之所以是你我

你我上中學(xué)的時候，那個物理老師給我講課，我聽不懂，但是我后來有一次我在北京聽過楊振林給我們講物理，講的非常高深，但是他講的東西我都聽懂，所以是如果說你想你別人聽不懂，一定是因為你自己的水平不夠，你說不清楚

完全超越了你我之間的弄欲，因為任何一個女人都可以和你構(gòu)成隆裕，所以這里不是你我關(guān)系，而是你。他關(guān)心作為你，他關(guān)系按照馬丁布伯的思路，完全是一個主體和客體之間的關(guān)系

用感恩的心去幫助每一個可以幫助的有緣人讓愛的力量和感知心永垂以我之心，讓愛和感恩的心，永存你我之心，讓感人的心和愛永存你我自信歪，你們?nèi)缤瑦畚易约好魈旆窒?，更像精?/p>

那么第一個叫用戶叫有茶，你我他的用戶，你我他你我，你在討文章，我在做評論，他在去管你，就相當(dāng)于有兩個人在做你和我示意格局利益在法評論利益在作評的利益在法文章利益在作評

這個火楊老師很盛的對不對，或者說陽熱最盛的，因為水火者陰陽之征兆，也用陰陽來比喻水火，那火是最講陽氣，最最名勝的一個最最旺盛的一個代表詞?？梢哉f，所以它是太陽之氣，所以是陽中之太陽

可是你知道讓你我忙的團團轉(zhuǎn)的燈油，卻是來自內(nèi)心無窮無盡的欲望，這欲望如同惡魔一般在身后催著你我不斷的掙扎工作，給予一個人以自信，憑借自身的努力，同時也是在欲望的驅(qū)使之下

早晚你我會發(fā)現(xiàn)在人間可以得到的這些跟你我一點兒關(guān)系都沒有，這種心境本身就可能給你我?guī)硪粋€最大的轉(zhuǎn)折點，而只要你我夠誠懇，同時下一個覺醒你，我可能會發(fā)現(xiàn)不知不覺

或指英雄之類的一切分子而言，所以是普及的，而好大喜功的人則未普及，因為英雄只是好大喜功的人的一部分，古代暴君也有好大喜功的英雄之類，只與浩大喜功的人之類的未定部分

佛陀之所以是佛陀，之所以不是負能量，而是因為佛陀指出了這個世界的苦，指出了這個世界很痛苦，他的本質(zhì)上非常痛苦，但緊接著他不是一把眼淚，一把鼻涕的感傷，或者宣揚及時行樂

我們用成槽機進行這個勾槽的開挖之后，我們安放鎖口管兒之后，我們下鋼筋龍下了鋼筋龍之后，我們可以水下澆筑混凝土，因為我們采用的是泥江護壁，所以是水下澆筑混凝土采用的是泥江護壁

當(dāng)我認為絕非如此，我認為京瓷之所以是成功的，是因為京瓷經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)不是作為京瓷何為正確，更不是作為經(jīng)營者的我個人求為正確，而是作為人何為正確，因而它具備了普普遍性

他們這種及時打趣之行徑都是頂頂天立地之人物，守出術(shù)物無有足以掩蓋之者，所以是自足而窮盡的。因為自主而窮盡，所以只有一個當(dāng)下這種自足而窮盡，所呈現(xiàn)的當(dāng)下是極灑脫嫵媚的

他們這種及時打趣之行徑都是頂天立地之人物，守出術(shù)物無有足以掩蓋之者，所以是自足而窮，盡者因為自足而窮盡，所以只有一個當(dāng)下此種自足而窮盡，所呈現(xiàn)的當(dāng)下是極灑脫嫵媚的

講故事，講究新奇特這三個字，你仔細研究一下就會發(fā)現(xiàn)都是關(guān)于未知的。之所以是新的，是因為之前沒有見過極未知，之所以是奇怪的，是因為平常見不到極未知，之所以是特別的，還是因為未知

他之所以是沿著一條直線燃燒的，是因為縱火者用打火機從上往下烤燃了一下，到了下面再把它點一下，所以形成兩個不一樣的痕跡，一個像是被皮鞭打了一條一樣的，還有一個成了半壺形