六合寶鑒

首先解釋一下六合，這里頭有講到六合，它六合和我們，如果我們有一經(jīng)游戲玩法，你會發(fā)現(xiàn)在后面有個地支的六合，他和那個六合是有一定關(guān)系，他只是指他在黃帝內(nèi)經(jīng)是指六合，是指十二個經(jīng)脈

群眾寶鑒庚五月，庚金丁火猛烈，庚金拜地專用人水之前有過庚勝于四月，大家在聽過這個庚金山四月之后，對于庚金在夏季的使用有一個總體的了解了?？傮w而言的話是要妙用玄武要用水來什么

我吃六合餐，原來吃蛋白粉，一罐蛋白粉，我要吃兩個月，現(xiàn)在好了一套六合餐，你看我們一套六合餐要準(zhǔn)備哪些東西蛋白粉，一罐大人的懶林子，一罐纖維粉，一盒熱纖一盒，我是整個這樣的分層就是制作好了。過后，我們的六合餐制作好了過兩大塊

死尸入關(guān)上有六合下有卯木都屬木六合，本家乙卯，它也是木屬木，可以理解成，也理解成木六合又有相合的意思。在上邊相當(dāng)一個棺材蓋，一扣上就能合上了，底下茅木，那就是棺材

從楊閣藝人來講的話，這種三合的這種只要是三合的力量肯定是最高的，淵潔也是相對較高的，他是高于從某種意義上高于六合的，他力量應(yīng)該是高于六合，但是情義上不如兩合，不如六合

第三，這個第一段好，所謂人的生之本就本生于陰陽，字好天地，陰陽之間還六合。中國人會計講六合就是天地上下左右四方號六合買所有的我們五臟六腑的經(jīng)絡(luò)，所有的通通跟天氣都相通到的好

這個結(jié)果在下產(chǎn)生的他最后總結(jié)六合之外圣人存，而不論就說六合指的是東南心被，再加上上下兩個方位，總共六個方位叫做六合，是我們的感官認(rèn)識，而是我們有所有用這種空間的概念想產(chǎn)生的

這個第一段所謂人的生之本，就本生于陰陽之好，天地陰陽之間還六合。所謂中國人，過去講六合就天地上下左右四方好六合，那所有的我們五臟六腑的經(jīng)絡(luò)，所有的通龍跟天氣都相通到的好

他這個窮通寶鑒的理論是有別于子平低年髓體系的，但是在取用的時候，他準(zhǔn)確度是蠻高的，直接都蠻高的，我們要多遠(yuǎn)去看，至于怎么實操，將來我們線下我就來去講，這個是有一個區(qū)分的，用起來是可以得心應(yīng)手的

這個第一段所謂人的生之本，就本生于陰陽之好，天地陰陽之間還六合所謂中國人，過去講六合就天地上下左右四方號六合買所有的我們五臟六腑的經(jīng)絡(luò)，所有的通龍跟天氣都相通到的好

如果進(jìn)一步大膽地推測，根據(jù)凡野史據(jù)，可毀讀此書，不可毀這條批語來判斷。我們可以認(rèn)為，此書的背面應(yīng)該是一部史書風(fēng)月，寶鑒背面里的骷髏應(yīng)該象征著是一段充滿死亡的歷史

那接下來我們還要請大家來看一下我們這個六合餐是怎么制作的，而且我們音控我選了兩個兩種制作六合唱的方法，大家好好的看一看，好的有請我們音控老師來放視頻，我們一塊兒是在現(xiàn)在我們會

生命的最后一刻，還念念不忘鏡中的鳳姐風(fēng)月，寶鑒的背面是骷髏，這也不是鏡子的通常用途。但從西京雜技中，秦始皇的保境到古徑集中的古徑，再到原化劑魚人中的鏡子都能夠舍棄人的外貌

賈瑞因為照風(fēng)月寶鑒而喪命的故事，也實在是太不可思議了，而書中前前后后也沒個照，應(yīng)有些前不著村兒后不著調(diào)兒的感覺，顯得孤零零的讓人實在搞不懂作者為何要寫這樣一個故事，我覺得有幾個疑問很值得我們大家好好思考一下

另一個好的巷位六合常常被理解為一個打折的三合相位，但是事實上它的作用是很獨特的，就像其他香味一樣，六合代表了兩個行星之間的一種婚姻，這種婚姻有他自己的邏輯和危險