教育實(shí)驗(yàn)方法論

近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。一教育學(xué)學(xué)科的建立一跨美紐斯杰克教育加跨美紐斯于一六三二年出版的大教學(xué)論

各類教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告，教育名家的教育實(shí)錄等攻擊性文獻(xiàn)專門為教育科學(xué)研究提供檢索咨詢的文獻(xiàn)工具說(shuō)，網(wǎng)上檢索查詢，協(xié)視動(dòng)態(tài)的綜述等理論性文獻(xiàn)專門為教育科學(xué)研究提供理性認(rèn)識(shí)的文獻(xiàn)教育專注論文文集加一家評(píng)傳方法論著作的政策性文件，專門為教育科學(xué)研究提供政策依據(jù)的文件

教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段，英國(guó)培根論科學(xué)的價(jià)值，以發(fā)展近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖是培根他的私下第一，六二三年，首次把教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科提出來(lái)，與其他學(xué)科并列培根提出的歸納，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)

作為一個(gè)活生生的例子，好好的展示一下為什么實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是錯(cuò)的科學(xué)方法論中強(qiáng)調(diào)的是事實(shí)驗(yàn)證，從來(lái)沒(méi)說(shuō)是實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)證，自然科學(xué)大量使用實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)證，這么是為了前子期客所說(shuō)的，要控制其他因素不變

常用物理控制法教育實(shí)驗(yàn)情境的控制主要有以下三種途徑消除均衡測(cè)量，減減除教育實(shí)驗(yàn)的后側(cè)是實(shí)驗(yàn)者為了了解被試在實(shí)驗(yàn)因素安排實(shí)施之后，在實(shí)驗(yàn)所研究的特性特質(zhì)上的現(xiàn)有水平。而對(duì)被試進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)，教育實(shí)驗(yàn)的后側(cè)是教育實(shí)驗(yàn)中一項(xiàng)不可少的工作。如果沒(méi)有教育實(shí)驗(yàn)的后側(cè)教育實(shí)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)分析工作就無(wú)從進(jìn)行，因而無(wú)法得出實(shí)驗(yàn)的結(jié)論

學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的研究改進(jìn)學(xué)校的教學(xué)和教育工作的實(shí)驗(yàn)研究已有的教育觀點(diǎn)，教育經(jīng)驗(yàn)或其他人做過(guò)的教育實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性炎癥實(shí)驗(yàn)性驗(yàn)證，未形成新的教育理論教育模式和教育改革方案提供實(shí)驗(yàn)。依據(jù)發(fā)展性研究，改革性研究，驗(yàn)證性研究，創(chuàng)新性研究和預(yù)測(cè)性研究是經(jīng)常運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法的幾個(gè)教育研究領(lǐng)域教育研究法的局限性

十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初至二十世紀(jì)四五十年代現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論，現(xiàn)代科學(xué)方法論整體的、辯證的，動(dòng)態(tài)的，多維的思維方式，辯證思維和科學(xué)實(shí)驗(yàn)成為現(xiàn)代教育科學(xué)研究的兩大武器

鄉(xiāng)村教育之家德莫林羅歇斯學(xué)校得可樂(lè)利隱修學(xué)校梅伊曼拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)簡(jiǎn)介人物梅伊曼批評(píng)了傳統(tǒng)教育體系的弊端，論述了實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的研究范圍。主張實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的研究人員因主要是訓(xùn)練有素的實(shí)驗(yàn)心理，學(xué)家研究主要場(chǎng)所是心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，拉伊批判了梅伊曼把實(shí)驗(yàn)教育學(xué)與系統(tǒng)教育學(xué)對(duì)立起來(lái)的做法

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是十九世紀(jì)末二世紀(jì)初產(chǎn)生于島國(guó)，隨后在歐美，一些國(guó)家發(fā)展的以教育實(shí)驗(yàn)為標(biāo)志的教育思想流派實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是十九世紀(jì)末二世紀(jì)初產(chǎn)生于島國(guó)，最后在歐美一些國(guó)家發(fā)展的以教育實(shí)驗(yàn)為標(biāo)志的教育思想流派

導(dǎo)致教育分支學(xué)科大量出現(xiàn)，從不同角度研究教育現(xiàn)象的教育學(xué)科群逐漸形成主要的教育學(xué)流派，有實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，文化教育學(xué)，實(shí)用主義教育學(xué)，馬克思主義教育學(xué)和批判教育學(xué)第一實(shí)驗(yàn)。教育學(xué)認(rèn)為教育實(shí)驗(yàn)與心理實(shí)驗(yàn)的差別在于，心理實(shí)驗(yàn)是在心理室你進(jìn)行的，而教育實(shí)驗(yàn)是在真正的教育環(huán)境和教育實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的

實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物及其著作德國(guó)教育學(xué)家梅以曼的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要和拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)觀點(diǎn)一，反對(duì)以赫爾巴特為代表的思辨教育學(xué)，認(rèn)為這種教育學(xué)對(duì)于檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣毫無(wú)用途

教育的目的，教育，無(wú)目的，教育的社會(huì)性目的，論課程與教材，做中學(xué)教材，心理學(xué)畫(huà)論思維與教育學(xué)方法論道的教育，蘇聯(lián)教育思想，馬卡連科教育目的教育方法論，集體主義教育論，紀(jì)律教育論，勞動(dòng)教育

影響上述三個(gè)特點(diǎn)是教育實(shí)驗(yàn)研究與描述研究等方法的根本不同及教育實(shí)驗(yàn)研究強(qiáng)調(diào)由教育者對(duì)實(shí)驗(yàn)變量進(jìn)行操縱與控制，并對(duì)變量間的因果關(guān)系作出解釋自變量，因變量和無(wú)關(guān)變量三者之間的關(guān)系構(gòu)成了教育實(shí)驗(yàn)研究的基本邏輯結(jié)構(gòu)

影響上述三個(gè)特點(diǎn)是教育實(shí)驗(yàn)研究與描述研究等方法的根本不同及教育實(shí)驗(yàn)研究強(qiáng)調(diào)由教育者對(duì)實(shí)驗(yàn)變量進(jìn)行操縱與控制，并對(duì)變量間的因果關(guān)系作出解釋自變量，因變量和無(wú)關(guān)變量三者之間的關(guān)系構(gòu)成了教育實(shí)驗(yàn)研究的基本邏輯結(jié)構(gòu)

下面我們來(lái)繼續(xù)帶背第六章教育實(shí)驗(yàn)研究，因名詞解釋共七題一教育實(shí)驗(yàn)研究達(dá)一海業(yè)教育實(shí)驗(yàn)研究實(shí)驗(yàn)究者按照研究目的合理的控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件人為的影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)