)自己取的是費(fèi)氏的嫡女費(fèi)書(shū)大小姐以后還怎么找好人家在家費(fèi)氏嫡女換庶女的妙計(jì)卻成了賠了庶女又賠嫡女的賠本兒買(mǎi)賣(mài)了

如果按照宗法制度離基的兒子，西齊是嫡子太子，申生反倒是庶子，但是太子申生已經(jīng)被立為太子多年取握一支的晉國(guó)，又不怎么受呂府禮法的這個(gè)約束離機(jī)為稀奇爭(zhēng)位就特別的困難

慕容偉能夠做上慕容鮮卑大單于的寶座，是因?yàn)樗歉赣H慕容社歸的正氣聲的，屬于嫡處慕容社規(guī)的長(zhǎng)子叫做慕容吐，玉魂是小妾省的，屬于庶處，所以雖然是哥哥無(wú)奈寄人籬下，把無(wú)限的郁悶壓在心里

最初，伊任帝楊堅(jiān)跟獨(dú)孤皇后互相敬愛(ài)，發(fā)誓絕不準(zhǔn)許有一母兄弟楊堅(jiān)曾經(jīng)對(duì)文武百官說(shuō)，從前的帝王偏愛(ài)小老婆，嫡子與庶子，遂互相斗爭(zhēng)，終于罷處太子，另立楚軍，甚至把國(guó)家搞亡

根據(jù)理智制定不同的等級(jí)名分，鄭夫人和妃怯就不相理，你職位不分給庶子，那么庶子和嫡子就不會(huì)發(fā)生爭(zhēng)奪權(quán)力，社會(huì)布施兄弟就不敢侵奪官員，不同出大臣之門(mén)，就不會(huì)受到大臣的蒙蔽