朱雀宿る

南朱雀北炫舞古人把天空分為四個(gè)部分，講各個(gè)部分中的七個(gè)主要星宿連線成形，因其形狀，而以此四相來(lái)命名分別代表了東西，南北四宮。人們常說(shuō)的左青龍，右白虎，前朱雀后炫舞，實(shí)際上就是指的左東，右西，上南，下北四個(gè)方位

除了青龍之外，還有一條真龍就是前面我們提到的印龍文選當(dāng)中說(shuō)天有九龍，應(yīng)龍有義，后來(lái)印龍也被加入了星宿之中，天之四象就變成了天之五象東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，中間是應(yīng)龍

朱雀代表秉定朱雀就被安到了初窯上，其他五個(gè)神獸按次序排列。朱雀后是鉤陳二爻鉤陳三爻，藤蛇，四爻，白虎，五爻，玄武，上爻青龍一樣，到了霧日勾成代表物，就是還依然這個(gè)順序

他是供奉玉皇大病等時(shí)的廟堂，是南向前后四河正文后是五開間的正殿，內(nèi)奉三大事，其詩(shī)相吼，東西順山殿各兩間或正殿北平及二門為三小間內(nèi)宿守門神將四分青龍，百虎，朱雀，玄虎四神入門，登時(shí)間二十余集至破店成光閣內(nèi)宿玉皇大帝東西順山店各一間，配店各三節(jié)，前后均有轉(zhuǎn)角，游廊相通，萬(wàn)方安是圓明園四水井之一

代表的是一個(gè)方位組成東方青龍的七個(gè)星宿，分別是角木膠，抗金龍，抵土木房，日兔，鮮月壺為火虎，積水豹組成南方朱雀的七個(gè)星宿是井木案鬼，金羊，劉土，張星日，馬張?jiān)侣?，一火蛇枕水飲，西方白虎七個(gè)星宿，分別是奎木，狼婁，金狗為土質(zhì)某日機(jī)

陽(yáng)主男人陰主女也就說(shuō)有陰人口舌，大家將來(lái)如果看到朱雀以后，就不要先著急著斷口舌，看看是不是有滿雨紗，有陰煞或者陽(yáng)煞病上朱雀了，那樣的話，你朱雀就不斷文書就斷口舌

閔玉更衣等都告別回娘家去悲哀之事?tīng)?zhēng)奪上市龍葉葉前往已故紅輝殿母后的舊居二條功底中，除了三公主之事以外，是朱雀院有后顧之憂的，只有這位上士上市抑郁，趁朱雀院入山之時(shí)削發(fā)維尼，但朱雀院勸阻他

朱雀騎袖中的星宿出黃昏的時(shí)候出現(xiàn)在正南方，據(jù)此來(lái)制定仲春之時(shí)，這個(gè)時(shí)候民眾分散，勞作鳥獸交尾，聲譽(yù)弱小，惜眾時(shí)負(fù)責(zé)祭祀春天的祭祀，又命令稀疏住在南雕分步驟的安排，夏季的農(nóng)活兒謹(jǐn)慎的干好

這不就是形成了一個(gè)內(nèi)戰(zhàn)格地盤，是丑土刻天盤的汗水，天盤的開汗水又刻天降朱雀，因?yàn)橹烊府吘箤倩?，所以形成了一個(gè)豬圈內(nèi)占格站才才成朱雀掛足口舌中身材，畫出文字之才信息之財(cái)，比如我們現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的稿費(fèi)

網(wǎng)友楊華說(shuō)乾卦通達(dá)玉皇大帝坤卦通達(dá)，王某兩兩離卦通達(dá)，朱雀道地坎卦通達(dá)。玄武大帝和張教授說(shuō)的有誤，求政界我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，這個(gè)是我當(dāng)時(shí)講的時(shí)候一下口誤了，講成了坎卦通達(dá)朱雀大地

秋慈唐劉禹錫自古逢秋歸介療，我研究日圣章情況以后，排云上便已失情倒閉。香烏衣巷堂劉禹錫朱雀橋邊，朱雀橋邊，野草花烏衣向口隙揚(yáng)霞救世，王謝就使王謝唐前燕飛入尋常百姓家

朱雀院回進(jìn)各方面的贈(zèng)品，賜予出席助人的服務(wù)以及仇謝主兵太真大臣的禮物都是由六條院代辦的，就好，皇后也送服飾和數(shù)據(jù)相異，將都很秀美，其中有從前趴入宮時(shí)朱雀院所賜的書具箱

如果擺放在困境中有激烈，我們要特別注意第一點(diǎn)可擺放或懸掛于朱雀方，因?yàn)橹烊阜郊辞胺奖緦賱?dòng)輒第二點(diǎn)可擺動(dòng)或懸掛于青龍方，因?yàn)榍帻埛轿粸榧?，所以客廳的左方也移擺放，時(shí)鐘第三列

古人留下的東西，或者我們現(xiàn)在進(jìn)行一些總結(jié)，也基都是基于原則性的一些總結(jié)，不能拘泥凡身甲五為白虎頭珠雀，武家臣為朱雀投鉤臣既要煮棺縫，這些都不好的身家，五身為白虎，本家五為朱雀本家

二條大路的寬度僅次于朱雀大街，與現(xiàn)在浴池路從鴉川西岸到枯川路的寬度大致相同，現(xiàn)在幾乎看不到半點(diǎn)殘留遺跡，只有在朱雀門杯稍微靠南的一側(cè)，留有一條狹窄的東西走向的小道而已