甄士隱夢幻識通靈

作者自云作者自己說曾經(jīng)歷過一番夢幻之后，故將甄士隱去，而借通靈說此石頭計一書也啥意思，就是說，作者自己說他經(jīng)歷過一番像夢幻一樣的生活之后，把很多真實的事情引去，就借著這個通靈

紅樓夢第一回甄試音夢幻詩通靈賈雨村風城懷歸秀，跟成本回前批此開券第一回業(yè)作者自云因曾立過一番夢幻之后，故將真試音去而借通靈之說，轉(zhuǎn)此石頭氣一疏飲，故曰真試音云云

甄士隱的經(jīng)歷正是日后賈寶玉經(jīng)歷的撓縮版紅樓未完千古漢史。我們可以推斷的是，八十回后，甄士隱一定會再次出場或度化親生女兒香菱或在賈寶玉出家后，又親見一層一道，將通靈玉送于清梗風下，赴歸玉普天儀時

第二，敘事各異小說第一，回先持續(xù)通靈寶玉由來，而神醫(yī)侍者和醬豬草的牧食潛蒙則是通過甄士隱夢境一僧一道敘述通靈寶玉才與神醫(yī)侍者投胎轉(zhuǎn)世聯(lián)系在一起的所謂忽見那鄉(xiāng)來了一僧一道

字釋隱也就是甄士隱了，那我們說了第一回是全書的引子，而甄士隱雖然跟咱們整部書的故事看似沒有太大的關(guān)系，但是真真假假真既假，假亦真，甄士隱以及甄家的遭忌，實際上也就暗含了寶玉以及賈家的命運了

繼續(xù)讀紅樓夢的第一章上段講到甄士隱賈雨村去甄士隱家做客，看上了他家的一個丫鬟，因為那個丫鬟多回頭，看上他兩眼拯救佳節(jié)的時候，甄士隱就請這個賈雨村在晚飯之后在他書房開小灶

具體的年份難考，但我們?nèi)钥梢源笾峦茢嘁幌隆恼缡侩[的經(jīng)歷我們可以看出，在甄士隱家發(fā)生火災的時候，甄士隱已經(jīng)五十多歲了，而且西夏有一個女兒叫英蓮，在甄士隱家發(fā)生大火的時候，甄士隱是五十多歲

不過，當年讀紅樓夢總覺得甄士隱的故事意猶未盡。雖然在通行本的最后兩回，甄士隱再次出場，但還是覺得那個結(jié)局太平淡不過癮。因為當年我最關(guān)心的是甄士隱和他的女兒還能不能再相見

一，甄士隱的慷慨資助在甄士隱對賈雨村的資助這個情節(jié)中，我們至少看到了兩點，其一是進一步看到了甄士隱的君子之風和對賈雨村的高度尊重，甄士隱早就想資助賈雨村丫鬟嬌幸都知道假

僧人手里拿著一通明寶玉，甄士隱跟著一僧一道寒暄了幾句，想打聽這通明寶玉的消息，可惜天機不可泄露一僧一道走出太虛幻境的大門，甄士隱也就從夢中醒來后的甄士隱已經(jīng)把夢中的太虛幻境放得一干二凈

再接著，甄士隱和賈雨晴說話，忽然間來了一位嚴老嚴格的嚴這個嚴諧音，炎熱的嚴言上下兩個伙子火災快要來果面。甄士隱家著了一場大火，甄士隱家的不忍禍起，抱著英聯(lián)去看燈會

再接著，甄士隱和賈雨晴說話，忽然間來了一位嚴老嚴格的嚴這個嚴諧音，炎熱的嚴言上下兩個伙子火災快要來果面。甄士隱家著了一場大火，甄士隱家的不忍禍起，抱著英聯(lián)去看燈會

另外一個開場人物是甄士隱一個假一個真，很多紅學家也考證出來，甲羽村是甲羽村鹽甄士隱是甄士隱去一假一真，兩個象征性的人物。賈雨村入市，可能他是當時中國社會非常典型的考科舉想做官的文人

世界上本沒有真假，寶玉只是大家的以訛傳訛，甄寶玉和賈寶玉從來都是一個人。金陵是現(xiàn)在的，南京，也臨屬于江南。不管甄士隱，甄寶玉還是賈寶玉都是江南人，這個籠統(tǒng)的江南也統(tǒng)一為一個地名

或者我們叫窗口，一個網(wǎng)演成一個故事或多個細節(jié)，故事與故事之間細節(jié)與細節(jié)之間，它們又是相互勾連，一個事件的了結(jié)，一個人物故事的結(jié)束導致另一個事件的開始。另一些人物的心靈紅樓夢緊扣，一主無負兩條中心線，以及通靈寶玉的詩德甄士隱于賈雨村的命運，大觀園姑娘們的悲喜劇等多條線