中醫(yī)臨床基礎(chǔ)學(xué)

中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)和中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)三部分中醫(yī)基礎(chǔ)理論是指導(dǎo)中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)，中醫(yī)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)以及中醫(yī)養(yǎng)生和診療疾病的原則，它是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分

中醫(yī)基礎(chǔ)理論是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本理論，基本知識(shí)和基本思維方法的學(xué)科也是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)的基本理論，基本知識(shí)和基本思維方法的課程改課程屬中醫(yī)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課，為繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)診，斷學(xué)，中藥學(xué)，方濟(jì)學(xué)，中醫(yī)臨床，各科及中醫(yī)經(jīng)典著作奠定理論基礎(chǔ)

斷穴中藥學(xué)，方劑學(xué)，中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)，中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)及中醫(yī)經(jīng)典組織奠定理論的基礎(chǔ)。中醫(yī)基礎(chǔ)理論吶課程吶所涉及的內(nèi)容是中醫(yī)學(xué)理論體系的基石，因而學(xué)習(xí)的掌學(xué)習(xí)和掌握該課程對(duì)深入理解中醫(yī)學(xué)理論體系極為重要

北京中醫(yī)藥大學(xué)擁有國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科一級(jí)學(xué)科兩個(gè)，分別是中醫(yī)學(xué)，中藥學(xué)國(guó)家重點(diǎn)二級(jí)，學(xué)科十五個(gè)，分別是中醫(yī)基礎(chǔ)理論，中醫(yī)診斷學(xué)方繼續(xù)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)，中西醫(yī)結(jié)合基礎(chǔ)，中藥學(xué)，中醫(yī)臨床基礎(chǔ)針灸，推拿，血中醫(yī)師文獻(xiàn)，中醫(yī)外科學(xué)，中醫(yī)骨傷科學(xué)，中醫(yī)婦科學(xué)

中藥化學(xué)是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下，結(jié)合中藥理中醫(yī)臨床的研究，用現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)，從分子水平研究中藥的化學(xué)成分與中藥基本特性間的相關(guān)性的一門應(yīng)用，基礎(chǔ)學(xué)科研究中藥化學(xué)的目的

這種透過現(xiàn)象看，本質(zhì)的診斷方法就是張醫(yī)生的著名辯證論智觀點(diǎn)，他建立在精神的依理和嚴(yán)密的辯證分析基礎(chǔ)上，徹底否定了僅憑病癥的主觀診斷法，從而奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)

中醫(yī)學(xué)這個(gè)專業(yè)，它的考研方向主要是包括中醫(yī)學(xué)，中醫(yī)的技術(shù)理論，中醫(yī)臨床基礎(chǔ)，中醫(yī)史文獻(xiàn)，方劑學(xué)，中醫(yī)診，斷學(xué)，中醫(yī)，內(nèi)科學(xué)，中醫(yī)外科學(xué)，中醫(yī)古山科學(xué)，還有中醫(yī)副科學(xué)，中醫(yī)兒科學(xué)等等這樣一些方向

推拿氣功等醫(yī)學(xué)學(xué)科的理論基礎(chǔ)更是指導(dǎo)著中醫(yī)臨床的醫(yī)療和保健，而且也是武術(shù)內(nèi)功的理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)著武術(shù)內(nèi)功的實(shí)踐。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是研究人體經(jīng)絡(luò)的生理功能，病理變化以及臟腑相互關(guān)系的學(xué)說，是中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分

以方正為目，構(gòu)筑了以獨(dú)特的中醫(yī)臨床治療學(xué)體系，從若干基礎(chǔ)方加減演，變成以內(nèi)容豐富，療效可靠的臨床治療學(xué)專著一個(gè)桂枝湯或加桂加芍，或去貴去少，或加黃芪，大黃附子，黃芪，人參等，可謂窮盡變化之妙

我是孫云剛，今天我們接著學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論，在上次分享當(dāng)中，我們大家一起學(xué)習(xí)了我們中醫(yī)的一個(gè)可以說是比較偏僻的一個(gè)知識(shí)的點(diǎn)，那么這個(gè)知識(shí)我覺得在我們中醫(yī)臨床當(dāng)中還是有一定的意義的

常用方劑的假設(shè)和學(xué)習(xí)了引導(dǎo)學(xué)生的掌握主方原理和配五規(guī)律，主方原理配五規(guī)律掌握過程當(dāng)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生分析運(yùn)用方劑和臨床主方的能力，向這位以后學(xué)習(xí)的中醫(yī)臨床課程奠定基礎(chǔ)，這里要注意的

本書既對(duì)中醫(yī)理論之火熱，為病方面做了強(qiáng)勁的論述，中醫(yī)臨床有很大的指導(dǎo)意義，也為后世溫病學(xué)說的形成奠定了理論基礎(chǔ)，是中醫(yī)教學(xué)科研臨床工作者重要的參考書籍之一，素問玄機(jī)原病式與作者

針對(duì)此情況，在科技部國(guó)際培訓(xùn)、中醫(yī)藥臨床實(shí)踐與研究進(jìn)展、高級(jí)研究研討項(xiàng)目的支持下，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)臨床基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究所教授趙靜團(tuán)隊(duì)與巴西醫(yī)療領(lǐng)域相關(guān)專家就中醫(yī)藥在巴西的發(fā)展與傳播進(jìn)行研究并撰寫相關(guān)文章

在唯物主義哲學(xué)思想指導(dǎo)下，在醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上逐步形成的能有效地指導(dǎo)中醫(yī)臨床實(shí)踐貫穿全書的主要理論有如下幾方面括號(hào)一陰陽平衡論，陰陽學(xué)說本為我國(guó)古代樸素的辯證法，思想內(nèi)經(jīng)的作者將其引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，用以說明人體生理

臨床用藥須知國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語新版現(xiàn)代漢語指點(diǎn)，新版中醫(yī)大指點(diǎn)及中藥科技數(shù)據(jù)庫(kù)等相關(guān)研究。羨慕所采用雖然尚屬中醫(yī)診斷學(xué)，中醫(yī)臨床診療術(shù)語，中醫(yī)藥基本名詞等對(duì)癥狀術(shù)語及內(nèi)涵進(jìn)行的界定，但有些術(shù)語的內(nèi)涵既定還不十分清楚，尚需在這方面繼續(xù)進(jìn)行研究