#正教首都ガテラティオ

更新时间:2023-06-11 00:40

為您推薦正教首都ガテラティオ免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《07_歐洲中世紀(jì)音樂【57集】(余志剛:中央音樂學(xué)院) p7 圣詠和宗教儀式(一》中講到:“東羅馬帝國首都是在半占庭,也就是伊斯坦布爾要叫軍事坦丁堡,也就今天的伊斯坦布爾在東羅馬帝國教會(huì)領(lǐng)袖就等同于帝國首領(lǐng),也就是他是正教合一的政教統(tǒng)一的,而在西羅馬帝...”

東羅馬帝國首都是在半占庭,也就是伊斯坦布爾要叫軍事坦丁堡,也就今天的伊斯坦布爾在東羅馬帝國教會(huì)領(lǐng)袖就等同于帝國首領(lǐng),也就是他是正教合一的政教統(tǒng)一的,而在西羅馬帝國情況不同

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那么,由于整個(gè)俄羅斯它的國民信奉東正教的人群數(shù)量最多,而且國土范圍又最為大,在整個(gè)東正教世界之中,它的地位最高。于是儼然俄羅斯的東正教大幕首在東正教世界之中,它的威望也最高

文化地理 (33)

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其中最重要的是兩個(gè)比較重要的歷史事件,一個(gè)叫做文字的創(chuàng)建,一個(gè)叫做東正教,把東正教確立為國教,我叫做羅斯,受理就是俄羅斯基普羅斯把東正教確立為國教,就接受了西方的東正教,把它立為自己的國教

大國興亡 第2集 基輔羅斯時(shí)期文字的創(chuàng)立和羅斯受禮(二)

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在帝國首都軍事譚丁堡和保羅會(huì)的大本營,泰弗里克東正教的宗教天才們?cè)诩埲?gòu)成是南源北澤各執(zhí)一端的這場關(guān)于偶像地位的爭執(zhí),一旦因明確排斥反偶像主義而告結(jié)束,帝國政府便著手跟出保羅會(huì)的異端的東羅,馬帝國的軍事實(shí)力以及神學(xué)力量均投入到了這場沖突之中

第四部 第二十四章 東羅馬帝國:對(duì)一種短命制度的崇拜(3)

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第二個(gè)影響也正是發(fā)生在希臘人身上,在后來希臘地區(qū)成為東正教中心之后,阿托斯半島頂端那片做事,波斯海軍覆滅的山地阿托斯山也成為了東正教的圣山阿托斯半島也因此被稱之為圣山半島

歐上-3.1波斯第一次遠(yuǎn)征希臘

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盡管俄羅斯人為土庫曼斯坦帶來了東正教,但土庫曼斯坦大力推行并加強(qiáng)本國的伊斯蘭文化,使得伊斯蘭教成為了土庫曼斯坦的主要宗教。而慢慢沒落的東正教正隨著一部分不愿意放棄俄羅斯國籍的人離開了普庫曼斯坦

土庫曼斯坦的那些事

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特別在大戰(zhàn)的后幾年中,同樣,俄國的東正教在一九四三年九月四號(hào)的恢復(fù)可以被解釋為不僅是對(duì)某些俄國人頑固的宗教款的讓步,而且還是布爾什維克政府可能用來對(duì)巴爾干半島上東正教各民族的影響和支持的一種手段

第三章 第四節(jié) 1943年的戰(zhàn)后規(guī)劃和準(zhǔn)備工作(2)

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