紙?jiān)?/h1>更新時(shí)間:2023-06-11 10:55
為您推薦紙?jiān)赓M(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《剪紙》中講到:“中國(guó)民間剪紙中規(guī)模巨大的依附于民俗生活的民間,藝人的截止剪紙,有節(jié)日民俗的龍燈紙?jiān)鲜?,上季的剪紙紙,扎挪移挪物,挪塘系的剪紙紙,扎苗族追牛,記住的剪紙,紙?jiān)?..”
中國(guó)民間剪紙中規(guī)模巨大的依附于民俗生活的民間,藝人的截止剪紙,有節(jié)日民俗的龍燈紙?jiān)鲜?,上季的剪紙紙,扎挪移挪物,挪塘系的剪紙紙,扎苗族追牛,記住的剪紙,紙?jiān)让耖g剪紙
剪紙
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紙?jiān)址Q為扎咗胡紙,扎紙,庫(kù)等,是以紙為原料扎成各種形態(tài)的物件,是一門(mén)融合了雜志,貼,湖,剪紙,彩繪等記憶為一體的民間獨(dú)特手藝,最早源于古代民間的宗教祭祀活動(dòng)一般是指取悅于古矣魂的喪葬用品
50 神秘職業(yè):民間紙?jiān)?/p>
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6.2萬(wàn)
掛門(mén)在市場(chǎng)廟會(huì)面把是賣藝的,平門(mén)說(shuō)評(píng)書(shū)的團(tuán)門(mén),說(shuō)相聲的調(diào)門(mén)搭棚,扎紙的吊門(mén),搭棚,扎紙的柳門(mén),唱大鼓的金門(mén)管,相面算卦的,皮門(mén)賣藥的,總稱皮門(mén)賣藥的,總稱彩門(mén)變細(xì)法的掛門(mén)
柳門(mén)唱大鼓的
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尤其是在農(nóng)村或者是非常偏遠(yuǎn)落后的地區(qū),人死后會(huì)開(kāi)喪三天,而且投氣過(guò)后還要去墳頭兒焚燒,紙錢(qián),扎采等告慰王陵。在民間扎指先生們?cè)谧鲈埲说臅r(shí)候,一直遵循著一個(gè)非常詭異奇特刻的規(guī)矩,就是扎紙人絕對(duì)不能畫(huà)上眼睛跟畫(huà)龍點(diǎn)睛的典故
民間故事丨扎紙人一章
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自古就有說(shuō)法,這扎紙人眼睛可不是能輕易化的,一個(gè)搞不好紙人叫通靈紙人仿著活人家的晃了眼睛,活人的魂兒也就能被拘走,仿著死人扎的畫(huà)了眼睛,死人的魂兒也要從地里被叫上來(lái)
扎紙人(三)
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身后最多四五米遠(yuǎn)的地方,立著兩個(gè)白紙,胡表的紙人,是我們這里辦喪事時(shí)用的職人。玉米桿子扎出來(lái)的身體鼓掌,各種顏色的紙紙,人紙馬,兩個(gè)智人都有一人來(lái)狗,手臂上連著一根扎著白紙條的枯葬帽
第44集 風(fēng)波迭起
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大家都知道張達(dá)明扎指人的絕佳手藝,也知道他愛(ài)狗如命的怪癖,可是沒(méi)人知道他家的后院兒里由三個(gè)拙劣的紙?jiān)耍粋€(gè)頭發(fā)花白的老人,一個(gè)身材苗條,卻有一條粗大尾巴的女人和一個(gè)沒(méi)有面目的孩子
恐怖職業(yè):紙?jiān)酥耄ㄏ拢?/p>
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22.3萬(wàn)
家里也存了兩三千兩的銀子非常不錯(cuò),今年也要回家,到明年春天才回來(lái),就對(duì)薛蟠說(shuō)今年紙?jiān)懔隙躺?,明年畢竟是貴的。明年先打發(fā)大小上來(lái)大鋪內(nèi)照管,趕到端陽(yáng)節(jié)前,我順便兒就犯些紙?jiān)闵葋?lái)賣,除去關(guān)稅花銷外
紅樓之100—薛蟠出門(mén)香菱進(jìn)園
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2.1萬(wàn)
超級(jí)是用殺烤的,內(nèi)經(jīng)落成的,有十三個(gè)手指關(guān)與我們現(xiàn)在使用的練習(xí)本寬度差不多,還離人把燈只叫做經(jīng)書(shū)局,因?yàn)樗麄冇米饔弥怀瓕?xiě)經(jīng),說(shuō)羅馬人土,而且那里買(mǎi)紙?jiān)?,草紙一等的紙?jiān)菁埍涣_馬成作,奧古斯毒指二等日被叫做利
《十萬(wàn)個(gè)為什么》
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扎指人在中國(guó)已經(jīng)有幾千年歷史,也叫扎規(guī)制,插來(lái)鬼紙記陰陽(yáng)。不過(guò)扎實(shí)人需要經(jīng)驗(yàn)豐富,手藝高超的蔣公才能扎住之人,復(fù)雜多許,流傳下來(lái)會(huì)扎枝手藝的人,每個(gè)省估計(jì)都不做前任,據(jù)說(shuō)如果手藝特別好的扎實(shí),是否做出來(lái)的職人
練習(xí)鬼-1.mp3
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不讓商人巴爾扎克有機(jī)會(huì)通過(guò)投機(jī)撈得夢(mèng)寐以求的大筆資產(chǎn)命運(yùn),把巴爾扎克追求的一切服裝全都從他路上掃清命運(yùn),讓巴扎克起前對(duì)新聞界的強(qiáng)烈激情變成對(duì)一切新聞報(bào)紙全都感到厭惡和惡心
第六章 巴爾扎克和拿破侖4
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離開(kāi)巴黎記事又回到他那里去,一切還在嘲笑巴爾扎克與巴爾扎克維迪的同行們不久,將卑躬屈膝地爭(zhēng)取到影響最大的報(bào)紙。巴黎汽車的恩寵部長(zhǎng)們和議員們也都被迫把德?tīng)柊蜖栐说恼弋?dāng)作他們自己的政策
第十四章 1836年,災(zāi)難重重的一年2
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佛山燈色扎作主要以竹面,鐵線等材料手工扎作成型后粘貼上各色絲綢布料,花邊彩碎,配襯上佛山特有的佛山剪紙圖案,或在絲綢上繪畫(huà)成各種圖案。佛山燈色扎作藝術(shù),在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,發(fā)展款式和品種更豐富多彩,并由原來(lái)的室內(nèi)藝術(shù)走向了廣場(chǎng)
102-中華傳統(tǒng)工藝-風(fēng)箏、扎作、馬尾帽
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最初,全世界像張紙牌一樣被撕成碎片,像畫(huà)風(fēng)景畫(huà)一樣進(jìn)行涂抹繪畫(huà),最后再用激動(dòng)的手指操縱著墨西,這便是他的偏執(zhí)??癜蜖栐耸降钠珗?zhí)狂巴爾扎克本人就是從自己的作品中獲得永生的偉大偏執(zhí)狂
三大師:巴爾扎克(3)
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東二道街上的扎彩鋪就扎的是這些,一擺起來(lái)又微風(fēng)又好看。在那作坊里邊吃亂七八糟的遍地碎紙,棍子一大堆看河是亂萬(wàn)只顏料,瓶子劍,虎盆,細(xì)麻繩,粗麻聲,軸起路來(lái)會(huì)使人跌倒
《呼蘭河傳》
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