裸露的真相

赤條條三個(gè)字莫輕易放過(guò)無(wú)邊落木蕭蕭下是樹(shù)的裸露，北風(fēng)卷地百草轍，是大地的裸露水落。石出是何嘗的裸露赤條條來(lái)序無(wú)牽掛是作者的裸露三個(gè)字，強(qiáng)化了裸露的秋景，吃條條而又默的一把就抱住寫(xiě)秋氣襲人是讀著感到肌膚的冰冷而又措手不及

下面我會(huì)來(lái)分享關(guān)于人生的真相，還有關(guān)于會(huì)銷(xiāo)的真相，關(guān)于商業(yè)的真相，情感的真相，項(xiàng)目的真相，投資的真相，銷(xiāo)售真相，生死的真相，負(fù)債的真相，覺(jué)醒的真相，女人真相，男人的真相

按其性能結(jié)構(gòu)和使用特點(diǎn)分為裸導(dǎo)線(xiàn)和絕緣導(dǎo)線(xiàn)，裸導(dǎo)線(xiàn)，你看裸裸露的看裸露的表面沒(méi)有捐贈(zèng)，選導(dǎo)線(xiàn)是在導(dǎo)線(xiàn)的表面，他有捐贈(zèng)，那我們看一下羅導(dǎo)縣是沒(méi)有宣傳，說(shuō)他通電流散熱好，可以輸送較大單牛

前面所說(shuō)的結(jié)論是半只眼睛，也就是裸露的視網(wǎng)膜，在某些情況下比整治眼睛都要更好，更不用說(shuō)半只眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)，沒(méi)有眼睛是個(gè)簡(jiǎn)單的裸露的視網(wǎng)膜，也就是一大片感光快，同時(shí)也是許多討論眼睛凈化的起點(diǎn)

前面所說(shuō)的結(jié)論是半只眼睛，也就是裸露的視網(wǎng)膜，在某些情況下比整治眼睛都要更好，更不用說(shuō)半只眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)，沒(méi)有眼睛是個(gè)簡(jiǎn)單的裸露的視網(wǎng)膜，也就是一大片感光快，同時(shí)也是許多討論眼睛凈化的起點(diǎn)

客廳空間的管理原則一裸露的儲(chǔ)物區(qū)不要太多的放在自己面前，尤其是電視墻，很多裝修書(shū)籍里面都提到了節(jié)省空間的設(shè)計(jì)方法，就是在客廳的整面墻上設(shè)計(jì)儲(chǔ)物柜，即電視墻，書(shū)柜，雜物貴于一體的儲(chǔ)物空間容量驚人，但很多設(shè)計(jì)會(huì)大面積的將物品裸露在外面

如果你和寶寶愿意做著不如那就常吃裸露如芳，別帶心臟，你不必裸露上身，可以穿一件前后的襯衫，夾克或長(zhǎng)袍敞開(kāi)一驚，脫掉寶寶的衣服，只剩下尿鍋向后斜靠著書(shū)，抱著寶寶把它貼在你身前面，向你頭在你下巴下面隨他引領(lǐng)一切

從真相的角度來(lái)講，我認(rèn)為不管什么樣的真相，新的東西，它一定是有三個(gè)方面的真相，一個(gè)是我心中的真相，一個(gè)是你的真相，你看到的真相還是他自己本身的真相，從你我都受制于一個(gè)正常人的角度，可能是有局局限性的

智慧就是認(rèn)識(shí)真相的能力，社會(huì)越多，對(duì)真相的人對(duì)真相的認(rèn)識(shí)就越透徹，人生就越快樂(lè)，智慧越少，就越認(rèn)識(shí)不到真相，人生就越痛苦，增加智慧，了解痛苦的原由，既是了解痛苦的真相

他一而再的說(shuō)自己掌握客觀(guān)與真相，而且不只是真相，還是全部真相，如全部真相，本來(lái)是全部真相，在于他稱(chēng)自己比別人更理解還是慢。他隨意向控辯雙方以及三位他尊敬的法官提建議

在真相之關(guān)的照射下，不過(guò)是個(gè)口謊言小，我所看到的一切都是二元對(duì)立的小我看不到一看不到真相相反的真，我只能看到真相，只能看得中我小，我是真相的染料，小我越少，真相就越少，被著色所有的麻煩都是錯(cuò)誤的認(rèn)同

凈二零一七年六月二十三日，重慶講授了一天真相的課程，我們一直都在探究之下的路上，只是很多時(shí)候我們所探究的都未必是最最終的真相，只是在不斷地接近真相，也都是相對(duì)間的真相，越接近真相，看到聽(tīng)到感受到的就越多

一個(gè)人尚不能了解真相，是因?yàn)橹腔酃分腔劬褪钦J(rèn)識(shí)真相的力，智慧越多，對(duì)真相的認(rèn)識(shí)越透徹，人生就越快樂(lè)，智慧越少，就越認(rèn)識(shí)不到真相，人生就會(huì)越痛苦，增加了智慧，了解痛苦的緣由

人生的意義是永包好奇心永遠(yuǎn)行在路上，對(duì)于真相的好奇帶來(lái)質(zhì)疑而真而正式質(zhì)疑，讓你接近真相，好奇，以質(zhì)疑為工具，打探真相，好奇質(zhì)疑美工具，踏踏進(jìn)修七夕是對(duì)絕對(duì)真相的認(rèn)可

你必須不保持任何希望的去愛(ài)真相，本身就沒(méi)有所謂的解脫或不解脫本體或非本體開(kāi)悟或不開(kāi)悟的問(wèn)題存在的，只有對(duì)真相之愛(ài)，其他的東西都消失了，接納眼前的真相，認(rèn)清眼前的真相