真正的快樂

甚至忘記了自己到底在尋找什么，他們只能跟從自己昨天的足跡一步又一步盲目的走下去，離真正的快樂越來越遠(yuǎn)，其實(shí)得到未必能快樂失去，也未必不能快樂在路上的人更加未必不能快樂

人并不是擁有良田謙，請廣廈千間就能快樂滿足的。真正的快樂是心里有智慧，沒有掛礙一個(gè)人，即使錢財(cái)再多，名位再高，若有人，我的掛礙有人，我的是非有明文利養(yǎng)的百般計(jì)較

無論是物質(zhì)還是生米，都無法給人帶來真正的快樂，因?yàn)檎嬲目鞓吩从谖覀兊膬?nèi)心，而物質(zhì)與聲明最多只是暫時(shí)使我們的皮肉與虛榮心得到滿足，皮肉的滿足與心靈的感受相差很遠(yuǎn)

甜美記憶的情景和我的心靈還在憧憬的情境充實(shí)這美好的生活我多么神往，人類真正的快樂如此甜美，如此純潔，但如今已經(jīng)遠(yuǎn)離人類的快樂，甚至每當(dāng)念及此，我的眼淚就奪眶而出

我堅(jiān)信我父親一符合亞里士多德所說，懂得享受快樂的理想。言亞里士多德說的理想言會(huì)享受助言的快樂，要求真正的快樂就怕必須拋棄別位，會(huì)不會(huì)感恩的念頭，只享受付出的快樂

無結(jié)果地追逐著的人，在追逐的過程中，甚至忘記了自己到底在尋找什么，他們只能跟隨自己昨天的足跡，一步又一步盲目地走下去，離真正的快樂越來越遠(yuǎn)，其實(shí)得到未必不能快樂，失去，也未必不能快樂在路上的人更加未必不能快樂

人生兩件事，做人和做事重要等等。做事背后做人的道理更重要，做事要全力以赴，做人要全心，全意學(xué)習(xí)不是萬能的，不學(xué)習(xí)也是外面真正的快樂是學(xué)會(huì)去做正確的，也許是痛苦的事情

趁著晴空一鶴排云上電影詩，情到必消的才情，快馬加鞭，創(chuàng)造一種追求奮斗的人生，超脫平凡，超越自己體味真正的快樂，出身平凡，追求快樂，因?yàn)槲也桓势椒?，所以我奮斗快樂

雖然有點(diǎn)不光彩，但這種坦誠卻自有它的價(jià)值，不肯承認(rèn)人生的痛苦，恰恰說明你極有可能是在逃避痛苦。而真正的快樂則源自于我們對痛苦的領(lǐng)悟，而不是回避和掩飾痛苦，更不是強(qiáng)作歡顏

了解了什么樣的快樂，孩子來說是真正的快樂，那么父母們就必須正視一個(gè)問題，快樂的成長也是成長，凡事成長必然伴隨著變化而變化，無論對兒童還是成人，都不可能是一個(gè)絕對快樂的過程

事業(yè)之前會(huì)是的精心自由，是不是有一種傷心，這一刻，人想到了真正的快樂，必須可此和相處或與貪婪的緣分女助渴了有所而細(xì)菌你有的命運(yùn)而有成本，隱私罪名你有時(shí)代人生的世界

后來財(cái)主因?yàn)樨?cái)主又因找到一位看起來很快樂的人，可是都不見得是真正的快樂，柴住煩透了，因?yàn)檎也坏饺澜缱羁鞓返娜?，女兒快樂不起來，他也就不更不快樂了，因?yàn)檎也坏饺澜缱羁鞓返娜?/p>

真正的快樂是溫和的自我節(jié)制，比如吃飯吃得很飽，會(huì)使腸胃不舒服。而自我節(jié)制之后吃個(gè)七分飽剛剛好，真正的快樂不是說樂一次去帶來半年苦，那位免太苦，憑什么能稱為享樂主義

給我留下甜美記憶的情景，和我的心靈還在憧憬的情境充實(shí)這美好的生活，我多么神往，人類真正的快樂如此甜美，如此純潔，但如今已經(jīng)遠(yuǎn)離人類的快樂，甚至每當(dāng)念及此，我的眼淚就奪眶而出

王陽明開導(dǎo)他說圣賢們雖然另有真正的快樂，然而這種快樂也是一般人共有的。只是一般人不知道這種快樂反而給自己找來了許多憂愁苦悶，丟棄了真正的快樂，雖然在憂愁迷茫中丟棄了快樂