最好的心意

十一世紀(jì)的上書研究與之前大義起去，同其周禮研究一樣，王安石為書金做心意，強(qiáng)調(diào)政府機(jī)構(gòu)的功能，作為改革的理論依據(jù)，而蘇軾則為尚書做了最好的注釋，強(qiáng)調(diào)他人性化的一面

跟隨修羅陀比丘隨處油畫，最后來(lái)到王舍成東北巷頭山中修煉神族修陀羅說(shuō)你要學(xué)會(huì)心經(jīng)，知道心意輕重，在分析地水，火風(fēng)四大要素之輕重，已知四大輕重就修行，自在三昧勇猛三昧已修成勇猛三昧在修行，心意三昧，已修成心意三昧

愛情二字誠(chéng)然純粹，心意最重，但一個(gè)人和另一個(gè)人的纖細(xì)，沒有心意就少了根基，但如果只有心意，必然也是不牢靠的。情詩(shī)情話固然美好，終如琴花一朵絢爛，一時(shí)，卻不能盛開一世誓言的魏兌現(xiàn)是有情人爭(zhēng)不托的夢(mèng)言

提醒我，不要只看到眼前的這件事，好像沒有順路，我的心意我就覺得事情是不好的，我們只是會(huì)想當(dāng)然的按照自己的感受，去希望事情，按照自己的方向，按照自己的我們以為的利益的最大化的方向去發(fā)展

是陛下認(rèn)為復(fù)合心意的歷任都有好名聲，待戶部做官的到現(xiàn)在還稱贊他是最好的，但各大臣寧愿像嚴(yán)嵩一樣順從，也不愿像良才一樣抵觸，難道不是因?yàn)楦Q探到陛下的缺點(diǎn)就偷偷的趨弊

在決定離開之后，他一直很想把自己的心意告訴朋友，但沒想到自己的話還沒說(shuō)完，自己最好的朋友，傳友的眼中就已經(jīng)蓄滿了殺機(jī)，好像恨不得一刀殺了樹，正為此樹正是深感無(wú)奈

自己最喜歡的可是蛋白夫妻倆的你尊我，讓相信如賓的確然羨慕，但缺乏溝通也讓遺憾沒有真正的了解對(duì)方喜歡的是什么感情需要經(jīng)過(guò)溝通才能更好的了解對(duì)方，走進(jìn)對(duì)方的心里，不溝通的付出，很難讓別人感受到你的心意

或者，他根本就不是心意，只不過(guò)是純粹的光覺。悟者活著，關(guān)注在純粹的光中，而不是在心意中無(wú)知的惰性的心意是心意覺悟的心意，成為純粹的光無(wú)知者活在他們的心意中，覺悟者活在純粹的光中，昆巴繼續(xù)達(dá)到因?yàn)槟阒辽系臍饨^

我喜歡我，就不忘記外面的主持，我最好的禮物那邊是祈禱，無(wú)論是因?yàn)樗谴煺蹛郏€是心血關(guān)系，還是痛苦爭(zhēng)取判釋去決定不判止失敗，我只能在祈禱中點(diǎn)燃心中你的心意，這種心愿帶著我穿越異活

這是最好的，既沒有主體見者或經(jīng)驗(yàn)者，也沒有真的或不準(zhǔn)的只有至上平靜安住在這平靜中的人擺脫了喜歡厭惡，盡管他還行動(dòng)著，或者他可能不行動(dòng)，當(dāng)心意擺脫了所有限制了不受限的意識(shí)之觀念時(shí)

瑜伽不僅像烏龜殼一樣保護(hù)人的身體與心意，還保護(hù)人的心靈瑜伽從最初廉潔的含義發(fā)展到從身體心意到精神靈性層面的整體框架，就如一個(gè)保護(hù)殼讓我們能夠形成一種自我保護(hù)的能力

因而，這個(gè)由非存在的心意，想出來(lái)的世界也對(duì)另一個(gè)同樣非存在的心意摧毀。這虛幻的世界表象不是別的，他正是心意，不能理解心意本性的人，也不適合接受經(jīng)典中詳細(xì)說(shuō)明的真理的指導(dǎo)

心意的平靜，做冥想的最佳時(shí)間是身體和心意都富有活力的時(shí)候，或者在睡覺前，那使人感到和平安寧不要讓眼睛向上看，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致丙烯令神經(jīng)肌肉，血管頭和大腦緊張，只建議容易沮喪或憂傷的人以及心意遲鈍。虛弱的人在冥想過(guò)程中閉上眼，注視兩枚之間四或五次，每次的時(shí)間都不要長(zhǎng)

先迎合他的心意，以而后設(shè)法逐步掌握真正有效的溝通。除了要有最基本的表答，還得確保自己所要傳達(dá)的信息可以被在給上司提意見的后要把話說(shuō)到恰如其分，并能把握寸，以保全上司的面子，這樣說(shuō)話才能達(dá)到好的

然而，在這一切不暢快之中，有人愿意為你付出一點(diǎn)心意情義，愛意你只消一分鐘，或只是數(shù)秒鐘的時(shí)間，能及時(shí)表達(dá)出接受欣賞，愛護(hù)這難得的真心，使心意情意愛意，能有一絲的空間透露你喘不過(guò)氣的心靈來(lái)讓心靈稍稍順息，不是很自然，很應(yīng)該很珍貴，你好好的用心感受一下